Басазидро сабук ва пур аз ман хеле зиндагӣ мекардам. Тақвият саховатмандона ба ӯ қудрат бахшид, истеъдодҳои фармондеҳӣ, барори кор ва диққати занони зебо. Султон тарсид, ӯ дуздида буд, Ӯро парастиш мекард, ба ӯ саҷда мекард ва ҳар яки он чизеро мехост, ки мехост ва фиребе ошкор бошад.
Амалҳои ӯ, дар охири зиндагӣ метавон ҳамчун ҷустуҷӯи марг арзёбӣ кард, вай шитоб кард, ки бо марги ӯ гурезад. Аммо мамот ба ӯ як нуктаи барқе надод, чунон ки ғалабаи Ӯ ба вай ато шудааст. Охири он тӯлонӣ, шармовар ва нафратнопазир гардид, на танҳо барои ӯ, балки барои насли ӯ.
Дар он ҷо рӯзҳои шавқовар буданд, ман ҷавон будам ...
Дар бораи солҳои аввали баайрияи барвақт, ҳеҷ чиз номаълум нест, дар муддати тӯлонӣ, он ҳатто маълум набуд, ки ӯ писари калонӣ Мурадида буд ё не. Акнун ба туфайли таҳқиқоти амрикоӣ, В. -. В.
Модари ӯ Ҷелчичеек-Хатун, ба мисли падараш Мурада Мурада Ман "мансаби" Зани Султон аз маҷмӯи оддӣ ва этникӣ, мувофиқи муҳаққиқони экспедитсионии Стамад низ юнонӣ буд, низ юнонӣ буд. Мумкин аст бо ин сабаб, миннатдорӣ ба нияти табиӣ ва фаҳмиш, балки ӯ Падарашро баст.
Дар маъруфи "Мактубҳои Султонов" Феридун - Ҷамъоварии ҳуҷҷатҳои Султоновҳо) Феронов-Бэй мукотибаи Мурад бо Баазидро талаб мекунад, ки бародарони худро тавсиф кунад ва онҳоро пайгирӣ кунад. Shahzad Bayazid Savzi ҳамчун хатарнок ва беэътимод ва якубора ҳамчун писари итоаткор хеле дуруст қадр хоҳад кард. Хусусиятҳои ин бародаронро ба қарибӣ қабул мекунанд ва то даме ки Мурад мешавам, исён бардошт ва табаддулот, ки барои он ба марг кӯр мешавад, ки барои он нобино хоҳад шуд.
Баъдтар, дар бораи анъанаи эстонус, Маразид музофоти Кейазидро дар маркази моликияти ибтидоии Сттонни вилояти Суғушҳо идора мекунад, то даме ки Мурад дар ромелия банд аст. Давомнокӣ, Падари ӯ ӯро ба экспедитивии худ бурд. Чунин ҳаёт пеш аз миннатдорӣ ба Мурада i, рӯзи ҷанг дар саҳни Косово, ки дар он ҷо аз дасти қаҳрамон Cermianch Милолия мемирад, бародарашро кушт ва тахтро мемирад.
Ҳангоме ки кӯҳҳо ва дарёҳои пур аз пирон буданд ...
Баябиди Султон ба Баябиди Султон табдил ёфт, ки барои ҳамаи 100-и худ хонда шудааст, ки пас аз замини дигари ҳамсоягони худ яккарата, сарват, боигарӣ ва таъсироти ҷаҳони муосирро забт мекунад. Паҳз ҳамаи сафирони Ғарт ва шарқ ба пеш омада, дар ҳавои атрофаш тааҷҷуб буданд ва бо маҳбусони бонуфузҳои некӯкорон ба асирӣ бурда мешуданд.
Бо бузургии он ва ҳавлии боҳашамат бо batzanium, замони ҳадди аксар Ҳиёд. Дар ин боҳашамати боҳашамат қасам хӯрд, ки изофаҳо ва девона ва девона. Эҳтимол ӯ спиртӣ шуд, зеро мастии Султон, мастии Султон на танҳо манбаҳо аз душманон аз хоҷонсолон, балки инчунин таърихшиносони садоқатмандӣ мебошанд.
