Shibari alionekana huko Japan, wakati, kutokana na utata wa kisiasa, utekelezaji wa watu muhimu ulikuwa wa kawaida nchini. Kwa mateka hakuokoka, walihusishwa na nodes tofauti - kwa mujibu wa nafasi yao katika jamii. Katika karne ya XX, Theatre ya Kijapani ya Kabuki ilipiga Shibari kama mtazamo mzuri na vipengele vya erotic. Sasa sanaa hii ni mara nyingi ya riba kama uwakilishi wa kuona au mazoezi ya kiroho.
Kirumi na Lisa wanapenda Chibari. Katika Kirov, mazoezi haya si ya kawaida, lakini katika mitandao ya kijamii unaweza kupata picha na mifano ya kuhusiana na uzuri. Tunasema nini chibari cha kisasa ni kwa nini inaweza kulinganishwa na kutafakari na tofauti kati ya hisia za Bondanist (mtu anayefunga) na mfano.
"Unaweza tu" kushuka "kwa maumivu"
Kirumi - mpiga picha. Alikutana na Shibari wakati alipokuwa akitafuta mawazo kwa risasi ya picha. Hakukuwa na kuzamishwa maalum katika mada, kwa sababu ilikuwa na hamu zaidi katika picha nzuri. Hata hivyo, baada ya kusoma maeneo ya wasifu, Kirumi alimpa mpenzi wake Lisa kwenda kwenye tamasha la Schibari Ropefest huko Moscow.
- Kila mtu hupata kitu katika mazoezi haya. Nilikuwa na nia zaidi kwa aesthetics. Kisha nia ya teknolojia. Kwa ujumla, sikufanya hasa katika mazoezi, badala yake, nilishiriki katika amateur hii. Ingawa, ikiwa unatazama Urusi, wataalamu wa Bondazhist (Bondazhist - mtu ambaye hufanya strapping - ed.) Unaweza kuhesabu vidole vyangu, "anasema kijana.
Katika sikukuu, riwaya ilikuwa inaendesha gari na maswali maalum. Hapo awali, alizidi katika mada hiyo, alisoma maeneo ya kuzungumza Kirusi, lakini alitaka kujua maelezo kutoka kwa wataalamu.
- Nilitaka kujua jinsi ya kufanya kamba, kwa nini nodes fulani hazifanyi kazi. Nilitaka kujifunza upande wa kiufundi, tangu hapo awali niliangalia Shibari tu kutoka upande wa kuona-aesthetic. Ingawa katika aesthetics ya awali ya chibari - sio jambo kuu: hutokea nyekundu, na wakati mwingine ngozi na kamba, na sio kawaida ya kawaida ya kiasi kikubwa kutokana na uhamisho wa tishu za adipose chini ya kamba. Kwa hiyo, hisia huamua hapa, zimejaa Shibari, "Roman anasema.
Kulingana na Lisa, tukio hilo huko Moscow liligeuka wazo lake la kwanza la Shibari. Kabla yake, msichana alikutana na picha na mifano iliyounganishwa kwenye mtandao, alitaka kushiriki katika risasi ya picha hiyo, lakini hakufikiri kuwa kumfunga ni mazoezi maalum. Alishtuka na hisia za mifano na bondazhists: hawakuwapo kwao ulimwengu mwingine, walikuwa wameingizwa kabisa katika mchakato.
- Nilikuwa na picha tofauti kabisa. Tulipofika kwenye tamasha, Roma alisoma mbinu, na nilikuwa mfano. Kisha nikagundua kuwa haikuwa tu kamba kwenye mwili, lakini pia ni shinikizo na maumivu. Na kama hukubali hisia hizi, basi hakuna kitu kitafanya kazi. Unaweza tu "kushuka" kwa maumivu, - hisa za Lisa.
Je, ni hisia ya mfano wakati wa Shibari inaweza kulinganishwa na kutafakari. Wakati kamba zinawekwa kwenye mwili na miguu, zinaonekana, hali inayofanana na uzito inaonekana. Kwa wakati huu huna haja ya kujaribu kuchambua au kudhibiti kitu. Unahitaji tu kuacha mchakato, "kuruhusu" kama maumivu na hisia nyingine yoyote. Mawazo kwa wakati huu tu kutoweka: wao ni, lakini mtiririko mahali fulani mbali.
- Inavutia zaidi baada ya. Unapoanza polepole unleash, unahisi jinsi mvutano wa kila upande wa kamba hupotea. Na wewe tu kukaa, hutaki kuzungumza au kusonga. Ulianguka kutoka uzima kwa muda, na uhuru huo unakuja, "anasema msichana.
Kuna daima hatari.
Tangu wakati wa Schibari, vyombo vya habari vya mwili, unahitaji kufuata usalama. Kamba maalum pekee ya asili hutumiwa, iliyoandaliwa kwa njia maalum: hupigwa, kavu chini ya mvutano, kuchoma na kulainisha na wax ama kwa mafuta (hivyo kuandaa kamba kutoka kwa jute). Kamba za bandia huko Shibari hazitumiwi, kwa vile wanaweza kuondoka kuchoma kwenye ngozi, na nodes juu yao ni kwa urahisi kujihusisha, ambayo imejaa majeruhi.
