செயின்ட் பீட்டர் ஆலயத்திற்கான போராட்டம்: ரிகாவின் கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரை ஒரு கண் வைத்திருக்கிறவர் யார்?

ரிகாவின் சின்னங்களில் ஒன்று செயின்ட் பீட்டர் சர்ச் ஆகும் - ஒரு புதிய உரிமையாளரைக் காணலாம். Latvian Evangelical Lutheran Church (LeBL) கலாச்சார நினைவுச்சின்னத்தை மாற்றுவதில் ஒரு மசோதா SEJM இல் தயாரிக்கிறது. லாட்வியா Egil Levivs இன் தலைவர் தலையிட்டார், ஆலய முகாமைத்துவத்தின் ஒரு புதிய மாதிரியை உருவாக்க பரிந்துரை - நான்கு சட்ட நிறுவனங்களிலிருந்து. மற்றொரு உரிமையாளரைப் பார்ப்பதற்கு அடையாளம் ஈர்க்கும் அடையாளங்கள் ஏன்?

ஒரு முறை, இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முன்பே, செயின்ட் பீட்டர் சர்ச் ஜேர்மன் லூதரன் சமூகத்திற்குச் சொந்தமானது. 1939 ஆம் ஆண்டில், ஜேர்மனியர்கள் லாட்வியாவை விட்டு வெளியேறினர், அவர் நகரத்திற்கு மாறினார். 1941 ஆம் ஆண்டில், பாசிச பீரங்கிகளின் துப்பாக்கிச்சூடு நுழைந்தவுடன், கோவில் எரிந்தது, கோபுரம் சரிந்தது. 1960 களில் தொடங்கியது - நகரம், குடியரசு மற்றும் தொழிற்சங்கம் ஆகியவற்றில் தொடங்கியது. மறுசீரமைப்பில் நாட்டின் பல நகரங்கள் பங்கேற்றன: மெட்டல் கட்டமைப்புகள் சாலிஃபின்ஸ்க், லெனின்கிராட் நிபுணர்கள், மின்ஸ்க் ...

1973 ஆம் ஆண்டில், புதிய கோபுரம் உயர்த்தி மற்றும் கண்காணிப்பு மேடையில் முதலில் பார்வையாளர்களுக்காக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. குறைந்த மாடிகள் கிளாசிக்கல் இசை கண்காட்சிகள் மற்றும் கச்சேரிகளில் கீழ் கொடுத்தது.

1991 க்குப் பிறகு, கலாச்சார நினைவுச்சின்னம் இன்னும் நகரத்தின் அதிகார எல்லைக்குள் இருந்தது, இது அதன் நடவடிக்கையை உறுதிப்படுத்தியது. இயக்குனர் மாரியன்னா ருடால்தோல்வா ஓசோலினியின் தொலைவில் 1973 இல் வந்தார். புதிய உரிமையாளரின் தேவாலயத்தை கண்டுபிடிப்பதற்கான முயற்சிகள் 2007 முதல் எடுக்கப்பட்டன - பின்னர் Seimas அதன் லூதரன் சமூகம் பரிமாற்றத்தில் ஒரு மசோதாவை தயார் செய்தது. நகரத்தின் பிதாக்கள் எதிராக இருந்தனர்: ஒரு மத சமூகம் கட்டிடத்தின் செயல்பாட்டை நிதி ரீதியாக உறுதிப்படுத்த முடியாது. கூடுதலாக, Riga இன் செயலில் பங்கேற்பதில் பொருள் மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

இங்கே ஒரு புதிய முயற்சி. ஏற்கனவே ஜனாதிபதியின் தொடர்புடன்.

கலாச்சார நினைவுச்சின்னத்தில் உள்ள நில புத்தகத்தில் இன்னும் ஒரு புரவலன் இல்லை என்று குறிப்பிடத்தக்கது. உண்மையில் இந்த பல ஆண்டுகளாக அது நகரத்தின் நிர்வாகத்தில் உள்ளது. ஏன் திடீரென்று ஒரு புதிய சட்ட உரிமையாளரைப் பார்க்க வேண்டியது அவசியம்? மற்றும் பொருள் மீது ஒரு கண் வைத்தார் யார்?

"நன்மை தீமைகள்"

கோவிலுக்கு அவசர மறுசீரமைப்பு தேவை என்று பலர் நம்புகின்றனர். மற்றும் சொத்து உரிமைகள் பிரச்சினை தீர்வு இல்லை என்று நிதி ஈடுபாடு தலைகீழாக. லாட்வியாவின் தேசிய கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் அலுவலகத்தின் படி, கட்டிடக் கலைஞரான பீட்டர்ஸிஸ் பூக்கள், அலாரம் பொறியியல் தகவல்தொடர்பு, தீ பாதுகாப்பு, உயர்த்தி ஆகியவற்றை ஏற்படுத்துகிறது. புனரமைப்பு தேவை மற்றும் முகப்பில் உள்ளது:

- அனைத்து ஜன்னல்கள் பதிலாக பொருட்டு, நீங்கள் குறைந்தது 100 ஆயிரம் யூரோக்கள் வேண்டும் ...