Агар дар ибтидо Султон ҳозир дар корҳои ҷамъиятӣ буд, баъдтар вай аллакай ба сохтори давлатӣ, ки ба давраи артиш, ҷанг ва маҷмӯаҳои бебаҳо дар қатъ шудани маъракаҳо таваҷҷӯҳ доштанд. Баъзан, чуноне, ки аз ҳама бештар азобҳои аз ҷониби одамон бештар азоб медиханд, хосест, он ба шарм ва дарди ҳаётро пӯшонд.
Дар таҷрибаи самистии намоёни, ба зудӣ дар ҳуҷраи бекас дар як масҷиди асосӣ дар Бурса гузошта шуд. Пас аз бастани ихтиёрӣ, вақти зиёд ба харҷ доданд, ки гуфтугӯҳо бо теологҳои исломӣ буданд, ки бо ӯ буданд. Масҷидҳо, мадрасаҳо, муассисаҳои хайрияро созед, вақте ки вай дар бораи ин ба таври муфассал менависад, Kindrosss дар соҳаи меҳнат "гулу гулу империяи Усмен".
Аммо нашъамандӣ, ҳамон девҳост, ки медонад, ки чӣ гуна интизор шавад. Барои бартараф кардани он, шумо бояд қабул кардани нотавонии шуморо қабул кунед. Танҳо он вақт метавонад васвасаро тарк кунад. Ин комилан дар бораи Бааазид, - мағрур, пойдор, доимӣ дар ҳолати худ, ӯ боз ва боз амиқтар ва амиқтар ба пои ҳавасҳо амиқтар рафт.
Cherche la femme ...
Дуюм ва шояд маънои ва ишғоли аввалини султон занон буданд. Ҳангоме ки падараш зинда буд, ӯ бо ҳисобҳои сиёсӣ бо қудрати ШОҲИ СЕРАНВИС ва Дахлуқе, духтари ҳокими Ҳерманӣ Сулаймон.Бошаду садо гашт, ӯ ба тамоми даҳони табиати худ рӯ овард. Занҳо ҳам аз ҳисобҳои сиёсӣ ва барои дидани зебои султон буданд, ҳамаи занҳо ва контрубинҳо нӯҳ буданд, ин танҳо "расман" мебошанд, ки танҳо "расман" мебошанд. Манбаъҳои Базантӣ мегӯянд, ки писарбачаҳо инчунин дар Ваҳмуналия ширкат варзиданд. Онро ба виҷдони худ гузоред, дар ин бора маълум нест.
Аммо ӯ муҳаббати ҳақиқӣ дошт, дар дили худ бисёре аз оламро абадӣ ба даст овард, ки вай Ҳутунро аз Ҳутун, духтари Сербия Лазунӣ кард. Дар навиштаҳои худ Ашиқпашаза ва бисёр дигарон мегӯянд, ки ин зани дӯстдоштаи Султон буд. Дар бисёр воқеаҳои калидӣ дар ҳаёти ӯ вай дар паҳлӯи ӯ буд. Дар мақолаи навбатӣ муфассалтар навишта мешавад.
Live Live
Вақте ки Тамерлан Артиши Сттон-Сттонни Сттонер ворид шуд, барои чанд лаҳза ман дар пойтахт будам ва бо посух шитоб накардам. Баъзеҳо онро ба нофаҳмиҳо мепартофтанд, вале барои он чизе нест, ки номи барқ натавонист ва рӯҳафтода нашуд.
Султон барои худ ҳалли хеле душворро қабул кард ва эҳтимолан ин қарор бояд дар ҷанг бимирад. Бидуни имкони мағлуб шудан бо ҳавасмандону шаҳватпарастӣ, ба зудӣ тасмим гирифт, ки ба мисли ҷанговар бимирад. Шарҳи оқилона ба амалҳои ӯ барои ёфтани.
Бо садоҳои худ суръат бахшид, ба душман Грозни омад, то душманони Грознийро аз даст диҳад, аспҳо, аспҳо ва хизмати одамон, аз дунё ва гармӣ, ки дар роҳи пайравии ӯ истода буд, аз даст дода буд. Ҳамчун фармондеҳи ботаҷриба, вай ба ҷои мусоиди Тамерлан ва афзалиятҳои он арзёбӣ карда наметавонист, аммо чунин ба назар менамуд, ки ӯ ғамгин шуд.
