இது பற்றி அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்பது 5, 50 மற்றும் 500 வார்த்தைகளில் வெவ்வேறு நாடுகளின் தத்துவவாதிகள், வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் சட்டங்கள் ஆகும்.
ஜனவரி 6 க்குப் பிறகு, டிரம்ப் ஆதரவாளர்கள் கபில்டில் உடைந்து, ஜனாதிபதித் தேர்தலில் வாக்குகளை மறுபரிசீலனை செய்வதாக கோரினர், "எழுச்சிக்கு மக்களின் உரிமை" பற்றி ஒரு விவாதம் மீண்டும் வெடித்தது. அதன் சாராம்சத்தை தீர்க்கும் பிரச்சினையை தீர்க்கும் வகையில், சிவில் சமூகம் கொடுங்கோன்மையும், கையில் ஆயுதங்களுடன் ஒடுக்குவதற்கும் உரிமை உண்டு. அத்தகைய உரிமை உள்ளது என்றால், அது பயங்கரவாதத்திற்கும் ஆயுதமேந்திய கலகத்திலிருந்தும் வேறுபடுவது எப்படி என்பதை வேறுபடுத்துவது.
கடந்த முறை 2021 க்கு முன், இந்த தலைப்பில் 2014 ஆம் ஆண்டில் புதிதாக விவாதிக்கப்பட்டது - உக்ரேனிய நிகழ்வுகளுடன் தொடர்பில். இருப்பினும், தத்துவஞானிகள் மற்றும் வழக்கறிஞர்கள் "எழுச்சிக்கு உரிமை" பற்றி வெளிப்படுத்தினர் மற்றும் முந்தைய, முந்தைய, நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பே பண்டைய சீனா மற்றும் பண்டைய கிரேக்கத்தில். கடந்த காலப்பகுதியில், சட்ட விஞ்ஞான சிந்தனையாளர்களின் படைப்புகளை மயக்கமடைந்து, கொடுப்பனவுகளை அகற்றுவதை நியாயப்படுத்தி நியாயப்படுத்தி, அத்தகைய வாய்ப்பை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கு எதிராக கூர்மையாக பேசுகிறார்.
சிறப்பியல்பு என்ன, "எழுச்சிக்கு உரிமை" மற்றும் சோவியத் ரஷ்யா ரஷ்யாவின் விளாடிமிர் லெனினின் முதல் தலைவராக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அவரது பாரம்பரிய வேலைகளில், "மாநில மற்றும் புரட்சி" அவர் ஒடுக்குமுறையை வலுப்படுத்துவது, ஒடுக்குமுறையின் பலத்தை வலுப்படுத்தும் என்று எழுதினார், "புரட்சியை அரசு அதிகாரத்திற்கு எதிரான அழிவின் அனைத்து சக்திகளையும் கவனம் செலுத்துகிறது."
பல்வேறு சட்ட அமைப்புகள் மற்றும் மாநிலங்களில் "எழுச்சிக்கு உரிமை" என்பதை அவர்கள் அங்கீகரிப்பார்கள், அது எப்படி சரி செய்யப்பட்டது - இலவச நேரத்தை பொறுத்து நீங்கள் 5, 50 அல்லது 500 வார்த்தைகளில் அதை படிக்க முடியும்.
5 வார்த்தைகளில்
பொதுவாக, ஆமாம், ரஷ்யாவில் - இல்லை.50 வார்த்தைகளில்
"எழுச்சிக்கு உரிமை" ஜேர்மனி, செக் குடியரசு, பிரான்ஸ், அமெரிக்கா, ஐக்கிய ராஜ்யம் கூட அங்கீகரிக்கிறது. ஏற்கனவே 1793 ஆம் ஆண்டில், பிரஞ்சு "மனித உரிமைகள் மற்றும் குடிமகனின் பிரகடனம்" எழுச்சியை பிரகடனப்படுத்தியது "மிகவும் புனிதமான உரிமை, மக்களுக்கு தேவையான பொறுப்பு" என்று அறிவித்தது. 1993 ஆம் ஆண்டின் ரஷ்யாவின் வரைவு அரசியலமைப்பின் மீது கூட்டத்தின் பல பங்கேற்பாளர்கள் அத்தகைய உரிமை மற்றும் அதில், இதன் விளைவாக, யோசனை ஆதரிக்கப்படவில்லை.
