Вай аз ҷониби омбудсмени кӯдакон уқёнуси тифод оғоз ёфт. Ивановский хабар дод, ки чӣ гуна ба таъқибот дар мактаб муқобилат кардан мумкин аст ва чӣ гуна масъулият ба он такя мекунад
Лоиҳаи # ба маърифати ҳуқуқии сокинон бо мақсади пешгирии тирамоҳӣ дар мактаб нигаронида шудааст. Лоиҳа ба коршиносони кор бо кӯдакон, психологҳо, падару модарон, ноболиғони корӣ кор мекунанд.
"Лоиҳа дар шабакаи иҷтимоии Instagram амалӣ карда мешавад. Дар сурат @Net_Travli, маълумот дар бораи чӣ осебе, аломатҳо ва сабабҳои он, усулҳои пешгирӣ, пешгирии механизмҳо вуҷуд дорад. Чӣ мешавад, агар зараре оғоз шавад ва чаро ҷароҳат бояд бо бемаънӣ, муноқишаҳои мушаххаси мактаб, инчунин дигар иттилооти муфид, ки барои ҳуқуқҳои кӯдак дар минтақаи Уқёнуси Татанна иҷозат дода шавад .
Ҳама метавонанд обуна шаванд ё бо маводҳои дар суратҳисоби онҳо шинос шаванд.
Дар ҳамин ҳол, Ивановский пурсид, ки психологи машҳури равонӣ
- Оилаҳо ба ман дар бораи осеби мактаб муроҷиат карда мешаванд. Касе касеро аз бачаҳо даъват кард, таҳқир карда, касе чизҳои вайроншударо вайрон кард. Инҳоянд фарзандони аз 10 то 12 сола, ки солҳои мактаби онҳо бо иртибот, дӯстӣ ва муҳаббати аввалин алоқаманд нахоҳад шуд.
Ин бачаҳо ҳамсинфонро дар бораи он ба ёд меорад, тарс ва биёбасон. Бояд фаҳмед, ки осеб дидан муҳим аст (Bulling, Mobing) мушкилии кӯдаки мушаххасе, ки ба қурбонии таҷовузи кӯдакон табдил ёфтааст. Алаф мушкилот ва душвориҳои тамоми гурӯҳи кӯдакон мебошад. Аз ҷумла барномаи таълимӣ. Ва ӯ бояд бо ӯ мубориза барад, ҳама якҷоя: муаллимон, кӯдакон ва волидон.
Калонсолон хато бовар доранд, ки захм раванди табии рушди дастаи кӯдакон аст. Ин хато метавонад боиси оқибатҳои ғамангез гардад. Вақте ки фишори систематикӣ, систематикӣ, эмотсионалӣ, эҳсосӣ ва \ ё аз дастгирии гурӯҳ барои як кӯдак, на аз ҳаёт нест, на рушди гурӯҳи кӯдакон, балки зӯроварӣ.
Аз ин рӯ, аввалин чизе, ки шумо бояд иҷро кунед, чизҳоро бо номҳои худ даъват кунед ва ба баҳодиҳии он чизе, ки рӯй дода истодааст, пешниҳод кунед. Кӯдакон, бояд дарк кунанд, ки ҷароҳат қобили қабул аст ва узрхоҳи намуди «Ӯ шурӯъ» аст, ки "ӯ ба ин монанд аст", худаш айбдор кардани амали нафратангез аст ".
Дуюм, ошкоро ба мушкилоти дигар дар муҳити мактаб хеле хатарнок аст.
Аксар вақт бо беитоатӣ дар синф хиёнат карданд. Кӯдакро бо ҳамсолон душвор намояд, вай ба бозӣ монеъ намешавад, вале дӯст надорад, хафа накунед, нағз намешавад, инҳоро вайрон накунед, дард накунед. Таъхир нест. Ин проблемаи кӯдаки беҷавоб аст.
Албатта, кӯдак ғамгин аст, осеб мебинад, танҳо. Ва бо ин мушкилот дар синф низ мубориза бурдан мумкин аст. Таҷҳизот ва усулҳои мухталиф барои эҷоди вазъияти муваффақият барои чунин бачаҳо мавҷуданд. Аммо ин усулҳо бо осеб кор намекунанд.
Кӯдаке, ки зери зӯроварӣ қарор дорад, дигар спектрҳои эҳсосотро аз сар мегузаронад - вай барои ҳаёташ даҳшатнок аст. Ва усулҳои афзояндаи маъруфият (супоришҳои муҳим, нақши асосӣ дар бораи маҳфилҳои кӯдак ва ғайра) ҳангоми захм метавонад хуруҷи нави таҷовузро ба вуҷуд орад.
Ҳамчун қоида, устоди "Пет", дар мактаб муваффақ, инчунин як кӯдаки боистеъдод, кӯшиш ба васваса афтад.
Пас аз он ки мо бешубҳа бо ранҷу азоб муайян кардаем, ки онро бо осеб дидаанд ва ба кор бурд ва вазъи нобаробарро баҳодиҳӣ бахшида истодаем, бояд бо тамоми гурӯҳи кӯдакон оғоз кардан лозим аст.
Ҳар як кӯдак бояд дарк кунад, ки ҳама чиз аз захм азоб мекашад. На танҳо касе, ки ба таври кофӣ ба қурбонӣ нарасидааст. Азбаски вай аз рафтори бади амалҳои бад даст кашад, вай ба амали бади амалҳои бад ба амал меояд, Шоҳидон аз вазъияти душвори вақт азоб мекашад. Аз як тараф, онҳо мефаҳманд, ки ин бад аст, аммо аз ҷиҳати дигар онҳо метарсанд, ки аз қурбонӣ метарсанд.
Муаллиме, ки таҷрибаи кирдор ва ноумедиро мегирад, тамоми мактаб азият мекашад. Кӯдакон бояд андешаи бонуфузи (муаллим, муаллими синф) ва дарк кунанд, ки барои чӣ рӯй дода истодааст. Ба кӯдакон ниёз доранд, ки мафҳумеро ташкил кунанд, ки интихоби ҳама гуна амали фарзандро иҷро мекунад.
Кӯдакон бояд оқибатҳои интихоби худро бифаҳманд. Ва танҳо вақте ки ҷароҳат қатъ мешавад, шумо аллакай дар бораи кор дар бораи таҳсилоти гурӯҳ ва муттаҳидонии гурӯҳ фикр карда метавонед. Ба гурӯҳ мансуб донистани аъзои гурӯҳҳо, ба қатл расонидани он аст, ки кӯдакон ба якҷоягӣ «бар зидди яке» шурӯъ накунанд ҳамоҳангсозии даста.