Агар зиндагии шумо дар харобаи хароба бошад ё шумо мехоҳед касбро иваз кунед, дар сафсата часпед, шахси беҷавоб ё бӯҳрони миёнаро гум кунед, ин мақола барои шумо.
Бори дигар оғоз
Тағирот танҳо вақте ки онҳо қабул мешаванд, хубанд. Аз ин рӯ, ба тағиротҳо муқобилат накунед. Бо онҳо фавран қабул карда, шумо роҳи дарднокро кӯтоҳ мекунед. Тарсуалия, хатогиҳо ва нокомҳо, онҳо ҳамроҳи шумо хоҳанд рафт. Албатта, хато аз хурсандӣ маҳрум мекунад ва ба вақти шумо, шубҳаҳо умедвор аст. Бо вуҷуди ин, нокомӣ мағлуб нест, аммо танҳо пайванде дар роҳ барои ғалаба ё шикаст. Ва ин нокомӣест, ки қувват мебахшад. Ҷабрдидагон боз барои ҳаракат дар роҳи пешбинишуда гузошта, шумо боз ҳам қавитар хоҳед буд, шумо хоҳӣ бештар хоҳед ёфт, шумо ҷасур мешавед.Ёрӣ расондан
Шумо метавонед зери шиоро "бар оятҳои ҳама ва ҳама рост равед, аммо хеле беҳтар. Агар шумо дар ҳақиқат он одамоне дошта бошед, ки дар он ба онҳо имон овардаед, натарсед, ба дастгирии онҳо метарсед. Ҳатто одамони муваффақияти маъруф дар дастаи одамон ё бо дастгирии оила баландтар буданд.
Бо вуҷуди ин, мушкилии эътимод ба шахси номувофиқ мавҷуд аст. На ҳама бояд дар бораи ҳадафҳо ва орзуҳои шумо бишнаванд. Дар байни муҳити зисти шумо бисёр бад ҳастанд ва ҳасаде, ки шуморо ба роҳи дигар оварда метавонад. «Дӯстон» метавонанд орзуи хоб ё эътимод дошта бошанд, ки муваффақияти онҳо аз шумо болотар аст. Дигарон метавонанд дар бораи саратон шубҳа биёранд. Пас эҳтиёт шавед ва бо нақшаҳои худ бо ҳар касе, ки медонед, шарик накунед.
Минтақаи тасаллии Шир
Ақл дар ин лаҳза бо мушкилоти гузашта ба эҷодкорӣ раҳо мешавад ва нуқтаҳои муқобилро ҳамчун усулҳои ноил шудан ба ҳадафҳо ё шифобахши ҷароҳатҳои гузашта азхуд мекунад.
Орзуҳои хоб
Шӯхӣ вуҷуд дорад "Агар шумо вазифаи муҳиме дошта бошед, ки оромӣ намедиҳад. Онро ба якчанд каси хурд тақсим кунед. Вазифаҳои хурд осонтар мешаванд ».Ҳамин тавр, шумо бояд бо тағироти худ кор кунед. Онро ба қисмҳои хурди фурӯш кунед. Дар ҳаёт татбиқ кардан осонтар аст. Бале, он каме вақт ҷудо хоҳад кард. Аммо ҳар ғалабаи хурд дар роҳи орзуи густарӣ ба даст хоҳад омад. Пайгирӣ кардан осонтар аст. Вай набояд дароз интизор шавад. Он доимо, бо қадамҳои хурд сурат мегирад.
Сабр
Ҳаётро тағир диҳед ё дар як рӯз хоб иҷро кунед. Мо бояд ҳар рӯз қадамҳои хурд созем. Ва рӯзи худро дар давоми рӯз бе таваққуф кунед.
Муваффақият вақт, сабр ва қурбониёнро мегирад. Ва агар дар марҳилаҳои аввал чизи осон бошад, истироҳат накунед. Ин маънои онро надорад, ки ин дигар аст. Аммо ба осонӣ гузоштани ҳушёрии шумо хеле осон аст.
Монеаҳои ҳаёт
Мафҳумҳои ҳаёти пешгӯинашаванда қариб ҳамеша стратегияи идеалиро, ки дар он ҳама чиз ба назар мерасанд, нобуд мекунанд. Шумо бояд ёд гиред, ки чӣ гуна тағир додани курсро талаб кунед. Ҳеҷ кадоме аз ҳодисаҳое, ки дар роҳ гузоштаанд, аломате нест нест, ки шумо бояд роҳи навро оғоз кунед. Эҳтимол дорад, ки хатсайрҳои алтернативӣ барои омӯхтан мавҷуданд.
Роҳи шуш боиси реҷаҳо ва саҳро мегардад. Дар ҳоле ки инсоният. Ниёзро дарк кардан ҳамчун нокомӣ. Ин оғози нав аст!
Нашрияи манбаи ибтидоии сайёр.