Чаро таҳсилоти ҷинсӣ ба кӯдакон, волидон ва ҷомеа ниёз доранд? Кай бояд бо кӯдакон дар бораи бадан ва чӣ гуна кор кардан? Ҷавобҳо ба ин ва саволҳои мусоҳиба бо психолог ва ҷинояткори Ҷулия.
Расмиёти ҷинсӣ як марҳилаи муҳим дар рушди кӯдаки муосир аст. Аммо, на ҳама волидон ба ҳасби моҳвайронкунӣ дилпуранд ва бисёриҳо онро ба макони макистон дар ғарбии Ӯ мебанданд.
Аммо, ҳамчун омӯзиши мактаб, огоҳии кӯдак дар бораи он ки дар гениталии генетикии он номида мешавад ва чаро онҳо дилгиркунанда ҳисобида мешаванд, ки ба беайбии шаҳодона халал мерасонад. Мо аҳамияти таҳсилоти ҷинсиро бо Ҷулубия, психолог ва сексолог муҳокима кардем.
Мо дар мӯҳлати "таълими ҷинсӣ" дар соли 2021 чӣ мефаҳмем?Дар кишварҳои англисзабон мўҳлати маърифати ҷинсӣ (маълумоти ҷинсии ҷинсӣ) аст, зеро калимаи ҷинсӣ калимаи ҷинсӣ на фаршро нишон медиҳад, пас мӯҳлатҳои "таълими ҷинсӣ", PV.
PV доираи васеи мавзӯъҳоро дар бар мегирад: Дар бораи физиология, гигиенӣ, гигиена оид ба маҳорати муошират, малакаҳои иртиботӣ, амният, амният, саломатӣ. Ва таълими ҷинсӣ танҳо як қисми PV аст. Ин таълими ҷинсӣ аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки шахси солими қисматии мард ва занро бардоред.
Кадом синну сол бояд ба таҳсилоти ҷинсӣ ояд? Мо барои падару модарон то панҷ сол менависем, бинобар ин ман фаҳмидам, ки оё ин барои онҳо дуруст аст?Таълими ҷинсӣ бояд ба системаи маориф асос ёбад, онро рехт ва алоҳида интиқол додан мумкин нест. Он аз таваллуд, новобаста аз ин волидон ё не оғоз меёбад. Кӯдакӣ қадами муҳим дар рушди равонӣ мебошад.
Оё ягон ҳолате ҳаст, ки дар он немоппози хона оғоз карда шавад? Оё бе сабабҳои махсус ё беҳтар интизори кӯдакро интизор аст, ки кӯдакро интизор шавед, то баъзе саволҳо дар мавзӯъ пурсед?Варианти осон аст, ки вақте ки кӯдак шавқ дорад ва илтимос мекунад. Яъне, мо ба манфиати кӯдак пайравӣ мекунем. Аммо аксар вақт шумо метавонед аз падару модарон шунидаед: "Кӯдаки ман нӯҳу нӯҳум аст ва ин саволҳои ман нест" ё "фарзанди ман аз он ҷо манфиатдор нест."
Ҳар кас манфиатдоранд ва волидон дар хотир доранд, ки вақте хурд хурд буд, ин саволҳо чизе нафаҳмиданд, аммо онҳо чӣ ҷавоб доданд ё инро зарур намешуморанд. Агар ин мавзӯъҳо дар оила мавриди баҳс қарор гирад, пас кӯдак ин эҳсос мекунад, қайдҳо ва дигар бо саволҳо намеояд.
Аммо, ин рӯй медиҳад, ки кӯдак саволе намедиҳад, шояд, зеро вай нофаҳмо ё душвортар аст, пас волидон бояд дар бораи худаш муҳокима кунанд. Дар ҳаёт ҳамеша сабаб ҳаст: Шумо фарзанди худро тағир медиҳед, ҳаммомҳо, хешовандони худро ба оғӯш мегиред / бӯса мекунанд, занҳои ҳомиладор ва ғайра мебинад.
