Яке аз гуворо барои aft-newwews.ru хайрия дар Астрахан аст. Мо ба наздикӣ як маводи ҷолиб дар бораи бунёди «оҳанги хушбахтӣ» ва раҳбари он Александр Кузмин. Имрӯз, ҳамсинои мо - Иерни Валентин Войн vofta voffa, роҳбари калисои калисо, ректори Калисои Шарикии Александр Невский ва маъбади ба номи Серги Radononz.
Мо аз падари Валентин пурсидаем, ки чаро Ӯ пораҳои хайрияро интихоб кард ва онҳо ӯро коҳин гирифтанд?
Падар Валентин:
- Ман аз ғарби Украина ҳастам. Аз куҷо ман аз куҷо пайдо мекунам, аккредитатсияҳои қавии мазҳабӣ, ҷузъҳои қавии рӯҳонӣ, анъанаҳои парлумон. Азбаски кӯдакӣ барои ман, калисо хона буд ва ман тамоми ид ва якшанберо сарф кардам. Кӯдаки аз синни аввал ба урфу одате таълим дода мешавад. Дуо барои дилҳои пок ба зудӣ хеле зуд дурӯғ. Кӯдакон аз калонсолон, ки акнун ба ҳамроҳ шудан ба Худо шурӯъ мекунанд, онҳо онҳоро фаҳмо бештар меҳисобанд.
Кай наврас, ҳамсояи ман, зани одиле, ки ба ҳамаи хадамоти калисо омадааст, ба ман гуфт: «Падари хуб хоҳед шуд!» Он гоҳ ман суханони ӯро ҷиддӣ қабул накардам. Аммо Худованд, ки Худованд ба он расидааст, ки пас аз лашкаре ӯ ба Астрахан бо бригадаи коргарон барои таъмири хурд дар собири Покровский расидааст. Муҳаммини минбаъдаи муҳаббат Муҳаббат - дар ин ҷо ман бо зани оянда ва оиладор вохӯрдам.
Дар аввал ман кӯшиш кардам, ки ба корҳои дунявӣ машғул шавам, аммо баъд аз он ки ман қарор додам, ки ҳаёти худро бозмедорад. Боре дар садоҳои дилсӯзӣ ба маъбад, ҳамёнро дар як магистус гумшуда, ки дар он ҳуҷҷатҳо ва миқдори зиёди пул буданд. Баъд ман шаҳрвандии Русия надоштам, аз ин рӯ, далели гум шудани ҳамаи ҳуҷҷатҳо муваффақ нашуд. ВАҚТЕ ки Ӯ ба маъбад омад, насиҳат дод, ки пеш аз яке аз ибораҳо дуо гӯяд. Ин парешон буд, ки дар назди ҷашни бузург мушкилиҳои ҷаҳонро бо мушкилиҳои ҷаҳонӣ бозмедоранд. Пас аз он, ман дуо гуфтанро сар кардам ва аз ронандагони маъюбонҳо хоҳиш кардам, ки ҳуҷҷат мусофиронро ба даст наоварданд. Ман ба ҷустуҷӯи одамони бехонагӣ пайваст шудам, пас бо онҳо шинос мешавам.
Вақте ки ҳама умедро аз даст дод, ба ғайрити дигар гузашт, драйвер ба ман нигарист ва гуфт, ки чеҳраи ман ба ӯ ошно буд. Ман ба ӯ дар бораи хатогиҳои худ гуфтам. Баъд ӯ аз қутти дастпӯш шинос шуд ва онро дод. Ронанда гуфт, ки якчанд рӯз пеш, санаде гузашт. Пас аз он ман ба ҷое рафтам, ки ман ҳамёнамро гум кардам ва канерсро ҷустуҷӯ кардам. Чӣ тааҷубам, ки ман ӯро бо тамоми мундариҷаи худ дарметам.
Ман қарори хушбахтии ин ҳикояро гирифтам, ба монанди атои Худо, ки ман ба иродаи Ӯ шубҳа надоштам, сабр кард ва дуоҳоро накашид. Дарк карданд, ки ин бадтарин чизе нест, ки бо ман рӯй дода метавонад, аммо ин тавр набуд, ки шумораи зиёди одамонро дар он рӯзҳои дурахшон ҷалб кунад.
