புத்தகம் அப்சர்வேர் வாசிஸ் Vladimirsky "மாற்றியமைக்கப்பட்ட கார்பன்" ரிச்சர்ட் மோர்கன் அறிவியல் புனைகதை எறிந்து, வீர கற்பனை திரும்பியது மற்றும் வகையின் அனைத்து ரசிகர்கள் ஏமாற்றப்பட்டது எப்படி ஆசிரியர் சொல்கிறது.
வீர கற்பனையின் தோற்றம்2022 ஆம் ஆண்டில், வீர கற்பனை வகை ("வலிமை மற்றும் மாய மற்றும் மந்திரத்தின் இலக்கியம்") 90 ஐ நிறைவேற்றப்படும். இது மிகவும் உத்தியோகபூர்வமாக உள்ளது: டிசம்பர் 1932 ல், புகழ்பெற்ற பாப்-பத்திரிகை விசித்திரமான கதைகள் "ஒரு வாள் மீது பீனிக்ஸ்" ராபர்ட் இர்வின் ஹோவர்டின் முதல் கதை கிம்மரியாவிலிருந்து கொனன் பற்றிய முதல் கதை, மிகப்பெரிய வேர்வாரில் டாம், அதன் படத்தின் உச்சியில் முன்னாள் கலிபோர்னியா கவர்னர் தனது உடல் வடிவத்தின் உச்சத்தில் தோற்றமளிக்கும் படம். எனக்கு தெரியாது, ஹோவர்ட் கேனான் அடித்தளத்தை தீட்டினார்: ஒரு டஜன் அம்பல் இரும்பு புடைப்புகள் மந்திரவாதிகள் மற்றும் பேய்கள் ஒரு கூர்மையான துண்டு, பொக்கிஷங்கள் மற்றும் வெற்றிகள் அழகானவர்கள் கண்டுபிடிக்கிறது. இது அனைத்து பண்டைய நாகரிகங்களின் அழகிய இடிபாடுகளின் பின்னணிக்கு எதிராக நடக்கும், ஒரு எளிய மற்றும் கொடூரமான உலகில் ஒரு விரோதமான மனிதர் மாயத்துடன் நிரப்பப்பட்டிருக்கிறது.
ஹோவர்டின் சுழற்சி அவரது எளிமை மற்றும் இன்டெக்டிக்ஸின் முழுமையான பற்றாக்குறை ஆகியவற்றைப் பற்றிக் கொண்டது. கானன், கிளாசிக் ஆல்ஃபா-ஆண் மற்றும் சூப்பர்மார்க்கெட் பவியனின் தார்மீக நிலைகளுடன் சூப்பர்மார்க்கெட், தவிர்க்கமுடியாமல் எதிர்ப்பாளர்களை குற்றம்சாட்டிய உளவுத்துறை மற்றும் கருத்தாக்கங்களின் நம்பகத்தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அதிகாரத்தின் உதவியின் உதவியுடன் மட்டுமல்லாமல், அதிகாரமளிக்கும் மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற உள்ளுணர்வுடனும் இல்லை. தசைநார் பார்பாரியன் பாதுகாப்பாக அவரது படைப்பாளரின் தற்கொலை மற்றும் பத்தியின் தற்கொலை செய்து கொண்டார் - 1960 களில் மற்றும் 1970 களில் தன்னை ஒரு புதிய வட்டி வட்டி காத்திருந்தார்.
அதே நேரத்தில், இது ஒரு மென்மையான அட்டையில் பத்திரிகைகள் மற்றும் புத்தகங்கள் பக்கங்கள் நிரப்பப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான க்ளோன்கள் ஒரு மரபணு பொருள் கொடுத்தது. ஏற்கனவே 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், அவர் தனது "எஃகு ட்ரீம்" (ஹீரோ டி கனவு "(ஹெரோயிக் கற்பனை உட்செலுத்தப்பட்ட அடோல்ப் ஷிக்க்லிகர் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தார்)" பிளாட் வேர்ல்டு "(கோஹென் பார்பாரியன் பார்க்கவும்). ஆனால் ஒருவேளை இந்த வகையின் மிகவும் நகைச்சுவையான திருத்தம் "அவரது ஹீரோக்களுக்கு தகுதியுடைய நாடு" என்று அழைக்கப்படும் முத்தொகுப்பில் ரிச்சர்ட் மோர்கன் நடத்தியது.