தேசிய கலாச்சார பாரம்பரிய துறை ஜுரிஸ் டாமிபிஸ் தலைவர் ஏற்கனவே தீவிரமாகக் கண்டிருக்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, சோவியத் காலங்களில் கோவில் ஒரு கோபுரம் இல்லாமல் நீண்ட காலமாக நின்றது, மற்றும் இன்றைய தினம் சந்திக்கும் பொருத்தமான பொருட்கள் மற்றும் தேவைகள் இல்லாமல் மீட்பு நடத்தப்பட்டது. சரி, ஆம்? ஆலோசனை மறுசீரமைக்கப்பட்டன - அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே "இன்றைய தினம் சந்திக்க வேண்டிய பொருட்கள் மற்றும் தேவைகள்" பற்றி அறிய பல ஆண்டுகளாக குற்றம் சாட்டுகின்றனர்.

- ரிகா டுமாவின் ஒப்புதல், தேவாலயம் நல்ல நிலையில் இருந்தால், புராணம், - திரு. தம்பிஸ் சுருக்கமாகும்.

கலை வரலாற்றாசிரியர், லாட்வியா அகாடமியின் முன்னாள் ஜனாதிபதியின் முன்னாள் ஜனாதிபதி Oyars Sparitis பொருள் ஒரு கெளரவமான உள்ளடக்கம், கூடுதல் நிதி தேவை என்று ஒப்புக்கொள்கிறார், மற்றும் சிறந்த வெளியீடு அதன் ஜேர்மன் லூதரன் சமூகம் பரிமாற்றம் ஆகும், இது சட்டம் ஒரு நேரடி வாரிசு ஆகும். ஜேர்மன் பாராளுமன்றம் கோவிலின் மறுசீரமைப்பிற்கு நிதி ஆதரவை வழங்குவதற்கு தயாராக இருப்பதால். இருப்பினும், அது உரிமையாளருடன் பாதிப்பை குறைக்கிறது.

லாத்வியாவின் நீதித்துறை அமைச்சகம் ஜேர்மனிய சமூகத்தின் தேவாலயத்தின் பரிமாற்றத்தை எதிர்க்கிறது. உரிமையாளர் லெப்டாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் நம்புகிறார். இது SEIMAS ஆல் அடையப்படுகிறது. ஜனாதிபதிகள் ஒரு வித்தியாசமான மேலாண்மை மாதிரியை உருவாக்க ஒரு கடிதத்துடன் சட்டமன்ற உறுப்பினர்களை உரையாற்றினார் - "நான்கு பெரிய வீரர்கள்": மாநிலங்கள், ரிகா டுமா, லுபூல் மற்றும் ஜேர்மன் லூதரன் சமூகம். இருப்பினும், லீபிஎல் பேராயர் ஜானிஸ் வனாக்ஸின் தலை இந்த அணுகுமுறைக்கு எதிரானது: கூட்டு உரிமையாளர் கட்டிடத்தை கட்டுப்படுத்த சிறந்த வழி அல்ல ...

கூலிப்படை நலன்கள்

இன்னும் ஒரு புதிய சக்தியுடன் இப்போது ஒரு சர்ச்சை மனப்பான்மை ஒரு கலாச்சார நினைவுச்சின்னத்தின் ஒரு கவலை மட்டுமல்ல. செயின்ட் பீட்டர் சர்ச் கணிசமான பணத்தை கொண்டு வருகிறது. மாநில கட்டுப்பாட்டின் படி, மூன்று ஆண்டுகளில் (2016 முதல் 2019 வரை), கலாச்சார நினைவுச்சின்னத்தின் வருவாய்கள் 3.9 மில்லியன் யூரோக்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்த நிதிகள் கோவிலின் செயல்பாட்டிற்கு சென்றன, நகரத்தின் கலாச்சாரத்தின் பிற பொருள்கள் - அவற்றில் DC "Ziemelblash", Yueghendille இன் ரிகா மையம் ...

கலாச்சாரத்தின் கணிசமான நினைவுச்சின்னத்திற்கான ஒரு புதிய உரிமையாளருக்கான தேடல் என்பது கூலிப்படையளிக்கும் நலன்களாகும், செயின்ட் பீட்டர் மரியன் ருடால்தோல்வாவா ஓசோலினியின் தேவாலயத்தின் முன்னாள் நீண்டகால இயக்குனர் சந்தேகமில்லை.

- நீங்கள் என்ன சொந்தக்காரர் திரும்ப முடியும். நான் திரும்பி வரவில்லை என்பது உண்மைதான், "என்று அவர் கூறுகிறார். - நீங்கள் கொடுக்க முடியும், கொடுக்க முடியும். ஆனால் என்ன அடிப்படையில்? இது கலாச்சாரத்தின் ஒரு பொருளாகும். அதன் மறுசீரமைப்பின் திட்டம் கலாச்சார அமைச்சிற்காக தொகுக்கப்பட்டு மத சார்புக்காக அல்ல. பின்னர், 1991 ல், லூதரன் சமூகத்தை ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் சேவை செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டோம். ஏன் கூடாது? ஒரு ரூட் "வழிபாட்டு" மற்றும் "கலாச்சாரம்". போதுமான இடைவெளிகள். ஆனால் லூதரன் வாக்குமூலம் ஒரு நீண்ட கால கனவு கொண்டிருக்கிறது, அவர்கள் ஒருபோதும் இல்லாத கட்டிடத்தை கைப்பற்ற ஒரு நீண்ட கால கனவு ...