Агар мо бисёр калонсолонро шарм медорем, то калимаҳои "Penis" ва "Vulva" -ро талаффуз кунем?Аз ин рӯ, ман мегӯям, ки маълумоти ҷинсӣ бо волидон оғоз меёбад. Агар шумо суханони андешаро қайд карда натавонед, беҳтараш ҷустуҷӯ кунед, то ба асологӣ ёрӣ расонед, зеро ман таҷрибаеро мебинам, ки ҳоло ҳам як қатор сарчашма ва баъзан осеб вуҷуд дорад.
Дар ҳақиқат, бисёриҳо метавонанд ин калимаҳоро хеле бад истифода баранд ва ғайриоддӣ истифода шаванд, кӯшиш кунед, ки номҳои умумӣ - таносулиятҳо, узвҳои узвҳо, узвҳои маҳал, узвҳои маҳрамона, узвҳои маҳрамона ва узвҳои маҳрамона.
Адабиётро хонед, ки "penis" ва "vulva" -ро бо онҳо танҳо бо онҳо пешкаш кунед, ба ин суханон одат кунед. Мо ҳар яки мо оромона бинӣ, гӯши гӯшро мехонад ва танҳо бо узвҳои узвҳои мо, ки мо чунин соат дорем. Танҳо эфемизмҳо ба ҷавоб намеоянд: "куки", "ниҳонӣ", "Покер", "гулдор", "гул", "гул" ва ғайра.
Чаро, дар асл, шумо бояд номи мувофиқро истифода баред? Ин фаҳмиши физиологияи баданро медиҳад, ба шумо имкон медиҳад, ки малакаҳои гигиениро таълим диҳед, дар соҳаи тандурустӣ ва амният кӯмак мекунад, ки дар маҷмӯъ рӯҳияи мувофиқро ташкил медиҳад.
Чӣ бояд кард, агар шахс чунин муносибатро бо волидони худаш эҳсос накунад, аммо мехоҳад сӯҳбатро бо кӯдак дар бораи бадан, ҷинсӣ ва ҷинсӣ оғоз кунад?Бисёре аз мо бидуни таҷрибаи таълимии ҷинсии ҷинсӣ парвариш кардем. На бо мо ва падару модари мо дар бораи шаҳвонон гуфтанд. Ва бадтар - шарм ва носолим ба мақомоти дорои маҳрамона ва шаҳвонӣ дар маҷмӯъ.
Дар натиҷа, мо наслҳои одамоне дорем, ки дар бораи бадани худ, гигиена, дастгоҳи системаи ҷинсӣ, қаноатмандӣ, лаззат ва ҷинсияти солим доранд. Набудани саводнокии ҷинсӣ боиси он мегардад, ки мо барои гирифтани кӯдакон ҳеҷ чиз надорем.
Барои омӯхтан ҳеҷ гоҳ хеле дер нест, ҳар як волид адабиёти махсусро омӯхтан метавонад адабиёти тахассусиро гузаронад, гузаронидани маводҳои таълимӣ, аз рӯи ихтисос дар бораи маърифати ҷинсӣ муроҷиат намояд. Хуш омадам, ман шодам, ки бо волидонам дар бисёр масъалаҳо кор мекунам. Ҳеҷ чиз гуфтан мумкин нест: «Ман дар ин бора ҳеҷ чиз намедонам," Масъулият диҳед ва холигиро пур кунед.
Лутфан адабиётҳоро барои волидайнҳое маслиҳат диҳед, ки мехоҳанд омӯзиши маълумоти ҷинсӣ дар оила ёд гиранд.Ман ҳамеша ба волидонам мефаҳмонам, ки шумо бояд барои сӯҳбатҳои маҳрамона омода шавед. Барои ин, пайдо кардани китобҳои кӯдакон дар ин мавзӯъ хуб аст, онҳоро худатон хонед. Дар байни силсила адабиёти махсус барои волидон вуҷуд надорад, ки «чӣ гуна кӯдакро ба маълумоти ҷинсӣ». Аммо китобҳои олиҷанобе ҳастанд, ки метавонанд бо фарзанд ва синну солаш хонда шаванд.