உடனடியாக நெட்ஃபிக்ஸ் "மாற்றியமைக்கப்பட்ட கார்பன்", சமீபத்தில் நெட்ஃபிக்ஸ், மற்றும் ஒரு கற்பனை சுழற்சியை "அவரது ஹீரோஸ்" ("எஃகு எஞ்சியுள்ள", "எஃகு எஞ்சியுள்ள", "எஃகு எஞ்சியுள்ள" மற்றும் "டார்க் GORGES" மற்றும் "டார்க் GORGS") ஒரு எழுத்தாளர் என்று உடனடியாக யூகிக்க மாட்டோம். மிகவும் வித்தியாசமான வகைகள். பிரிட்டன் ரிச்சர்ட் மோர்கன் நீண்ட காலமாக விஞ்ஞான புனைகதை கைவிட்டு, 2007 ல் கடுமையான, சித்தாந்தரீதியாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட விமர்சனத்திற்குப் பிறகு - இடது மற்றும் வலது - அவரது நாவல் "பிளாக் மேன்". ஆனால் வகையின் மரபுகளின் ஒரு தெளிவான கடைபிடிப்பவரின் ஆசிரியருக்காக காத்திருந்த வாசகர்கள், அரிதாக கணக்கிடப்படுகிறார்கள்.
ஏன் மோர்கானா சுழற்சி வெறும் பேண்டஸி அல்லநீங்கள் ரன்யா retelling நம்மை கட்டுப்படுத்தினால், இந்த சுழற்சியில் உள்ள அனைத்தும் புத்திசாலித்தனமான கேனானில் குறிப்புகளாக அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. ஒரு வலிமை வாய்ந்த பார்பாரியன் கூலிப்படை, இரத்தம் தோய்ந்த போர்களில் பங்கேற்பாளர், பழங்குடி போர்களில், பழங்குடியினரின் தலைவரானவர், - இது. உயர்குடி-வாள்வீரர்கள், சாகசக்காரர் மற்றும் சமீபத்திய போரின் - பங்கு - பங்கு. கவர்ச்சியான சூனியக்காரி, மங்கலான மேற்கு நோக்கி சென்ற நபர்களின் கடைசி மகள் கூட இங்கே (இருப்பினும், அது, மற்றொரு subgenru ஒரு அஞ்சலி - காவிய கற்பனை). கடவுளர்கள் மற்றும் அரக்கர்களா, சக்திவாய்ந்த பேரரசுகள் மற்றும் பண்டைய இனங்கள், மர்மமான இடிபாடுகள் மற்றும் unconsoleable புதையல்கள் - பரந்த அளவில்.
எல்லாம் அப்படி இருக்கிறது, ஆனால் இது பக்கங்களின் கூடாரத்தை திருப்பு மதிப்புள்ளதாகும், அது தெளிவாகிவிடும்: ரிச்சர்ட் மோர்கன் தொடர்ச்சியான அனைத்து கற்பனையான வகையிலான மரபுகளை அழிப்பதற்கும், முத்திரையைத் திசைதிருப்புகிறார். அவரது முத்தொகுப்பில் காட்டு பார்பேரியன்ஸ்-ஸ்டெல்ப்ஸ் உயர், நீலம்-கண்கள் மற்றும் கூரை. Mechnik-aristocrat - கே, அவரது நோக்குநிலை மறைத்து இல்லை. இறுக்கமான சூனியக்காரி, உள்ளூர் கலாத்ரீலேல் பெண்களை விரும்புவதில்லை, எனவே பிளாக் டெக்னாலஜியவாதிகளின் பழங்குடியினருக்கு சொந்தமானது - பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு சிதறிய நாடோடி பழங்குடியினரிலிருந்து ஒரு பேரரசைப் பெற்றது. சரி, இந்த உலகத்தின் தெய்வங்கள் மற்றும் பேய்கள் மற்றும் நாகரிகத்தின் அனைத்து கலைப்பொருட்கள், ஒரு முறை ஒரு முறை ஒரு தொழில்நுட்ப ஒற்றுமை ஏற்பட்டது, இது உலகளாவிய பேரழிவை மாற்றியது.
ரிச்சர்ட் மோர்கன் முழங்காலைப் பற்றி முறித்துக் கொண்டார், பாரம்பரிய பாத்திரங்களுடன் தொடர்புடைய கிளிச்சை மட்டுமல்ல. மேலாதிக்கத்தின் மீது பபெர்ட்டால் சரிவின் வகையின் வகைக்கு பொதுவான இடத்திற்கு, முக்கோணத்தில் உள்ள சக்தி மற்றும் திறமைக்கு கருவுறாமை பாராட்டுதல் அடிப்படையில் வேறுபட்டது. கிட்டத்தட்ட அதே பாணியில் மற்றும் அதே வார்த்தைகளில், விவரம், "நாட்டின் ..." இன் எழுத்தாளர் ஹோமரோடிக் எபிசோட்கள் மற்றும் காம்பாட் காட்சிகளை விவரிக்கிறார், இது "BOING" க்கு எரிச்சலூட்டும் அதன் அணுகுமுறைக்கு மிகுந்த கவனம் செலுத்துகிறது.
