தண்ணீர் மிகவும் சிறிய நவீன finno-ugric மக்கள் சொந்தமானது. இன்று, சுமார் 60 பிரதிநிதிகள் ரஷ்யாவில் வாழ்கின்றனர். பின்லாந்தின் வளைகுடாவில் லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தின் கிராமங்களில் கிட்டத்தட்ட அனைவரும் வாழ்கின்றனர்.
தண்ணீர் நாட்டின் மிக மஞ்சள் நிற மக்கள் என்று அழைக்கப்படவில்லை. அவர்கள் தொலைதூர முன்னோர்கள் போன்றவர்கள், பழைய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட கலாச்சாரத்தின் பாதுகாவலர்களாக இருக்கிறார்கள். துரதிருஷ்டவசமாக, இன்று தங்கள் சொந்த மொழியில் சுதந்திரமாக பேசக்கூடிய குருக்கள், சிலர் இருக்கிறார்கள். என்ன வகையான மக்கள் இது? அவரது கதை எப்படி இருந்தது? மற்றும் எதிர்கால விருந்தினர் இருந்தால்?
மக்கள் அம்சங்கள்
பண்ணைகள் பற்றிய முதல் குறிப்பு Yaroslav வாரியாக சார்ட்டரில் காணப்படுகிறது, இது XI நூற்றாண்டில் தேதி. வரலாற்றாசிரியர்களின் கருத்துப்படி, பண்டைய ரஷ்ய ஆதாரங்களில் "தண்ணீர்" என்ற பெயரின் தோற்றம் பால்டிக் மொழியுடன் ஒரு தொடர்பைக் கொண்டிருக்கலாம், இதில் பெயரிடும் "ஆப்பு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
அது என்ன அர்த்தம்? ஆனாலும், இது குவான்களின் தீர்க்கப்படாத இரகசியங்களில் ஒன்றாகும். மக்கள் பிரதிநிதிகள் தங்களை தங்களை "வாடி" என்று அழைக்கிறார்கள். நான் வாஸ்கி மொழி தன்னை இந்த நாள் படிக்கும் நிறைய சிரமங்களை நிறைய உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
காரணம் தெளிவாக உள்ளது - ஒரு டஜன் மக்கள் சுதந்திரமாக பேசுவதில்லை. எவ்வாறாயினும், பல்கலைக்கழகங்களின் பல்கலைக்கழகங்களிலும் பள்ளிகளிலும், எதனர்களின் பிரதிநிதிகளுக்கான பிரதிநிதிகளாக, சொந்த மொழியைப் படிப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் திறக்கப்படுகின்றன, எனவே நீர் உடனடி மறைந்திருக்கும் பேச்சுவழக்கங்களின் பட்டியலை நிரப்பாது என்று நம்புவதாக நம்புகிறது.
மிக அழகான
தண்ணீர் பால்டிக்-ஃபின்னிஷ் மக்களுக்கு சொந்தமானது என்பதால், அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர்களிடமிருந்து கவனிக்கத்தக்க இனக்குழுக்களைப் பெற்றனர். எனவே, உதாரணமாக, எதனுக்களின் பிரதிநிதிகள் ரஷ்யாவில் மிகவும் இளஞ்சிவப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், இது விபத்து அல்ல.
பூசாரிகள் மத்தியில் பொதுவாக பிரகாசமான வகை. குழந்தை பருவத்தில், அவர்களின் முடி ஒரு பிரகாசமான மஞ்சள் நிறமாக, மற்றும் காலப்போக்கில், சாம்பல் நிழல் பெற.
ஒருவேளை இது இந்த தனித்துவமான அம்சமாகும், இது தண்ணீர் பெண்களின் அழகைப் பற்றிய கதைகளை எழுப்பியது. லெனின்கிராட் பிராந்தியத்திற்கு ஒரு பயணத்திற்குப் பின்னர், வரலாற்றாசிரியரான டூமன்ஸ்கி, ஃபின்னிஷ் ஆராய்ச்சியாளர் போர்டன் மக்களின் பிரதிநிதிகள் நம்பமுடியாத அழகு மூலம் வேறுபடுகிறார்கள் என்று எழுதினார்.