Ин мисол ба ман ёд дод, ки ҳеҷ гоҳ ноумед нашавед ва ба иродаи Худо такя кунам. Он гоҳ ман дар бораи шодии худ ба тамрополитан гуфтам, дар бораи он ки Худованд маро аз сар мебурд. Ӯ ба Маро гӯш кард, андаке ба қурбонгоҳ баромад. Ва пас аз нӯҳ моҳ, дар рӯзи истеъмоли Худованд, ман ба коҳинон додам. Ҳамин тавр, ёздаҳ сол пеш, ман аввал оби эпифанитариро тақдим кардам. Ба қарибӣ, VLADYKA ба ман дар Семинари рӯҳонӣ омӯзиши Серги муқаддасӣ дар Сергитан Москин Лавра маро бахшид.
Ҳар коҳин бояд таҳсили рӯҳонӣ гирад. Вазорат кор намекунад ва на танҳо касб. Вақте ки шумо ба Худо меравед, усқуф дили ҳар як одамро мебинад ва ба он ё ин хидмат мефиристад, ба гуфтаи Ҳерархияи калисо.
Барои иштирок дар Падари Вазорати ташхисии Валентин ихтиёрӣ гардид.
- Ҳамаи он хизмати худро оғоз кард. Ман ба хизмати худ дар ҷои собиқаи шафқат аз муборизаи муборак Марям шурӯъ кардам. Вай дар ноҳия вайро медонист, то ҳанӯз коҳин набошад. Ман дар ҳақиқат мехостам, ки ба одамоне, ки дар он ба назар мерасанд, кӯмаки мушаххас расонам. Як чиз коре кардан хеле душвор аст ва вақте ки шумо одамонро дастгирӣ мекунед ва одамони ҳамфикр доред, шумо метавонед кӯшишҳои худро барои кори хуб равона кунед. Мо инчунин бисёр оилаҳои бузург ва зилзилони заиф доштем, ки мо ба баракати Худованди юнонӣ кӯмак расондем. Ҳамааш бо як нуқтаи хурди башардӯстона оғоз ёфт, ки онҳо чизҳо ва маҳсулоти заруриро барои шахсони эҳтиёҷманд ҷамъ карданд.
Он гоҳ мо суханони ихтиёриёнро "намедонистем, мо ягон барнома надоштем, онҳо ҳама чизро дар даъвати дил медонистанд. Рӯзе, ки онҳо зан ба хона афтоданд, панҷ духтарро бархостанд. Онҳо ягон ашё ва кат надоштанд. Дар зарбаи дидааш аз он оғоз ба сохтани ашёи ибтидоии хонавода аз хонаҳо: Ман диванамро овардам. Бо камшумори захираҳои дохилии ҷомеаи хурди мо, тадриҷан парвариш карданд: таҳия, ташкил ва тарроҳии чизҳои хуб барои кӯмак ба шумораи зиёди одамон.
Ҳоло мо як сохтмони шӯъбаи иҷтимоӣ ва Фонди хайрияи "Элизаветский" майдони ярмаркаҳои як ва ним ҳазор метри мураббаъ мавҷуд аст, ки дар он як маркази бӯҳронӣ барои занони зиндагии вазнин вуҷуд дорад: аз ҷониби шавҳарон , хонандагони собиқаи ятимхонаҳо, инчунин занон, ки зӯроварӣ мекунанд. Ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки мушкилоти ба миён омаданд, онҳо ба манзил кӯмак мерасонанд ва ба шуғли оянда таълим медиҳанд, ба робита бо оилаашон мусоидат мекунанд.
Мо ду нуқтаи башардӯстона дорем, ки дар куҷо либосҳои ройгони кӯдакон, папертерҳо, сӯрохистем. Як ҳуҷраи кӯдакон вуҷуд дорад, ки он ҷое, ки аз ин дунё пайдо шуда буданд, метавонанд ҳангоми назорати фарзандонашон метавонанд дар ҳузури ихтиёриён таҳти роҳбарӣ қарор диҳанд, ба тавре ки онҳо корҳои таъҷилӣ мекунанд. Ғайр аз он, кори вохӯриҳои равонӣ «Ҷаласаҳои равонӣ» ташкил карда шуд, ки наврасони маъюб ва волидони онҳо мераванд. Онро сӣ нафар бозмедоранд.
