வரலாற்றாசிரியர்களின் கருத்துப்படி, கோல்டன் கும்பலின் சரிவுக்குப் பிறகு நோஜை ஒரு பொதுவான மக்களை ஆனது, அவர்கள் தங்கள் சொந்த மாநிலத்தை உருவாக்க முடிந்தபோது. நீண்டகால வரலாற்றின் போது நிறைய பழங்குடியினர் மறைந்துவிட்டால், நோஜை இன அழிக்கப்பட்டது கடந்த காலத்தின் நினைவு மட்டுமல்ல, அவரது பணக்கார கலாச்சாரத்தையும் மட்டுமல்லாமல் தக்கவைத்துக் கொண்டது.
நோஜியின் மரபுகளில் இந்த மக்கள், அவர்களின் மதிப்புகள் மற்றும் ஒழுக்கங்களுக்கான நம்பிக்கைகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறையை பிரதிபலிக்கின்றன. வட காகசஸ் புனித இந்த மக்கள் பழைய பழக்கவழக்கங்களை வைத்திருக்கிறார்கள், ஒரு நூற்றாண்டு இனி இல்லாத விடுமுறை நாட்களைக் கொண்டாடுகிறார்கள். அவர்கள் என்ன - நோஜை? அவர்களின் கொண்டாட்டங்களில் என்ன காணலாம்? என்ன சடங்குகள் தவிர்க்கமுடியாமல் நடைபெறுகின்றன?
விருந்தோம்பல் மரபுகள்
நோஜை உலகின் மிகவும் விருந்தோம்பல் மற்றும் வரவேற்பு மக்களில் ஒன்றாகும். முன்னாள் காலங்களில் அவர்களின் மொழியில், "நண்பர்" மற்றும் "விருந்தினர்" வார்த்தைகளை உச்சரிப்பில் வேறுபடவில்லை. நோகிட்சாவிற்கு, உண்மையில் அவரது வீட்டின் விருந்தினர் அவருடைய கூட்டாளி மற்றும் நண்பன்.வீட்டின் உரிமையாளர் தனது குடியிருப்பு இருந்து ஒரு தங்குமிடம் இருந்த ஒரு நபர் பாதுகாக்க கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது, எந்த பேரழிவை இருந்து - கூட இரத்த பழிவாங்கும் கூட. அதிசயமாக, ஆனால் அவரது இறுக்கமான எதிரியின் வீட்டில் கூட, நோகன் அவரது நண்பர் ஆனார் - அவர் இந்த நான்கு சுவர்களில் இருந்தாலும் கூட. உரிமையாளர் முந்தைய ஆத்திரத்தை மறந்து தனது விருந்தினரை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும்.
விருந்தினர்கள் வாசலில் தோன்றும் போது, நோஜை ஒரு ஆட்டுக்குட்டி அல்லது கோழி படுகொலை செய்ய வேண்டும் - குடும்பத்தின் பாதுகாப்பைப் பொறுத்து. விருந்தினர் சவாரி செய்திருந்தால், அவரது குதிரை உரிமையாளரை கவனித்துக்கொள்ள வேண்டும். சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், நோஜை அவர்களது விஜயத்தைப் பற்றி கேட்க முடியாது என்று நோஜை நம்புகிறார், அவர்கள் தங்கியிருக்கும் நேரம். இந்த உரிமையாளரை மட்டுமே தங்களை மட்டுமே தெரிவிக்க முடியும்.
நோஜை நம்பிக்கைகள் மற்றும் சடங்குகள்
தொலைதூர கடந்த காலத்தில், நோஜை பேகாய் இருந்தன, ஆனால் இஸ்லாமியம் பரவுகிறது இந்த நாட்டின் கலாச்சாரத்தை கணிசமாக மாற்றியது. இன்று, அவருடைய பிரதிநிதிகளில் பெரும்பாலானவர்கள் கானப்சிக்கி மஜாப் முஸ்லிம்கள்.
இந்த திசையில் VIII நூற்றாண்டில் ஒரு சுன்னி உணர்வின் சரியான பள்ளியாக தோன்றியது, பின்னர் நோஜை நிலங்களில் உறுதியாக உறுதியாக இருந்தது. இந்த திசையின் தன்மை இஸ்லாமியம் எந்த தீர்ப்பை செய்யும் போது ஒரு கடுமையான படிநிலை ஆகும். எனவே, முக்கிய சிக்கல்களை தீர்க்கும் போது, முன்னுரிமை பெரும்பான்மையின் கருத்துக்கு வழங்கப்படுகிறது.
இருப்பினும், பல பேகன் கூறுகள் நோஜை நவீன மரபுகளில் இருந்தன. எனவே, உதாரணமாக, மழை சவாலின் விருப்பம். பெரும்பாலான மக்கள் ஒரு வறண்ட காலநிலையுடன் நிலங்களில் வாழ்கையில், பண்டைய காலங்களில் இருந்து இந்த சடங்கு கட்டாயமாக இருந்தது.
நோஜை இந்த சடங்கு ஆண்டிர் ஷோவை அழைக்கிறது. வறண்ட பருவத்தில், பெண்கள் ஒரு சிறப்பு ஸ்கேர்குரோவை தயாரித்தனர். இதை செய்ய, அவர்கள் குச்சி அணைந்த ஒரு திணிப்பு எடுத்து, இது கைகளை பின்பற்றியது. ஒரு பெண் ஆடை அணிந்த உருவம், உள்ளே மாறியது, அவரது கைக்குட்டை மீது.