ஆராய்ச்சியாளர் ஃபெடோர் டாமன்ஸ்ஸ்கியின் படைப்புகளில், பின்வருவதைப் படிக்கலாம்:
"பெண்கள் Chyuds அனைத்து அழகாக, ஒரு மகிழ்ச்சியான, இனிமையான மற்றும் கவர்ச்சியூட்டும் தோற்றம், விரைவான கண்கள், பெரிய நீல ...".நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, காற்று மற்றும் முரண்பாடுகள் ஒரு ஒப்பீடு, உறவு காரணமாக யார் அண்டை நாடுகள், மற்றும் சில நேரங்களில் அவர்கள் ஒரு இன அழிக்கப்பட்டனர்.
நீண்ட காலமாக ஆசாரியர்களின் வரலாற்றை படிப்பதைப் படிப்பது கல்விசார் வட்டங்களில் உள்ள சர்ச்சைகளை ஏற்படுத்தியது. எங்கள் சகாப்தத்தின் II மில்லினியம் பற்றி எஸ்டோனியா பிரதேசத்தில் இருந்து மக்கள் தங்கள் தற்போதைய நிலத்திற்கு வந்ததாக நம்பப்பட்டது. இருப்பினும், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இந்த கருதுகோளை தவறாகப் பயன்படுத்துவது சாத்தியமில்லை. பண்டைய காலங்களில் இருந்து நவீன லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தின் நிலங்கள் பழங்குடியினரின் பிறப்பிடமாக இருந்தன.
தொல்பொருள் கழிவுகள் இந்த பிரதேசங்களில் உள்ள மக்களின் குடியேற்றங்கள் நமது சகாப்தத்திற்கு ஏற்கனவே நூற்றாண்டில் ஏற்கனவே இருந்தன என்பதை நிரூபிக்கின்றன. அடக்கம், பீங்கான் பொருட்கள், வீட்டு பொருட்கள், ஆயுதங்கள் மற்றும் அலங்காரங்கள் பின்னால் முன்னோர்கள் இருந்தனர். இந்த நிலங்களில் பண்டைய கலாச்சாரத்தின் உயர்மட்ட வளர்ச்சி மற்றும் இருப்பை அவர்கள் நிரூபிக்கிறார்கள்.
டிரைவர் பற்றிய தகவல்கள்
யூகிக்க எளிதானது என, சிறிய மக்கள் பற்றி முற்றிலும் சில வரலாற்று தகவல்கள் உள்ளன, ஆனால் இந்த ஸ்கேண்ட் தரவு கடந்த காலங்களில் பழங்குடியினரின் வாழ்க்கையின் படத்தை மீண்டும் உருவாக்க அனுமதிக்கிறது. முக்கிய ஆக்கிரமிப்புகள் கால்நடை வளர்ப்பு, விவசாயம், அனைத்து வகையான கைவினைப்பொருட்கள், குறிப்பாக மட்பாண்ட, மர பதனிடுதல் மற்றும் உலோக ஆகியவற்றில் இருந்தன. நார்வா மற்றும் லுகா உடலுறவு மக்கள் மக்களின் தோற்றத்தை கருதுகின்றனர்.
எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில், 1069 ஆம் ஆண்டின் நோவ்கோரோட் நாளாகவே தண்ணீர் முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இளவரசர் வெஸ்லவ் பொலோல்க்ஸ்க் பிரச்சாரத்தில் இந்த நீர் பங்கேற்றதாக இந்த உரை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இராணுவம் துமத்தரகன் இளவரசன் க்ளிப் ஆல் உடைந்து கொண்டிருந்தது என்று குறிப்பிட்டார். பேச்சுவார்த்தைகளின் உண்மை மீண்டும் மீண்டும் வரலாற்றில் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட வேண்டும் என்ற உண்மையை நான் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
அவருக்கு மிகவும் தர்க்கரீதியான விளக்கம்: நோவ்கோரோட் இளவரசர்கள் அஞ்சலி மக்களை வைக்க முயன்றனர், ஆனால் சுதந்திரம்-அன்பான சீர்குலைவுகள் ரஷ்யர்களின் அதிகாரத்தை சமாளிக்க விரும்பவில்லை. இருப்பினும், வேச்லாவ் ஒரு வெற்றிகரமான இராணுவ பிரச்சாரத்திற்கு 80 ஆண்டுகளில் நிலைமை வியத்தகு முறையில் மாறிவிட்டது.