500 வார்த்தைகள்
"எழுச்சிக்கு உரிமை" சிந்தனையாளர்களின் கருத்து நீண்ட காலமாக உருவாக்கப்பட்டது. ZHOU வம்சத்திலிருந்து பண்டைய சீனாவின் சகாக்களின் ஆட்சியாளர்களுக்கு XII-XI நூற்றாண்டுகளில் முதலாவதாக முதலில் இருந்தது. முந்தைய வம்சத்திலிருந்து அதிகாரத்தை கைப்பற்றுவதை நியாயப்படுத்த, அவர்கள் "பரலோகத்தின் கட்டளை" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு முழு போதனைகளையும் உருவாக்கினர். அவரது மத்திய ஆய்வு கூறுகிறது: வானம் இயற்கை ஒழுங்கு மற்றும் ஒரு நியாயமான ஆட்சியாளரின் விருப்பத்தை ஆசீர்வதிக்கிறது, இது "வானத்தின் மகன்" இந்த அர்த்தத்தில் உள்ளது. எனினும், பரலோகத்தின் டைரான் மகிழ்ச்சியற்றவராகவும், அவர்களது ஆணையை விடவும், அது ஒரு தகுதிவாய்ந்த ஆட்சியாளரை மாற்றியமைத்தன.
"எழுச்சிக்கு உரிமை" இஸ்லாமிய பாரம்பரியத்தில் உள்ளது. இஸ்லாமியம் அமைச்சர் சவுதி அரேபியாவிற்கு 1998-2014 ஆம் ஆண்டில், ஷேக் சலிஹு அலி ஷேக் 28 வது ஹதீஸின் உள்ளடக்கத்தை விளக்கினார், இது இவ்வாறு கூறுகிறது: "நீங்கள் அடிமைக்குச் சொல்லுங்கள்." அவரது கருத்துப்படி, "கீழ்ப்படிதல் மற்றும் ஆட்சியாளருக்கு கீழ்ப்படிதல் ஆகியவை அவர் அல்லாஹ்வின் சுவாசிக்கவில்லை என்ற உண்மையிலேயே தான்." சில காரணங்களால், ஆட்சியாளர் பாவம் செய்தால், அது கீழ்ப்படிய முடியாது.
ஐரோப்பாவில், "எழுச்சிக்கு உரிமைகள்" என்ற சித்தாந்தத்தின் ஆரம்பம், பண்டைய கிரேக்கத்தில் அரிக்டிடன் என்ற பெயரில் "திரானோபர்கள்" தீட்டப்பட்டது. சுமார் 514 ஆம் ஆண்டில், எமது சகாப்தத்திற்கு முன்னர், அவர்கள் திரானான் ஹிப்பியஸ் மற்றும் ஹிப்பிங்கில் ஒரு முயற்சியைக் கொண்டிருந்தனர். நன்றியுடைய குடிமக்கள் தேசிய ஹீரோக்களாக திரளிகளைப் பாராட்டியுள்ளனர் மற்றும் கண்டத்தில் முதல் அரசியல் நினைவுச்சின்னமாக கருதப்படும் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்தனர்.
1215 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கிலப் பழங்குடியினர் ஜான் கிங் ஆஃப் லேம்லெஸ் அடையாளம் "கிரேட் சார்ட்டர் கிரேட் சார்ட்டர்" கட்டாயப்படுத்தினர். ஆவணத்தின் கட்டுரைகளில் ஒன்று, முடியாவிட்டால் அல்லது உலகளாவிய அல்லது உத்தரவாதத்தின் எந்தவொரு கட்டுரைகளிலும் அல்லது எந்தவொரு கட்டுரைகளையும் மீறுவதாக இருந்தால், "பரோன்கள்" முழு பூமியிலிருந்தும் கட்டாயப்படுத்தப்படுவார்கள், அது கட்டாயப்படுத்தப்படும் அரண்மனைகள், நிலங்கள், உடைமைகள் மற்றும் பிற வழிகளில் அனைத்தையும் கைப்பற்றுவதன் மூலம் மட்டுமே இருக்கும் எல்லா வழிகளும் இருக்கலாம். " உண்மையில் இந்த கட்டுரை உண்மையில் இல்லை என்று உண்மையில் போதிலும், ஒட்டுமொத்தமாக தன்னை முற்றிலும் பிரிட்டிஷ் சட்டமன்ற உறுப்பினர் ஒரு செல்லுபடியாகும் என அங்கீகரிக்கப்படுகிறது.