Дар қаламрави омадани маъбад, мо инчунин як нуқтаи башардӯстона дорем. Соли гузашта, мо барои лоиҳаи «чиз барои некӣ» грант мегирифтем. Ҳоло дар шаҳр, асосан дар наздикии маъбадҳо мавҷуданд, ки одамон либос меоранд. Аз он ҷо, ихтиёриёни мо онро дур мекунанд, ба қисмҳои гуногуни минтақаи мо мерасонем.
Бисёре аз мардуми эҳтиёҷманд, хусусан дар деҳаҳои Астрӣ, ҳоло бисёр аст. Мо тамоми намудҳои саҳмияҳоро сарф мекунем, ба кӯдакони бисёр кӯдакон ва оилаҳои ниёзманд ба оилаҳои калисо тӯҳфаҳо медиҳем ва инчунин кӯмакро ба мактаб дар моҳи аввали моҳи аввали ба мактаб ҷамъ меоранд. Дар тӯли якчанд сол мо барномае дорем, ки ба кӯдакон аз чунин оилаҳо таълими ройгони томактабӣ медиҳад. Барои соле, ки мо тақрибан сад нафар тавлид кардем.
Ба саволе, ки Бафкори асосии ҳамаи ин амалҳо, падар Валентин табассум кард ва ҷавоб дод: "Худованд!"
- Мо сарпараст надорем, ки ба мо дар асоси субот ва дар асоси давомдор кӯмак мекунанд. Имони мо ҳамеша талаб мекунад, то Худоро аз эҳсосот, балки аз таҳти дил ба воситаи дил дӯст медорем. Агар шумо бо ягон сабаб гирифтед, ман бояд инро бе танаффус иҷро кунам. Ман боварӣ дорам, ки на ҳама коҳин наметавонистам коре кунанд ҳам, зеро ҳама ба ӯ итоаткории худ доранд.
Фаъолияти мо то ҳадди имкон дар шабакаҳои иҷтимоӣ фаро гирифта шудааст. Барои мо, аввалан, фурсат хоҳем гуфт, ки чӣ тавр мо ин корро карда метавонем. Одамон инро мебинанд ва қабул мекунанд, ки метавонанд бо маҳсулот, ашё ё пул ё пул.
Мо бо омадани маъбади маъбади маъбади Сентрентин мулоқот кардем ва дар он ҷо, дар куҷо, дар он ҷо, ки мо хоҳиш кардем, ки ба Падар нақл кунем.
- Соли 2013, ман омадани калисои Санкт-Генер Невскийро дар арафаи афғонҳо фароҳам овардам, аммо қобилияти хурд вуҷуд дошт ва микристраторӣ дар ин ҷо аст. Ва имони мӯъминон пешниҳод карданд, ки дар сайти бинои бисёрошёна дар соли 2012 маъбади навро ишғол карданд. Дар муддати кӯтоҳ мо бо ташаббуси сохтмони фоҷиаи маъбад зиёда аз ду ва ним ҳазор имзо ҷамъ кардем.
Дар байни имзокунандагон на танҳо префодест, балки мусулмонон ва одамони динии дигар буданд. Ин маъбад танҳо ба хайрияҳои шаҳрвандон асос ёфтааст. Вақте ки он ба омили маъбад зоҳир шуд, мо ба таъом додани одамони бехавон шурӯъ кардем. Онҳо ба ҳар ҷое пайравӣ мекунанд, ки аз панели қисми коғазии шафқат аз байн рафтани вирҷинҳои Алдгинаҳо пайравӣ мекунанд. Ин одамон ба кӯдакон маъқуланд. Тақрибан ин аст, ки ин мардуми ятимхонаҳо, қурбониёни ҷаҳони сиёҳ, шахсоне, ки аз ҷойҳои маҳрумият озод карда мешаванд, инчунин бемориҳои психологӣ озод мекунанд. Асосан, ин корхо, балки танҳо ноумед нестанд.
То ба имрӯз, мо чунин барномае надорем, ки бо он аз ҳолати бехонагӣ худдорӣ кардан мумкин аст. Одамоне, ки дар кӯча буданд, зиндагӣ намекунанд: онҳо мавриди зӯроварӣ, гуруснагӣ ва хунук мебошанд. Ва мо дар Астрахан тақрибан ҳазорҳо одамон ҳастем.
