இன்றைய தினம் நவீன பெண்கள் தங்கள் சிவில் நிலைப்பாட்டின் வெளிப்பாடாக சுறுசுறுப்பாக இருப்பதாக நினைக்கிறீர்கள்? அவர்களது பிரச்சினைகளை வெளிப்படையாக அறிவிக்க அவர்கள் பயப்படுவதைப் போலவே, பெரும்பாலும் அவர்கள் அரங்கிற்குச் செல்வதற்கு அரங்கிற்குச் செல்கிறார்கள். நமது அரசியல் பேச்சுவார்த்தைகளைப் பார்க்கும்போது, நமது சமகாலத்தவர்கள் பெருகிய முறையில் நிழலைப் போயிருக்கிறார்கள், அல்லது பெரிய அரசியலில் மட்டுமல்ல, பெண்களின் இரண்டாவது திட்டத்தின் இந்த பங்கை ஏற்றுக்கொள்கிறார்களா என்பதைப் பொறுத்தவரை, பெரிய அரசியலின் விஷயங்களில் அதிக இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். நமது பெண்கள் உண்மையிலேயே சுய-செயலில் உள்ளனர், அவர்கள் அதிகமான மனிதர்களை சம்பாதிக்க முடியும், அவர்கள் தலைவர்களை ஆக்கிரமிப்புக் கொள்ளலாம், ஆனால் சமுதாயத்தில் சில யோசனைகள், நலன்களை, காட்சிகள், திட்டங்கள் - ஆண் தொடக்கம் இன்னும் எடுக்கும். ஆனால் அது எப்போதும் இல்லை. மற்றும் டாடர் பெண்கள் மத்தியில் தங்கள் clares zetkin இருந்தது. சமத்துவத்திற்காக போராடிய பெண்கள், சமூகத்தில் தேசிய கல்வி மற்றும் அறிவொளி ஆகியவற்றின் சிக்கல்களை எழுப்ப பயமில்லாமல், பள்ளிகளில் கட்டியெழுப்பப்பட்டவர்கள், மருத்துவமனைகளை உயர்த்தியவர்கள். அவர்கள் நாட்டின் தாய்மார்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
புரட்சிக்கு முன், நன்கு அறியப்பட்டதாக இருப்பதால், அனைத்து டாடர் பள்ளிகளும், மெட்ராசாக்களும் மாநிலத்தின் இழப்பில் இல்லை, ஆனால் நிதிகளின் இழப்பில் இருந்தன. முதலாளித்துவ வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகள் மட்டுமல்ல, முற்போக்கான குருமாரும், தேசிய கல்வி மற்றும் அறிவொளியின் பிரச்சினைகளில் ஈடுபட்டனர். லியோபிப் ஹுஜெயோவா - மகள் முல்லா, 1903 ஆம் ஆண்டில் அவர் கஸனில் உள்ள பெண்கள் டாடர் ஸ்கூலை திறந்து, அங்கு, எண்கணித மற்றும் புவியியல் மற்றும் மத விஞ்ஞானிகளுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் ஏற்கனவே ரஷ்ய கற்பிக்கத் தொடங்கியுள்ளனர். ஹதிக் அஹமோவ் உட்பட முற்போக்கான டாடர் பெண்கள், அவர்கள் உயர் கல்வியின் தாளங்களைப் பெறுவதற்கு முதல் படியாக மாறக்கூடிய ரஷ்ய மொழியின் அறிமுகத்துடன் பள்ளி என்று அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள் கொள்கை, ஏனெனில் இந்த பெண்கள் மிகவும் போய்விட்டார்கள், வாழ்க்கையில் உட்கார்ந்து, உங்கள் கருத்துக்கள். Zhanturina உச்ச பள்ளியில் - 1915 ஆம் ஆண்டில் புகழ்பெற்ற டாடர் முர்க்சா சைத்காரியா Tafkyyyv இன் மகள் கிட்டத்தட்ட 300 குழந்தைகள் இருந்தனர். கற்றல், என்ன சூழ்நிலையில், UFA லைவ் உள்ள மதுரா கலியாவின் ஆசிரியர்கள், Sufia Madrasa மற்றும் பள்ளி நூலகம் 2 கட்டிடங்கள் கட்டுமான எங்களுக்கு பெரும் நிதி நன்கொடை. அவர் 38 வயதாக இருந்தார், ஆனால் ஒரு மரபுவழி மதிப்பீட்டில் கூட வாழ்ந்தார், அது மக்களின் தலைவிதியால் தொந்தரவு செய்யப்பட்டது.
டாடர் மக்களின் வரலாற்றில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டு விலகியிருக்கும் முற்போக்கான டாடர்கள் யார், TNV இல் "7 நாட்கள்" என்ற திட்டத்தின் சதித்திட்டத்தில் மேலும் பார்க்கிறார்கள்.