Ҷашн як маротиба як маротиба бори дигар ба атроф нигоҳ мекунад ...
Феврал тақрибан баҳор аст. Ва дар ин бора бориши барф хоҳад буд. Офтоб торафт бештар пайдо мешавад, ман мехоҳам ба нек бовар кунам. Ҳатто дар 14 феврал. Ҳатто агар он иди хориҷӣ бошад (ва барои касе дар ҳама истироҳат нест). Ҳатто агар мо ҳар рӯз ва беш аз як маротиба дар як сол дӯст дорем.
Танҳо хурсандӣ ва шуш мехоҳед. Ва ба реҷаи хурдтар. Ба осоиштагӣ ва хушбахтии оила. Барои ногаҳонӣ ба ҳайрат овардан. Ва шумо ӯро ба ҳайрат овард ва ҳатто беҳтар аз он беҳтаред. Барои кӯдакон қалбҳо ва рӯҳҳои пастро. Бинобар ин касе садо дод ва гиря накард.
Ҷиддӣ бештар, барои ҳамаи инҳо он дар ҳақиқат як рӯзи махсус ё истироҳати махсус лозим нест. Зиндагии хушбахти оддӣ, ки ба ҳар яки мо сазовор аст, чунин менамояд.
Аммо ид як лаҳзаест, ки бори дигар ба атроф нигоҳ мекунад, дар бораи он фикр кунед, ки оё воқеияти мо ба орзуҳо мувофиқат мекунад ё шумо бояд ягон кори фавриро иҷро кунед. Шояд вақти он расидааст, ки бо шарикӣ дар бораи мушкилот, эҳсосоти эҳёшавӣ, ба психолог равед. Ё шояд бетаъхир бо кӯдакон муносибат кунад, эътимод ва ҳамдигарфаҳмиро баргардонед. Ё танҳо вақтро барои нафаскашӣ пайдо кунед, як пиёла чойи маҳбубро бионед ва фикр кунед.
Ва мо, чун маъмулӣ, барои инъикос мавзӯъҳо омода мекунем. Ва маслиҳати муфид аз мутахассисон ва волидони ботаҷриба.
Ба худ кӯмак кунед
Ин ҳодиса рӯй дод, ки ин ҳафта мо дар бораи ... хӯрдан сӯҳбат кардем. Агар шумо як монаб набошед ва асабӣ нест, пас хӯрок дар ҳаёти худ бисёр фазо мегирад. Ва агар шумо инчунин падару модар бошед, пас хӯрок дар ҳаёти шумо бисёр фазои зиёдеро мегирад: Чӣ гуна crumple, аз хўрока барои чӣ гуна оштӣ ва ғайра мегирад.
Аммо қабл аз сӯҳбат дар бораи кӯдакон ва хӯрок, биёед дар бораи волидон ва хӯрок сӯҳбат кунем. Мисли дигар ҳолатҳо, мушкилоти камтар бо фарзандони мо. Агар мо аз ихтилоли рафтори ғизо азоб кашем ҳам, тарзи ҳаёти солим ба савол хеле душвор аст. Ҳамин тавр, тавре ки дар ҳавопаймо, аввал ниқобро худатон гузоред. Психолог ADRIIAA ба ӯ гуфт, ки чӣ гуна фаҳмад, ки шумо бо хӯрок мушкилот доред ва чӣ гуна оғоз кардани он.
Ва бо мақсади сабук кардани шиддат (пас аз ҳама, ин мавзӯъ аксар вақт аз ҷониби эҳсосоти ногувор аст муносибат ба хӯроки кӯдак.
Кӯмак ба кӯдакон
Чӣ тавр мо ба фарзандонатон кӯмак карда метавонем? Аввалан, барои ин мо бояд калонсолон бошанд. Ва дуввум, ба онҳо ҳуқуқи бачагона ҳақ надошт, то хатогиҳо, бидонанд, ба хатогиҳо ёд гиранд ва навро бисанҷед. Онҳоро аз ҳаёти воқеӣ пинҳон накунед, на дар қалъа пӯшед, на стерими воқеияти атроф. Матн, ки чӣ гуна парвариши насли аблаҳҳо - чӣ қадар гипури таъсир ба насли ҷавон таъсир мекунад. Ва чӣ тавр онро пешгирӣ кардан мумкин аст.
Аз гипертекс (ки аксар вақт бо модар аст) ба мавзӯи лағжанда, нақши Падар дар ҳаёти кӯдак мераванд. Патеротпаапери Adrian лито ба ӯ матне навишт, ки чаро кӯдак ба падар ниёз дорад, фарқияти кӯдакони мардона ва занон ба баланд бардоштани кӯдакон чӣ қадар аст. Чӣ ба кӯдаке фурӯхта мешавад (ва наметавонад зан). Ин матн ба муҳокимаи шадид мубоҳиса, саволҳо ба миён омад, саволҳо ба миён омад, ки «назари мард» ба ҷаҳон ва фарқияти ӯ аз зан чӣ гуна назари мардона аст. " Азбаски маъмулӣ, ман барои соҳибмираи ростӣ муроҷиат намекунам, балки аз мо пешниҳод менамоем, ки бо мо инъикос ёбед.
Дар паҳлӯи кӯмак ба кӯдакон омӯзгорон. Устоди математика Кира Берлинова дар бораи фаҳмидани он, ки кӯдакро барои имтиҳонҳо бартараф карда истодааст, бояд қайд кард. Таҳқиқотро барои пешгирӣ кардани сӯхтор ва захира кардан чӣ гуна бояд ташкил кард ва ҳавасмандиро сарфа кунед: имтиҳонҳо супоред ва зинда монед.
Чӣ тавр ва чаро бибӯм
Ба мо хеле маъқул буд, ки дар ин ҳафта муошират кунам, ақидаҳои мубодила ва баҳсро муошират кунем. Дар поёни кор, танҳо фикри дуруст, вақте ки сухан дар бораи ҳиссиёт ва арзишҳо мафҳуми мавҷуданд. Гӯш кардани дигарон ва шинохтани нав, шумо имконият пайдо мекунед, ки як қадам ба пеш ҳаракат кунед, дигаргунӣ. Ва ҳаракат зинда аст.
Ва ҳаёт муҳаббат аст. Ғамхорӣ барои наздикони худ. Масалан, дар бораи бобою бибии онҳо, ки аксар вақт оғӯшҳои ибтидоӣ надоранд. Чӣ тавр бибии худро ба оғӯш мегирифт ва чаро ин корро кардан лозим аст. Ин саволи хандаовар нест, ки аксар вақт ин фидияҳои муҳимро фаромӯш мекунем.
Мо ба шумо рӯзи хуш, гармӣ ва нигоҳубини пурра таманно дорем. Бештар ба оғӯш гиред, рӯзи дӯстдоронро ҷашн гиред ё танҳо якдигарро дӯст доред. Ба худ ва фарзандон ғамхорӣ кунед.
Ҳамеша шумо
"Фарзандони мо"