Ҳама барои кафолат додани садамаҳо ва нигоҳубин ғайриимкон аст. Дар маҷмӯъ, дар шаҳри мо ду маркази бӯҳронӣ буданд, 100-150 нафарони бегоҳро ташкил медиҳанд. Яке аз онҳо - дар муқобили Outle Barle, бо сабаби пандемия баста шуд. Дар паҳлӯҳо, ашё бо иқтидори то бист нафар вуҷуд дорад. Ва дигар болиштҳо нест, дар ҳар ҷое, ки касе бе кат метавонад шабро гузаронад. Инҳо аз садақа мепурсиданд, ки шабро дар ҷое ба даст меоранд. Онҳо дар сатҳи гармидиҳӣ хоб мераванд, то тамоми зимистонро тамом мекунанд, онҳо аксар вақт зинда намешаванд ё маъюбон мешаванд.
2020 ИМА нишон дод, ки дастурҳои иҷтимоӣ метавонанд дар роҳи махсус рушд кунанд. Мо грантро доштем, ки мо сафҳаи хонагӣ будем, аммо ин ба охир расид. Ҳоло мо лоиҳаи худро "якшаб" дар ихтиёри худ, танҳо барои хайрияҳо идома медиҳем. Мо хайма, эзоҳ, ашёи ибтидоии хонаводаҳо, таппончаи генератор, яъне гармӣ, таппонеъи сӯзишвористӣ, аммо барои сӯзишвории гармидиҳӣ маблағ вуҷуд надорад. Имрӯз, агар мо таҳаммул кардани сӯзишвории дизелӣ дошта бошем, мо метавонем барои шаб чил нафар одамон гирем. Барои ин, он рӯзона ва ним ҳазор рубл зарур аст. Ду ҳафта мо ҳамеша одамонро ба даст овардем ва ҳоло мо бо гармшавӣ тавонманд карда истодаем.
Бо бехонумон ҳама чиз осон нест. Онҳо гигиенӣ, либоси ивазшаванда надоранд, ҳамаи амволи онҳо дар яке аз Уил ҷойгиранд - онҳо берун аз ҷомеа мебошанд. Бисёрестансҳо ҳатто тасаввуроти зиндагии ин мардумро надоранд. Онҳо назди мо омада, чизҳои қадимро тоза мекунанд. Занянда шабро гарм ва бехатарӣ мегузаронад, онҳо ҳамеша чойи гарм доранд, ва гоҳ вақт ба вақт ва хӯрок гарм мешаванд. Ва вақте ки шахс ҳадди аққал як кам аст, вай метавонад пулро дар як рӯз ба даст орад ва дар ниҳоят аз ин роҳи ҳаёти бехонаҳо шикаст хӯрад.
Вақте ки мо ин лоиҳаро сар кардем, доираи васеи ҷамъият ва мақомот Вазорати ташкили ҳолатҳои фавқулодда, Розгварда, Вазорати рушди муштарак барои расонидани кӯмак. Соли гузашта, пешбурди тамаркузи тамаркузи гуногун бо фармони сӣ субъективӣ дода шуд, даҳҳо нафар одамон шиносоӣ гирифтанд, даҳҳо нафар одамон шинос шуданд, ки ба ватан баргарданд, ду нафар нафақа нафақа карданд.
Маъракаи мо ба одамони беҳавон кӯмак кард - муҳоҷирон аз ятимхонаҳо. Пеш аз он, онҳо зиндагӣ мекарданд - ки дар зери купрук, ки дар роҳи оҳан ҳастанд, касе дар дашт аст. Ман ҳама хонаҳои кӯдакони маҳаллиро хуб медонам, ҳамаашон гузашт.
Дар қаламрав дар маъбад хаймаи калоне ҳаст, ки дар он одамони бебагона мерафтанд, онҳо дар бораи фармони фармоиш медонанд ва онҳоро нигоҳ доред. Инчунин дар маъбад дар маъбад ҳаст, дар он ҷо нон илтифот бо муҳаббат ва дуо, барои эҳтиёҷоти хайриявӣ ба вуҷуд оварда мешавад. Дар даромадгоҳ як мағоза мавҷуд аст, ки шумо метавонед маҳсулоти лазиз ва тоза харед ва чой бинӯшед. Ҳатто як локомотивии буғии буғӣ, истеҳсоли маҳсулоти истеҳсолӣ вуҷуд дорад.