Ман китоби зеринро тавсия медиҳам:"Либес бо падару модарон ва бе" Юилия Ястоленко
"9 моҳ интизори бародар ё хоҳарони" Судя Адо, Эстер Ванг Ванг де Пунк, Лизи Стеьгарт
"Танҳо барои духтарон" Нина Боксман ва Эллин Флазес Дал
"Кӯдакон аз" Кэти бо назардошти "Кэти
Як қатор китобҳо "Чӣ бояд кард, агар ..." Людмила Петрановскаовскаоя
"Биё дар ин бора гап занем. Дар бораи духтарон, писарон, кӯдакон, оила ва бадан "ғубори Харрис ва Майкл Энер
"Хеле барвақт! Маълумоти ҷинсӣ дар давраи Интернет "Албертто Пеллай
"Ҷисми шахсии шумо" Иброҳим Марала
"Муносибати ман. Ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд наврасон бошанд ва дар бораи он, ки волидон дар бораи он шарм доранд. "Ҷерри Bailie.
Барои таълим додани кӯдак, на танҳо ҷасади одамони дигар, балки ба дигарон низ чӣ бояд кард?Аввалан, таълим додани кӯдак бо "қоидаҳои абадӣ" ё "Қоидаҳои палатаҳо" -ро даъват кунед. Ин брошюра барои кӯдакон аз ду ё се сол мувофиқ аст, фаҳмиши сарҳадҳои шахсии худро ва минтақаҳои маҳрамона медиҳад ва инчунин таълим медиҳад, ки чӣ гуна таҳқир ва зӯроварӣ дар ояндаро равона мекунад. Он онлайн дастрас аст.
Дуюм, барои вайрон кардани ин фармонҳо. Ҳангоми таълим додани қоидаҳо ва сарҳадҳо ва волидон ё хешовандони худ худро поймол мекунанд. Тавре ки ин ба назар мерасад, кӯдакро муддати тӯлонӣ надидааст ё дере нагузашта нахост ва ба ӯ гуфт, ки «Бирем ва кӯдак худро нишон намедиҳад. Ё худи волидон аз онҳо хоҳиш карданро фаромӯш мекунанд, ки "ман метавонам шуморо ба оғӯш гирам?", "Метавонам шуморо шустам?"
Сеюм, аз ду то панҷ сол, кӯдакро ба фарҳанги либосҳои хонагӣ таълим медиҳем.
Чорум, дар ҳама гуна ҷои ҷамъиятӣ - Хона либос, кӯдакистон, соҳил - Кӯдакро аз чашми чашм бо дастмоле пӯшонед.
Дар сӯҳбат бо кӯдак чӣ гуна бояд ламс кунем ва аз чӣ дурӣ ҷӯед? Оё чизе ҳаст, ки падару модар бо кӯдак муҳокима карда намешаванд?Муҳим аст, ки ба рушди равонии кӯдак диққат диҳед, синну соли худро, хусусиятҳои рушд ва тибқи ин маълумотҳо барои тадриҷан маълумот ба назар гиред. Барои ҳар як давраи синну сол мавзӯъҳо ва равиш ба ривоятҳои онҳо ҳастанд.
Масалан, агар савол «Ман аз куҷо пайдо шудам» Мо ҷавоб хоҳем дод, "шумо бо мо таваллуд шудаед, модарам дар бадарғак ва нӯҳ моҳҳо ба воя расидаед", пас кӯдаки чор сол аз ҷавоб ва фарзанди кӯдакона қаноатманд хоҳад буд Ҳафт - не ва чӣ гуна мӯъҷизот мепурсад: "Ва чӣ гуна ман дар варам шудам?", "ва шумо ба ман чӣ гуна ба ман додед?" ғайра.