திருமதி ஓசோலினியின் கூற்றுப்படி, பல நூற்றாண்டுகளாக இந்த கோயில் நகரத்தை இயக்கும் மற்றும் முக்கிய நகர்ப்புற கோவிலாக இருந்தது. எப்போதும் ரிகா நீதிபதிக்கு சொந்தமானது, பணம் ஒரு குடிமக்கள் இருந்தனர். ரிகா வரிகளுக்கு வால் இருந்தது, புத்துயிர் பெற்றார் ... இந்த பிரிவில் பங்கேற்கவில்லை. எல்லோரும் புதுப்பிக்கப்பட்ட போது, ​​திடீரென்று இந்த முடிக்கப்பட்ட பொருள் பெற ஒரு சூடான ஆசை இருந்தது. இது ஒரு பொருள் அல்ல - அவர் சிட்டி கருவூலத்திற்கு நல்ல வருமானத்தை கொண்டுவருகிறார்.

மரியன் ஒசோலினியின் கூற்றுப்படி, நாய் புதைக்கப்பட்டு, பனிக்கட்டி பேராசையில் முழு விஷயம்:

- கண் இமைகளில் செயின்ட் பீட்டர் சர்ச் நகரத்திற்கு சேவை செய்ய நியமிக்கப்படுகிறார். அவர் அவர்களின் அனைத்து அம்சங்களிலும் ரிகாவின் ஒளி கொண்டு செல்கிறது. மற்றும் கோபுரம் ஸ்பைர் மீது தங்க காக்கெரெல் லாட்வியா மூலதனத்தின் உத்தியோகபூர்வ சின்னமாகும். கோதிக் கட்டிடக்கலை இந்த முத்து பற்றி ரிகா பெருமைப்படுகிறார். இது ஆத்மாவை பிரகாசிக்கும் இடமாகும், ஓய்வெடுக்கவும், வாழ்வதற்கு வலிமை பெறவும். மற்றும் இந்த வாய்ப்பை மக்கள் இருந்து எடுத்து, கடவுள் அனுமதிக்க மாட்டேன் ...

ஒரு ஆரோக்கியமான ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட தலை கொண்டு

பொறுத்திருந்து பார். வெளிப்படையாக ஒரு விஷயம்: நிறைய, எங்கள் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் மாநில தலையிட்டு அங்கு நிறைய, கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் முடிவடைகிறது.

உதாரணங்கள் மத்தியில் dunnenstern வீட்டில், ரிகா கட்டிடக்கலை வடக்கு பரோக் ஒரு தனிப்பட்ட மாதிரி. இது ரியல் எஸ்டேட் மாநில முகமை சமநிலையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் கண்களில் இறந்து. ஆனால் இது பிற்பகுதியில் XVII நூற்றாண்டு, அசல், மற்றும் டவுன் ஹால் வகை அல்லது பிளாக்ஹெட்ஸ் ஹவுஸின் நகலை அல்ல.

வாக்னரின் ஜன்னல்கள் மற்றும் கச்சேரி மண்டபம் - ரிச்சர்ட் வாக்னர், ஃபெரென்ஸ் இலை, ஹெக்டர் பெர்லிஸின் பெயர்களுடன் தொடர்புடைய முதல் நகர்ப்புற தியேட்டர். அவர் கூட, LR கலாச்சார அமைச்சகத்தின் சொந்தமான பல ஆண்டுகளாக, விரல் விரல் விரல் அதன் செயல்பாடு அதை தாக்கவில்லை.

மேலும். ஸ்டீயரிங் சேவைகள் மற்றும் இன்றைய தலைநகரமான மூலதனத்தின் அனைத்து நாய்களும் செயின்ட் பீட்டர் கோவிலின் கோவிலுக்கு அனைத்து நாய்களையும் தொங்கவிட முயல்கின்றன. அவர்கள் சொல்வது போல், ஆரோக்கியமான ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட தலை. ஆனால் யாராவது நகரத்தின் கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்களுக்காக அக்கறை காட்டியிருந்தால், இது USHAKOV டுமா ஆகும்.

நாம் அதை மீட்டெடுக்கப்படும் இரண்டு அழகான பொருட்களை மட்டுமே அழைக்கிறோம்: கலாச்சாரம் அரண்மனை "Zielblash" - ரிகா ரண்டர், இப்போது அழைக்கப்படுகிறது, மற்றும் கலாச்சாரம் WeF அரண்மனை. மற்றும் புதிய எஸ்ட்ராடா மெஸப்பர்கா, லாட்வியா திரையரங்குகளில்? யார் மறுகட்டமைக்கப்பட்டவர்? புறப்பட்ட ரிகா டுமா ...

Ilya Dimenstein.