Бо вуҷуди он ки маъбад ва қаламрави он дар марҳилаи сохтмон ҷойгир аст, фазои сохтмон аст, фазо бениҳоят дурахшон ва шодӣ аст. Ихтиёриён ба навъҳои чизҳое машғуланд ва дар маъбади поёнӣ онҳо медаванд.
- Дар хадамоти иҷтимоӣ, мо наметавонем даҳ фарзандро аз якчанд сад гирифта наметавонем ва тӯҳфаҳо бидиҳем ва боқимондаро бе диққат гузоред. Аксар вақт чунин мешавад, ки онҳо инсоне ҳастанд, ки мо аз нотавонии кӯмак ба ҳама зиён мерасем. Аммо, ба умеди ҷодугарӣ дуо мегӯям, ки ба ҳар як ниёзманд кӯмак расонанд. Ҳамин тавр, мо, пеш аз ҳама, барои Худо мекунем. Агар шумо ба одамон кӯмак кунед, ҳадафҳои хавфнокро пайгирӣ кунед, пас шумо метавонед худатон ба зудӣ гиред. Имони мо ӯҳдадор аст, ки ба одамон дар ҳамеша кӯмак кунад ва на танҳо як санаи муайян. Агар шумо марди бесарободӣ ё камбағалро бинед, ба онҳо кӯмак кунед, дар душвориҳои худ нафас гиред.
Ҳолате буд, ки як зан ба мо якчанд маҷмӯи катони азизро овард. Пас аз шаш моҳ, ӯ занг зад ва хоҳиш кард, ки бигӯяд, ки хайрияҳои ӯро кӣ қабул кард. Мо онро бо рӯйхати оилаҳои калон, ки дар он дода шудааст, пешкаш кардем. Вай яке аз телефонҳоро даъват кард ва боварӣ дошт, ки маҷмӯаҳои лайншакл аз ин одамон гузаштанд ва дар ҷое, ки пештар фикр мекард, нест. Мо кӯшиш карда истодаем, ки хайрияҳои муҳимро барои ба қадри имкон кор кунем.
Лоиҳаи "Хуб" маънои ҷанги калони либосро дорад, ки мурофиа ва асосан ба деҳотсолон, ки дар он аксар вақт ба он ниёз доранд, фиристода мешавад. Баъзан мо ба марказҳои рентгенҳои аз ҷониби навъи навъҳо оварда мерасонем. Барои ин, мақомоти маҳаллӣ бояд ба одамон занг зананд, ки онҳоро мувофиқи эҳтиёҷот паҳн кунанд. Аммо дар бисёре аз шӯроҳои деҳа ин корро кардан намехоҳанд. Барои онҳо осонтар аст, ки ҳама хубанд ва ба мардум мӯҳтоҷ набошанд, аммо ин тавр нест. Ва ҳамин тавр, мо дар ҳама ҷо ҳастем.
Ҳоло ба ҷомеа ниёзманд вуҷуд дорад, одамон намехоҳанд бо хурд қаноатманд бошанд. Шумо тасаввур карда наметавонед, ки шаҳрвандон аз ҷониби шаҳрвандон ва шабакаҳои савдо, вақте ки одамон дар атрофи он ҷо зиндагӣ мекунанд, ба даст оварда мешаванд.
Ман шунидам, ки алоҳидаи тиҷорати иҷтимоӣ ҳоло маъмул аст, ман ин чизро намефаҳмам. Ки дар он ҷо онҳо ба ҷомеа машғуланд ё дар камера, ҳеҷ гуна нест, балки танҳо дурӯягӣ нестанд.
Муҳаббат қурбонӣ аст ва бидуни фурӯтанӣ муҳаббат вуҷуд надорад. Ва агар ба Худо муҳаббате набошад, мо муҳаббат ба худ мабахшанда нест. Имони мо нақшаи нақша нест, зеро шахси мӯъмин дар дил хуб офарида мешавад, танҳо он аст, ки ин корро карда наметавонад.
Мусоҳиба Ekaterinin Nekrasov