Кӯшиш кунед, ки маълумотро аз ҳад зиёд бор накунед, дар марҳилаҳо бо истифодаи имтиёзҳо ва китобҳои визуалӣ нақл кунед. МУҲИМ: Волидон набояд бо кӯдаки ҳаёти наздикаш, новобаста аз кадом давраи ҳаёт муҳокима карда намешаванд.
Аксар вақт шумо метавонед андешаро мешунавед, ки таҳсилоти ҷинсӣ ба кӯдакон зарар мерасонад, онҳоро вайрон мекунад ва таваҷҷӯҳи носолимро ба ҷинсӣ вайрон мекунад. Лутфан ба ман бигӯед, ки чӣ тавр дар асл маълумоти маълумоти ҷинсӣ ба кӯдакон таъсир мерасонад?Дар ҳақиқат, ин яке аз афсонаҳои умумӣ аст. Боварӣ кардан муҳим аст, ки дар маълумоти ҷинсӣ мо қоидаҳои синну солро риоя мекунем. Ва ба хотири пазмон нагузаред, ки марҳилаҳои рушди равонӣ-ро пазмон нашавед, бояд таҳкурсиро донед. Дар вақти муайян кардани маълумоти дуруст.
Чунин афсона аз тарс бармеояд: чандин сол Мавзӯъ дар ҷомеа таҳти тахт нишастааст.
Чаро ба кӯдакон ба кӯдакон ниёз доред:Таваҷҷӯҳи шахсӣ / синну солро қонеъ кунед. Вақте ки калонсолон аз саволҳо нест мешаванд ва ғайр аз он, кӯдак ба манбаъҳои дигар ворид мешавад (кӯча, кӯчаҳо, Интернет, Интернет, porn)
Муносибатҳои наздик ва боварибахш бо волидон. Пас, шумо аз синну соли наврасӣ кӯмак мекунед, то муносибати солимро ба бадан, сарҳадҳо, муносибатҳо, ҳаёти оилавӣ оред. Бовар аст, ки ба наврасӣ кӯмак мекунад, ки аз мушкилоти зиёдатӣ пешгирӣ ё пешгирӣ кунад.
Бехатарӣ. Агар кӯдак ҳисси зӯроварӣ ё таъқибро эҳсос кунад ё таҳдид кунад, пас дар чунин муносибатҳои боэътимоде, ки хоҳад омад ва ба калонсолон мегӯям. Дар амал, шумораи зиёди кӯдакон дар бораи хушунат гап намезананд, вақте ки онҳо бовар намекунанд ё не, мегӯянд, ки «худатонро айбдор мекунанд.
Ва дар волидон?Хеле хуб. Вақте ки волидон омӯзиши мавзӯъҳои нашри кӯдакро оғоз мекунанд, пешгирии таҳсилоти худ ғайриимкон аст. Баъзан падару модар бояд ба таври амиқ кор кунанд, афканд ва оромона, оромона нигоҳ доред, асбобҳо диҳед, ба воситаҳои хуб нигоҳ доред.
Аксар вақт таҷрибаи бераҳмии шумо ба сӯҳбати орому ростқавлона бо кӯдак рафтанатон намедиҳад. Аксар вақт онҳо дар бораи маълумот дар бораи маълумоти ҷинсӣ меоянд, аммо онҳо бо саволҳо дар бораи ҷинсии худ ва пас аз бозгашт ба муносибатҳо бо ҳамсараш / O O ё гардан мераванд.
Оё дар гуфтугӯ бо кӯдак хато кардан мумкин аст ва дар ҳақиқат ба ӯ осеб мерасонад?Дар бораи чор нуқта муҳим аст:
Дурӯғ намегӯяд;
Ба манфиати кӯдак, ки ба синну соли худ ва марҳилаи рушди равонӣ муроҷиат кунед;
НАГУЗОРЕД / НАГУЗОРЕД, ки таҷрибаи маҳрамона / ҷинсиро нишон надиҳед;
Кӯшиш накунед, ки кӯдакро бо ёрии порнография ва хадамоти ҷинсии тиҷоратӣ ташкил кунанд.