1793 ஆம் ஆண்டின் பிரெஞ்சு பிரகடனத்திற்கு கூடுதலாக, அமெரிக்காவின் சுதந்திர பிரகடனத்தின் பிரகடனத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள "எழுச்சிக்கு உரிமை": "நீண்டகால துஷ்பிரயோகம் மற்றும் வன்முறை மக்கள் வரம்பற்ற வெறுப்பு ஏற்கும்போதே மக்களை நிர்பந்திக்க வேண்டுமென்பதை நிரூபிக்கும் போது அத்தகைய அரசாங்கம் மற்றும் எதிர்காலத்திற்கான புதிய பாதுகாப்பு உத்தரவாதங்களை உருவாக்குதல் சரியான மற்றும் கடமை மக்களாக மாறும். " உண்மையில், அனைத்து வழக்கறிஞர்கள் ஒரு விளக்கம் எதிர்காலத்திற்கான அனைத்து சாத்தியமான எழுச்சிகளையும் நியாயப்படுத்துவதாக ஒப்புக்கொள்வதில்லை. அவர்களில் சிலர் அறிவிப்பு ஒரு முறை நடவடிக்கை என்று நம்புகிறார்கள்.
நவீன தற்போதைய அரசியலமைப்பில், "எழுச்சிக்கு உரிமை" நேரடியாக பதிவு செய்யப்பட்டது, உதாரணமாக, ஜேர்மனியின் பிரதான சட்டத்தில். கட்டுரை 20 கூறுகையில், "வேறு எந்தவொரு தீர்வுகளும் இல்லாவிட்டால் அரசியலமைப்பு உத்தரவை ரத்து செய்வதற்கான எவருக்கும் எதிர்க்கும் உரிமையைக் கொண்டுள்ளனர்." கிரேக்க அரசியலமைப்பில் நிலைமையின் அர்த்தத்தில் இதுபோன்றது: "அரசியலமைப்பின் இணக்கம் கிரேக்கர்களின் தேசபக்திக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, அது ரத்து செய்ய முயற்சிக்கும் எவருக்கும் எதிராக எல்லா வழிகளையும் எதிர்த்து நிற்கும் உரிமை மற்றும் பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளது." செக் குடியரசு: "குடிமக்கள் ஜனநாயக ஒழுங்கை ஆக்கிரமிக்கும் எவருக்கும் எதிர்க்கும் உரிமை உண்டு. மனித உரிமைகள் மற்றும் அடிப்படை சுதந்திரங்கள்."
ரஷ்ய அரசியலமைப்பில் "எழுச்சிக்கு உரிமை" உத்தியோகபூர்வமாக இல்லை. விஞ்ஞான சமூகம் இன்னும் "இயற்கை" (இயற்கையின் நற்பண்பால்) அல்லது இன்னும் "நேர்மறை" (ஒரு சிறப்பு சட்டத்தை தத்தெடுப்பு தேவைப்படுகிறது) ஆகியவற்றில் ஒரு சமரசத்தை அடையவில்லை. இது சரியான தனிநபர் (டைரனோபியம் உரிமை) அல்லது கூட்டு (மக்கள் மட்டுமே கிளர்ச்சி, மற்றும் ஒரு நபர் அல்ல) என்பதை இன்னும் தெளிவாக இல்லை. தீவிர பிரச்சனை பயங்கரவாதிகள் மற்றும் சுதந்திர போராளிகளுக்கு இடையே ஒரு தெளிவான வேறுபாடு ஆகும். அவள் திருப்திகரமான அனுமதியைக் கண்டதில்லை.
# 550500.
ஒரு ஆதாரம்