Мишаи Сулаймон дар Ерусалим, ки дар андӯҳи овардашуда ҷойгир аст, маркази ҳаёти мазҳабии яҳудиёни қадим буд. Мувофиқи Китоби Муқаддас вай дар 950 пеш аз ҳукмронии шоҳ Сулаймон сохта шуда буд. Шоҳ Довуд сохтани сохтори динӣ ба нақша гирифта, ба писараш Сулаймон дастур дод.
Ин дафъа як давраи зуҳуроти баландтарини ягонагии миллии одамони яҳудӣ дониста мешавад. Ҳамин тариқ, ҳамчун рамзи муттаҳид сохтани Салтанати исроилиён, маъбади марказӣ сохта шуд. Бино тақрибан ҳафт сол ташкил ёфтааст ва ҷашн ба муносибати кушодани майл 14 рӯз давом кард. Яҳудиён аз ҷаҳониён дар рӯзҳои бузург ҷӯянд.
Дар баробари маъбати асосии яҳудиёни яҳудиён низ макони маҳаллӣ низ буданд, ки Батисул номида мешавад. Аммо, баъдтар подшоҳи Яҳудой, ва шоҳ Йазе Юсий кӯшиш карданд, ки маъруфи маҳаллии кишварро нест кунанд ва тамоми фарҳангҳои ноҳияҳои маҳбубонро аз байн бурдани ҳама фарҳангҳои Паган истифода карданд.
Дар натиҷаи ислоҳоти монотости онҳо, ибодатгоҳи Худованд танҳо дар маъбади Сулаймон иҷозат дода шуд ва берун аз ин сохтор фаъолияти фарҳангии мардуми яҳудиён манъ аст.
Дар солҳои 720-730 то вайрон шудани ашшуратҳои мо, ки ашширони ашаддии маъбадҳои яҳудиён дар гунҷгу Дана низ афзудаанд, афзудааст. Вай иҳотаи марказии ҳамаи маслиҳатҳои исроилиро ташкил кард. Аз ин рӯ, Подшоҳи ISIYA ҳатто қилдӣ дар марказҳои фарҳангии шимолӣ бартараф карда шуд, вале сомарӣ ҳаҷу ҷиҳолҳои маъбади Сулаймонро ташкил дод. Дар натиҷаи ин ислоҳ, ҷалоли ин калисо чунон хеле бузург буд, ки норасоии камбудиҳо буд - Бисёр ҳокимон боварӣ доштанд, ки дар муқоваи маъбади Сулаймон иҷозат дода шуд.
Аммо ин ҷолиб аст, ки танҳо ягона яҳудиён барои ҳамаи яҳудиён, ки дар шаҳри Телка ва дар шаҳри Топка, боқимондаи хисдии дигар, олимони Исроил ёфтанд, боқимондаи дигар маъбади бузурги қадимӣ. Тибқи мисоли сафикаҳои дар таҳкурсии сохтор ёфт, сохтмони он ба асри 9 ба давраи мо содир шуд.
Чунин ба назар мерасад, ки ҳамчун бостоншиносӣ аҷиб ва ғайриоддӣ ба назар мерасид, зеро мувофиқи таърихи библоқии маъбад дар Ерусалим як маъбади давлатии яҳудӣ буд ва боқимондаи қисса манъ буд.
Дар тел-Moca ёфтани ҳассосият ба ақидаи Сулаймон барои ҳамаи яҳудиён шубҳа менамояд. Ҳафсиётҳо нишон медиҳанд, ки маъбад ваколатдор аст ва ин маънои онро дорад, ки иншоотҳои динӣ, ба монанди ӯ дар саросари кишвар ҷойгир буда метавонанд. Ҳамин тавр, амалҳои мазҳабии он замонҳо аз пештара хеле васеътар буданд.
Арзиши маъбади Сулаймон аз ҳад зиёд маҳрум аст. Исҳоқ Найттон ин маъбадро бо прототипи маъбадҳои ҷаҳонӣ, ки ба маъбадҳои Миср сохта шудааст, ва юнонӣ, ин маъруфро тарк кардааст. Мувофиқи олим, маъбади Сулаймон ин интиқолдиҳандаи тамоми сирри ҷаҳонӣ ва тарзи коинот аст. Ғайр аз он, он ба маъбад ва басе буд, ки боз ҳам ба ақидаҳои Фремаҳо оварда шудааст. Ӯ рамзи маънавии ин бародарии "хишти озод" аст.
Муаллиф - Вера Иванковои
Манбаъ - Сзарпзхизни.ru.