1149 ஆம் ஆண்டில் யமி பழங்குடியினர் (அப்படியானால், நாகரிகங்களில், வடக்கு ஸ்காண்டிநேவிய இன குழுக்கள் அழைக்கப்பட்டன) நீர் நிலங்களில் தாக்குதல் நடத்துகின்றன. எதிரிகளின் தாக்குதல் பிரதிபலிப்புக்கு ஆதரவளிக்கிறவர் யார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? Novgorod. மக்களின் உறவுகளில் இந்த மாற்றம் இந்த மாற்றமானது நோவ்கோரோடின் அதிகாரத்திற்கு மாற்றத்துடன் தொடர்புடையது. Vassal இன் நிலைப்பாடு பிரபுக்களால் மட்டுமல்ல, நீர் மக்களுடைய பிரதிநிதிகளுக்கும் பயனளிக்கும் என்று குறிப்பிடுவது மதிப்பு.
ஒருமுறை அடிபணிதல் மற்றும் நோவ்கோரோட் ஆகியோரின் கீழ், ஃபார்மேன் போர்க்குணமிக்க அண்டை நாடுகளின் படையெடுப்பு இருந்து தங்கள் பிரதேசங்களை பாதுகாக்க முடியும். இந்த பிரகாசமாக EMI தாக்குதலுடன் நிலைமையை வெளிப்படுத்துகிறது, இது வெற்றிகரமாக பிரதிபலித்தது. NOVGOROD இன் ஆதரவுடன் அவர்கள் பட்டியலிடப்படவில்லை என்றால், ஆசாரியர்களின் வரலாறு எவ்வாறு நடந்தது என்று சொல்வது கடினம்.
நித்திய சோதனைகள்
மக்கள் ஒரு தீவிர அடியாக 1215 பஞ்சம் இருந்தது. நாளாகமைகளில், பழங்குடியினரின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக அழிந்து, உயிர் பிழைத்தவர்கள் மற்ற பகுதிகளில் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை பார்க்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது என்று விவரித்தார். இது உண்மையில் மீள்குடியேற்றத்தின் தொடக்கமாக இருந்தது, இதன் விளைவாக, மற்ற மக்கள் மத்தியில் கலைக்கப்பட்ட குருக்கள் சமரசத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் காரணமாக, இது உண்மையில் மீள்குடியேற்றத்தின் தொடக்கமாக இருந்தது.
கலாச்சாரம் கிறிஸ்தவத்தை தத்தெடுப்புக்குப் பின்னர் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைக் கொண்டுள்ளது. வரலாற்றாசிரியரான N.V. ஷிவிஜின் தனது படைப்புகளில் அது நோவுகோரோடின் சக்தியை பலப்படுத்திய ஆர்த்தடாக்ஸை தத்தெடுப்பு என்று குறிப்பிடுகிறது.
இந்த செயல்முறைகள் ஸ்லாவிக் மற்றும் இஸோரா மக்களுக்கு இணைப்பிற்கு வழிவகுத்தது. எதிர்காலத்தில், மக்கள் லிவியன் மாவீரர்களின் மேலாதிக்கத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றனர், இது வானிலை ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக Bausk எடுத்து (இன்று அது லாட்வியா பிரதேசத்தில்).
ஒரு நேரத்தில், டைம்ஸ் சோதனைகள் மற்றும் கஷ்டங்களை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது, நம்பிக்கையுடன் போராட வேண்டும். ஆனால் இந்த மக்கள் உண்மையில் மறைந்துவிடுகிறார்களா? இது மிகவும் வித்தியாசமான கணிப்புகள் ஆகும், ஆனால் இப்பகுதியின் அதிகாரிகள் நீர் கலாச்சாரத்தை காப்பாற்ற ஒரு திட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்தினர். தண்ணீர் எப்போதும் ரஷ்யர்கள் கருதப்படுகிறது, எனவே அது ரஷ்யாவின் பாரம்பரியத்தின் இந்த பகுதியை வைத்திருப்பது மிகவும் முக்கியம்.