கூடுதலாக, எழுத்தாளர் ஆர்மேன் ஸ்பினிராட் அல்லது பிலிப் ஜோஸ் விவசாயி போன்ற வீர கற்பனையின் வெளிப்படையான ஃப்ரூடியாவின் துணைப்பிரிவுகளின் பிரசவத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இறுதியாக ஒரு இறுதி நாக் அவுட் அடியாகும், இது இறுதியாக கேனான் சேம்பர்ஸ் காலின் கீழ் மண் தட்டுகிறது: அவரது முத்தொகுப்பில், பெரியவர்களுக்கு சமூக-உளவியல் நாவலின் பிரதேசத்தில், மரணத்தின் வீர கற்பனை போன்றது, இது போன்றது கிரிம்கர்காவில், இருண்ட பேண்டஸி, குறிப்பாக வரவேற்பு இல்லை.
மோர்கன் பின்னர் மற்றும் இந்த விஷயம் காது கேளாத நுண்ணுயிரிகளில் அவரது ஹீரோக்களை பவுண்டுகள், இது வெறுமனே தங்களை இரும்பு மற்றும் unshakable நம்பிக்கை கொனன் கவனிக்க முடியாது. பேரரசர் சிம்மாசனத்தில் மோசமானதாக்கப்பட்ட சிறுவனுடன் கெட்டுப்போன சிறுகுழந்தைகளை உட்கொண்டால், அவர் முன்னேற்றத்தின் பாதையில் மனிதகுலத்தை வழிநடத்தியிருந்தால்? அல்லது வன்முறை தவிர தீய ஏதாவது எதிர்க்க முடியாது - குறிப்பாக நடுத்தர வயது சமீபத்திய கொந்தளிப்புகளை அனுபவிக்கும் என்று உலகில்?
எனவே, மேலேயும், தியோடீஸ் பற்றிய கேள்விக்கு அப்பால், கடவுளின் நியாயத்தீர்ப்பு பற்றிய கேள்விக்கு சரியானது: ஏன் உருவாக்கியவர், சர்வ வல்லமை மற்றும் அனைத்து ஏலமாகவும், வலி மற்றும் துன்பத்தை ஏன் அனுமதிக்க வேண்டும் (நன்றாக, நாம் மிகவும் வெளிப்படையான பதிலை ஒதுக்கிவிட்டால்: ஏனெனில் உண்மையில் எந்த படைப்பாளரும் இல்லை)? Politestam-Pagans எளிமையானது: அவற்றின் தெய்வங்கள் வரையறைகளால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன, அனைவருக்கும் அவற்றின் அம்சம் அனைவருக்கும் பொறுப்பு. ஆனால் எளிய மனிதர்கள் இங்கே மிகவும் கவனமாக பேகன் தெய்வங்களின் வாழ்க்கையை தினசரி சடங்குகள் மற்றும் தியாகம் செய்வதன் மூலம் (இது பொறுப்பை பிரச்சினையை நீக்குகிறது), மற்றும் அதிர்ஷ்டம் நிறைய அதிர்ஷ்டம் ஆகியவற்றை பாதிக்கின்றன.
இறுதியில், மோர்கன் உண்மையிலேயே "நாட்டின் ..." ஆரம்பகால வீர கற்பனையுடன் தொடர்புடைய ஒரே விஷயத்திற்கு திரும்புகிறார். எழுத்தாளர் அறிவுறுத்துவதில்லை, வாசகர்களுக்கு அறிவுறுத்துவதில்லை, தார்மீக அதிகாரத்தை பரிந்துரைக்கவில்லை, வலது மற்றும் குற்றவாளி, நிலங்கள் மற்றும் ஆடுகள் மீது ஹீரோக்களை உடைக்க முயற்சிக்கவில்லை. புத்திசாலித்தனமான மற்றும் அழகான உட்பட அவரது எழுத்துக்கள் அனைத்தும் பிரதிபலிப்புக்கான ஒரு சந்தேகத்திற்குரிய உதாரணம் மற்றும் செய்தபின் உங்களை ஒரு அறிக்கையை வழங்குகின்றன. மக்கள் மற்றும் கடவுளுக்குள்ளான தொடர்புகள் கட்டப்பட்டிருப்பதால், இந்த உலகம் எவ்வாறு ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது என்பதையும் அவர் எவ்வாறு ஒழுங்குபடுத்துகிறார் என்பதையும், மற்றவர்களின் சாத்தியக்கூறுகளின் வரம்புகளும் நீட்டிக்கப்படுகின்றன.
அது மாறியது போல அல்ல. ஆனால் அவரது காலடியில் இருந்து இலக்கிய வகையை தனித்தனியாக எடுத்துக்கொள்வது போதும்.
முத்தொகுப்பு "அவரது ஹீரோக்களின் தகுதியுடையது"