Ба фикри шумо, чаро ҷомеа дар боғҳо ва мактабҳо ҷомеа аз ин хеле фарқ мекунад? Шумо ба таври умуми шумо дар идеяи дарсҳои таълими ҷинсӣ барои кӯдакон муносибат мекунед?Аввалан, тарс бартарӣ дорад ва ногаҳон ҳама чиз дар хориҷа ройгон хоҳад шуд, [ин тавр ба ҳар сурат метавонад ба самти фарзанди кӯдакон таъсир расонад]. Бояд фаҳмад, ки дар ҳар як кишвар таҷрибаи шахсии худро дар маърифати ҷинсӣ дар боғҳо / мактабҳо дорад. Ва он ба пайдарҳамӣ, фарҳанг, меъёру анъанаҳои кишвари мушаххас таъсир мерасонад.
Аммо гуфтан нодуруст аст, ки PV ба самти ба самти таъсир мерасонад. Агар он салоҳиятдор ва тибқи рушди психосексуалӣ бошад, он меваҳои мусбати онро меорад. Ва ба шумо падару модар метавонад таъсир расонад, дар оила ё мактаб бошад (ягон барномаи маълумот, лексия). Ҳуқуқҳои шаҳрвандии худро бидонед, ба асоси PV дар оила, худи мутахассисони соҳибихтисосро ҷалб кунед.
Дуюм, бисёр наслҳо маълумоти ҷинсӣ надоштанд ва ба волидон равшан нест, зеро он ба назар мерасад, ки дар кадом синну сол алоқаманд аст ва дар бораи калонсолон барои ҷинсӣ ба мавзӯи маҳрамона ҳузур доред.
Дар таърих давраҳои мухталиф вуҷуд доштанд. Масалан, дар tsarist Русия, рафтори ҷинсӣ ва репродуктивии ҷинсият аз рӯи ахлоқи таъйинии масеҳӣ танзим карда шуд. Инқилоби 1917 ғояҳои "муҳаббати озод" ва ахлоқи озодро дар ҷомеа бардоштанд.
Ҷамъияти анори маъмурӣ дар давраи Сталинист ҷинсӣ, ки ҷинсиро пеш аз тарзи усули таҷдиди аҳолӣ эътироф мекунад. Хрущев оббозӣ мекунад, ва он гоҳ Рочтаҳои Бристгев бо унсурҳои онҳо ба унсурҳои онҳо барои шикастани ахлоқи ҷинсӣ мусоидат карданд. Аввалин омӯзиши шӯравӣ оид ба ҷинсии ҷавонон пайдо шуданд. Роҳ «ахлоқӣ ва психологияи ҳаёти оилавӣ» ба барномаи таълимӣ ворид карда шуд. Ҳамзамон, ин барномаҳо каме самаранок баромаданд. Муаллимон омода набуданд, ки интишорро иҷро кунанд.
Дар соли 1991, дар Федератсияи Россия кӯшиши ҷорӣ кардани маълумоти ҷинсӣ дар мактаб, аммо ба кор андохта нашудааст, аммо волидон ва муаллимон ҳайрон шуд ва ба ҳайрат афтод ва беэътиноии системаи репродуктивӣ.
Ҷамъияти мо ба маълумоти ҷинсии мо ниёз дорад, аммо ваъдаи асосӣ ва таҳкурсии оила бояд гузошта шавад. Бе калонсолон, парвариши насли салоҳиятдор ва огоҳона мушкил аст. Дар ҳамин ҳол, мо дар ин ҷанба сӯрохи дорем.
Дар наздикӣ, Ассотсиатсияи мутахассисони соҳаи таҳсилот (Editsp.rasp.ru) кушода шуд (UNTSESP.RU) кушода шуд (UNTSEP.RU) - Ин ягона ташкилотест, ки мутахассисони хатмкардаи кӯдакон ва психологияи кӯдакон ҷамъоварӣ карда мешаванд.
Ҳанӯз ҳам дар мавзӯъ мехонад
/
/