Бо роҳи худ ҳамин тавр шуд, Султон тасмим гирифт, ки зиндагии марги қаҳрамононро ба анҷом расонад ва оромии ӯ комилан нигаронӣ кард. Дар роҳ, вай зани маҳбуби азизвад ва шахси Оливер ва чизи дигаре барои ӯ зарур набуд. Ҳатто вақте ки чоряки сарбозонаш ба паҳлӯяшон кӯчид, ӯ аз ҳама қувваҳои боқимонда ба Тамерлан ба Тамерлан кӯчид.
Меҳмонхонаҳо шоҳиди он буданд, ки ҳангоме ки нерӯҳои Маркбид шикаста буданд, ӯ кӯшиш накард, ки бо онҳо раҳо нашавад ва пинҳон кунад. Худи Султон ба ғафси душман афтод ва ба як ҷанги дасти худ дохил шуд, аммо ӯ сабзаву бузург буд ва ӯро зинда гирифт.
Асирӣ ва марговари Султон
Баъзе хронукҳо ба Басазид дар қафас нигоҳ дошта шуд, зани дӯстдоштаи ӯ истиқбол кард, ки ба Тамерлейн хизмат мекард ва зани худро таҷовуз кард ва пас аз он ки чашмаш таҷовуз карда шуд, зани дӯстдоштааш («Таърихи бандҳо» mavroon Abyond). Дигарон мегӯянд, ки он ба ӯ эҳтиромона ва сазовор, аз ҷумла таърихшиноси форсҳо Шарихаддин YAZDI дар Зафар-ғайридавлат. Эҳтимолан ҳақиқат дар ҷое дар мобайн.
Аммо барои Султон, ки ҳама чизро дошт, ҳама, ва ҳамеша шиканҷа дардовар гардид. Ғайр аз он, Тамерлан бо худаш ӯро ҳамроҳи худ гирифта, муқовимати субъектҳояшро вайрон кунад ва Баавидро вайрон кунад, ки ҳоло соҳиби Султанате аст.
Баайрда дар асирӣ ва сол зинда монд. Лутфияи Паша ва Ашиқпашазолидҳо ба верисияҳои худкушӣ такя мекунанд. Дигарон боварӣ доранд, ки ӯ худаш аз нафастӣ ё чизе монанди он вафот кардааст. Дар ин ҳолат одатан сухан гуфтан: «Дили ӯ истода наметавонист ...».
Ҳаёт ва марги Баунид мисоли равшани равшанам дар бораи чӣ гуна энергетикӣ, вобастагӣ ва бинобар ин аз мақомот маҳкумшуда, аз ҷониби мақомот маҳкум карда шуда, метавонанд ҳама чизеро, ки аз ҷониби ӯ солҳои тӯлонӣ офарида шудааст, лаззат мебаранд.
Се писари ӯ Исо ва Мюмуд ҷанги артаро сар зад, Султанат хароб шуд, Султанат хароб шуд, саҳми он дар Осиё дар давоми Оронҳо ба андозаи bayslick ба андозаи bayslick. Зани ман ба ғолиб рафта, Ҳарамро рад кард. Тамерлан аз рӯи категорияҳои дигар зиндагӣ мекунад:
"Онро дида метавонад, вақте ки Ӯ онҳоро ба қитъаҳои заминӣ, кроой ва ман Chro" дида мешавад, қадр мекунад ... - Суханони ӯ бо хандидаи ӯ ба шумо муроҷиат карданд.Аммо, дар таърихи Маразид ҳоло ҳам ворид шуд! Ҳамон тавре ки дар ҳаёт - дар ҳаёт - пешгӯинашаванда, нофаҳмо ва ниҳоӣ буд.
Адабиёт ва манбаъҳо:
- Yu.a. PETROSYAN "Империяи Утман"
- Гул Киндинг "гул ва пӯсидаи империяи ЭПИНГИН"
- Йоханн Шиллтерер "Иван Меҳнер Феҳрист дар Аврупо, Осиё ва Африқо аз 1394 то 1427"
- Мавро Абир "таърихи бандҳо"