அதற்குப் பிறகு, இந்த பொம்மை கிராமத்தின் எல்லா முற்றங்களிலும் அணிந்திருந்தது. சடங்கை நடத்தும் பெண்கள் ஒரு பாடலைப் பாடுவதாக இருந்தனர், மேலும் எல்லா வழிகளிலும், தாராளமாக அவர்கள் எடுத்த தண்ணீருடன் ஊற்றினர். நீர் ஆதாரத்திற்கு அருகில், நோஜை ஒரு தியாகத்தை உருவாக்குகிறது, அதன்பிறகு AUL இன் வசிப்பவர்களின் உலகளாவிய உணவு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.
இன்று, இந்த சடங்கு தொலைதூர பகுதிகளில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு பயணிகள் நடைமுறையில் மாறாமல் பார்க்க முடியும். பழைய நாட்களில், நோஜி அத்தகைய சடங்கு மழையை ஈர்க்க உதவும் என்று நம்பினார், இது மேகங்களை ஊக்குவிப்பதோடு, பூமியை வாழ்வதற்கும் உதவும்.
நோஜை குடும்ப மரபுகள்
ஒரு நபரின் முழு வாழ்வும் சில சடங்குகளுடன் இணங்குவதோடு, நோகாவின் மிக அசாதாரண மரபுகள் ஒரு குழந்தையின் பிறப்புடன் தொடர்புடையதாக இருந்தன. புதிதாக பிறந்தவர் "மூல" என்று நம்பப்படுகிறது.எனவே அது "கடினமான", குழந்தையின் நாற்பது நாட்கள் சிறிது உப்பு நீரில் குளிக்கக்கூடும். குழந்தை தனது வாழ்நாள் போட்டி தினத்திற்கு சட்டை அணிந்திருந்தார் என்பது முக்கியம், அவள் தொட்டிலில் பறந்துவிட்டாள், மேலும் அது டான்சிஸாக இருந்தது. முதல் முடி தோண்டி தாத்தா தாத்தா.
நன்றியுணர்வாக, அவர் தனது சட்டை கொடுக்கிறார், அவர் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி அல்லது காளை - ஒரு மதிப்புமிக்க பரிசு ஒரு சிறிய பேரன் அளிக்கிறது. Nogai குழந்தை "காலை" முதல் முடி கருதுகின்றனர். நீங்கள் அவர்களை ஷேவ் செய்யாவிட்டால், நோய்கள் நோய்களுக்கும் பிரச்சனைகளுக்கும் பாதிக்கப்படும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
குழந்தைக்கு முதல் சட்டை ஒரு சமமாக முக்கிய பண்பு ஆகும். அவர் ஒரு சிறப்பு காவலராக கருதப்பட்டார். அவர் குழந்தையின் மூத்த அல்லது தாயின் சொந்த சட்டையிலிருந்து அவள் தைத்தது. குழந்தை இந்த துணிகளில் உடையணிந்து பிறகு, அது அகற்றப்பட்டு ரொட்டி செய்யப்பட்ட ஒரு துளை வழியாக போராடியது.
பின்னர், இந்த அழுகிய துண்டு நாய் கழுத்து மீது தொங்கும், மற்றும் கிராமப்புற குழந்தைகள் தெருவில் அவளை ஓட்ட. நோஜை நம்புகிறதென்பதையும், குழந்தையில்தான் மோசமாகவும், தங்களை வெளிப்படுத்தக்கூடிய அனைத்து எதிர்மறையான குணங்களும் இருக்கும் என்று நம்புகிறார்கள்.
திருமண சடங்குகள்
பழைய சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுடன் நிரப்பப்பட்ட ஒரு விடுமுறை, ஒரு நோகா திருமணமாக உள்ளது. இது ஒரு நீண்ட மற்றும் சிக்கலான தயாரிப்பு செயல்முறை மூலம், உள்ளூர் மரபுகள் நிறைய கொண்டிருக்கிறது. நேரடியாக கொண்டாட்டத்தில் நீங்கள் பல அசாதாரண சடங்குகளை பார்க்க முடியும்.
உதாரணமாக, பாலாடை மீட்பு. மணமகன் ஒரு கலவையில் செய்யப்பட்ட பாத்திரங்களை முயற்சி செய்ய வேண்டும், அதன்பிறகு நிலையான சிகிச்சைக்கு பணம் செலுத்துகிறது. அத்தகைய ஒரு எளிய சடங்கு இரண்டு குடும்பங்களை கொண்டுவருகிறது என்று நம்பப்படுகிறது, எதிர்கால மனைவியின் தீவிரத்தை காட்டுகிறது.
இன்றும்கூட, நோஜை திருமணத்தின் பல மரபுகள் அவர்கள் தொலைதூரத்தில் இருந்தன என்ற உண்மையை ஒத்துக்கொள்கிறார்கள். அவர்களின் மூதாதையர்களைப் போலவே, நோஜை அவர்களது கொண்டாட்டத்தில் எந்தவொரு உணர்வையும் அழைக்கலாம். அதே நேரத்தில், ஒரு முழுமையான அறிமுகமில்லாத நபர் கூட கவனத்தை மற்றும் கவனிப்பு பரிசாக விரும்பிய விருந்தினர் என ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.
நோவோயின் மரபுகள் இந்த மக்களின் தடைகளின் கொள்கைகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் பிரதிபலிப்பாகும். அதிசயமாக, ஆனால் பல நூற்றாண்டுகளில் அவர்கள் கிட்டத்தட்ட மாறிவிட்டனர், மாறாக, அவர்கள் தனி நவீன தருணங்களைச் சேர்த்தனர். Nogaits இன்னும் இரக்கமுள்ள மக்கள், வரவேற்பு உரிமையாளர்களை வரவேற்பு, உடைக்கப்படாத விருந்தோம்பல் விதிகள் பற்றி தெரியும். இந்த மக்கள் தங்கள் புகழ்பெற்ற மூதாதையர்கள் மிகவும் தகுதியுள்ளவர்கள்.