"Чӣ барои хушбахтии бой? Ҳамин ки барои сарвати хушбахтона танҳо қисми тамоми олам аст. " Ин формулаи Лаос ZI овард. Дар қисми якуми «рисола» дар бораи фалсафаи саволи ин савол мулоҳиза рондам, ҳоло биёед ба як махсус "чӣ гуна" чӣ гуна гузаронем? Ин ба маслиҳатҳои амалӣ.
1. Директори одамонро ворид кунед, ки пули онҳо хеле даҳшатнок ё бисёр ё хеле зиёд аст. Ба фикри шумо ин ғайриимкон аст? Ва Интернет, Google, Twitter барои чӣ? Бале, ин одамон шубҳанок ва шубҳа доранд. Бале, агар шумо ҳоло берун аз ин доира гардиш кунед, фавран онро ба шумо дохил нахоҳед кард, шумо бояд кор кунед.
2. Бифаҳмед, ки барои ин одамон муҳим аст ва он чизе, ки онҳо каме фарқ мекунанд, яъне норасоии чизҳои аз сар мегузаронанд. Агар шумо фикр кунед, ки барои ин одамон ягон тантана нест, шумо хато мекунед. Одам, ҳатто хеле бой аст, ки ҳамааш ҳама чизро надорад!
3. Маълумоте, ки дар рӯи замин хобидааст, аксар вақт хато мекунад. Копинс амиқтар, хулосаҳои имлои аслӣ, танҳо зараровар доранд. Гӯш кунед ва муошират кунед ва пас фикр кунед, ки маълумотро санҷед. Маълумоти ёфтшударо санҷед. Боварӣ ҳосил кунед, ки маълумоти аз ҷониби шумо ба ҳақиқат мувофиқат мекунад. Чӣ хел? Мо ашёи навбатиро мехонем ...
4. Дар ин муддат маъруф шудан, барои ба даст овардани эътимод ва обрӯи коршиносон муҳим аст. Ҳатто агар шумо дар аввал чизе пайдо кунед, ба шумо дархост, яъне мубодилаи иттилооти махфӣ бо шумо хоҳед буд. Ва маълумот дар ин доираҳо хеле гарон аст! Бале, эътибори осон нест. Ман то ҳол лозим аст! Бале, дар одамони гуногун шумо ба нобаробарӣ таъсир мерасонед, аммо шахсе, ки коршиносро бо эътибори худкор эҳтиром мекунад, ба таври худкор эҳтиром мекунад.
5. Ба одамон ин давра (сарватманд ва хеле бой) диҳед, то "касри" -ро, ки шумо танҳо "танҳо барои онҳо омода кардаанд." Албатта, на ҳама мехоҳанд фавран «кӯшиш кунанд», аммо агар шумо роҳи дурустро интихоб карда бошед, «пешравон» бештар ва бештар бештар пайравӣ хоҳанд кард.
6. Хоҳиши харидани онро даъват кунед.
7. Фурӯш ва хизматрасонӣ ба ҷараён. Ҳама вақт чуқурии бизнес ва ороиши тиҷорат. Ҳамзамон, кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон ба ҳиссаи худ диққат диҳед. Ҳамчун система, ки худро танзим мекунад. Кӯшиш кунед, ки камтар кор кунед ва фикр кунед ва чизи дигарро ҳеҷ кас ихтироъ кунед ва ихтироъ кунед.
8. Нагузоред, ки дар ҳамин лорҳо рақобат кунед, тугмаҳои рақибон дар ҳамон як Дехе шитоб мекунанд ва "спиринг" хоҳад буд. Фавран нақшаи вокунишро ҷамъ кунед.
9. Бори дигар хонишро хонед, ҳукми якуми мақола. Пул танҳо як қисми ҳаёти шумост ва лозим нест, ки тамоми умрро дар қатори онҳо дур кунад. Истироҳат кунед ва истироҳат кунед, ҳама фикрҳо ва ҳама вақт вақти ҳаёти худро соҳиб нашавед.
10. Мунтазам ба сархат баргардед 2. Онро одат кунед.
Ҳама чиз?
Не, на ҳама! Рӯҳами худро нигоҳ доред, ҳар чӣ ба шумо арзанда аст. Агар шумо ба дигарон монанд бошед, "Ҷамъият" фавран таваҷҷӯҳи худро гум мекунад.
Ва "барои хӯрокхӯрӣ" - гуфтанд:
Хушбахтона дар хатогиҳои одамони дигар, беақлиён - мустақилона омӯзед ва сарватмандон бар онҳо ва дигарон пул кор мекунанд!Шояд вақти он расидааст, ки ҳамон як хел шавад (ин)?
Муаллиф - Михаил Груздев
Манбаъ - Сзарпзхизни.ru.