Wakati huo huo, Bondazhist anapaswa kujua vizuri anatomy: Ikiwa unamfunga bila kujali na kwa random, unaweza kuharibu ujasiri na kuimarisha mguu kwa miezi kadhaa.
- Ikiwa ni sawa kuweka kamba, itaumiza. Hizi sio mazuri na silaha, lakini maumivu ya kuchimba haipaswi kuwa. Inaweza pia kuwa mfano wa maumivu ya papo hapo hauwezi kujisikia, na ujasiri utachukua nusu nyingine mwaka. Kwa hiyo hii haina kutokea, ni muhimu kwa mara kwa mara kuangalia hali ya mfano na si kutumia kusimamishwa bado si tayari kwa hili. Ni muhimu kwa kuzingatia vizuri somo hili na kuelewa kuwa hatari ni daima, - maelezo ya riwaya.
Tofauti na Bondazist, mfano unaweza kuwa na ujuzi. Jambo kuu ni mafunzo ya maadili: ni muhimu kueleza matokeo gani inaweza kuwa, hakikisha kuwaambia kuhusu maumivu na mbinu za usalama. Unapaswa kujaribu Shibari wale ambao wana vikwazo vya matibabu kama uwezekano wa kukamata kifafa au kuongezeka kwa shinikizo.
- Kila kizingiti cha uelewa ni tofauti, lakini bado unahitaji kuwa tayari kwa nini kinachoumiza. Kutakuwa na mkono mwenyewe, fikiria kuwa itakuwa nusu saa, ikiwa si kama, basi usiende, - Lisa hisa.
Wapi ngono?
Kutokana na ukweli kwamba Chibari inaweza kuwa na mambo ya erotica, watu wanaihusisha na watendaji wa ngono. Hata hivyo, hii sio kweli kabisa, kama kumfunga inaweza kuwa sehemu ya prelude, lakini haimaanishi uhusiano wa ngono wa utumwa na mfano.
Kama riwaya ilivyoelezea, kwa hisia mpya, inawezekana kuunganisha mikono yako hata kwa kikapu, lakini hii haitachukuliwa kwa Shibari. Ni muhimu zaidi kwa mchakato yenyewe, ambayo inaendelea: moja ya kukwama ni ya juu, basi nyingine, wao ni intertwined ... hii ni sawa na hatua.
- Mara baada ya kuwasiliana na moja ya Bondazhists ya Profesa. Aliiambia kwamba wakati mwingine baada ya kumfunga wasichana kushangaa: wapi ngono? Watu kwa sababu fulani wanafikiri Shibari ni kuhusu ngono tu, lakini sio. Katika mchakato huo, unasikia maumivu, unataka kuingia ndani yake hata zaidi, na kisha wakati wa kufurahi unakuja. Unaonekana kupotea. Kwa hiyo Shibari sio kuhusu ngono, - maoni Lisa.
Kama riwaya ilivyoelezea, mara nyingi watendaji Shibari ambao wanahusika katika mazoea mengine ya kimwili na ya kiroho, kama kutafakari au massage.
- Watu huja kwa bwana na matatizo fulani, wanataka kuruhusu tukio hilo na kujiondoa na kumbukumbu za maumivu. Baada ya hapo, Bondazhist anadhani jinsi ya kutekeleza kwa usahihi katika kuunganisha kwa harakati, kwa kutoa, anaelezea kijana huyo. - Wakati wa kumfunga kutoka kamba, "Mifupa ya nje" imeundwa: inakusaidia, na misuli kupumzika.
Kuleta uaminifu
Kwa kuwa kumfunga kunamaanisha hatari ya afya, Bondazhist inapaswa kudhibiti hali ya mfano. Ikiwa kitu kinachoenda vibaya, basi uacha mchakato unaweza yeyote wa jozi. Kawaida, uamuzi juu ya kukamilika kwa hatua huchukua utumwa kulingana na hali ya kimwili na ya kihisia ya mfano na kutoka kwa muda wa mchakato.
Katika mchakato wa kumfunga, ni nadra kusikia maneno, mawasiliano ya watu wawili yanatokea zaidi kwa huruma. Kwa mujibu wa riwaya, Bondazhist mzuri anaweza kuondoa mfano juu ya uaminifu, hata kama haikuwa na shaka.
- Unasisitiza hisia za mfano na kurekebisha vitendo vyako kuhusiana na hili. Unapofanya mtu mzuri, na wewe pia ni mzuri pia. Kwa mfano, nilipokwisha kamba ya kulia na unaona kwamba mifano "inakuja", "riwaya alisema.
Kama vijana waliripoti, mmenyuko wa Chibari unaozunguka katika hali nyingi ni chanya. Mara nyingi watu hujibu vibaya, ambao hawajui chochote kuhusu mazoezi, au ni kihafidhina sana katika maoni yao.
"Nilikuwa na marafiki kadhaa walijibu kwa Shibari - kulikuwa na baadhi ya enama. Hawajui chochote kuhusu hilo, lakini mara moja wanahukumu. Kutoka upande, kumfunga inaweza kuangalia ajabu, lakini wakati unapokuwa katika mchakato, hisia ni tofauti, - hisa za Lisa.
Tunakukumbusha kwamba Schibari hubeba hatari kwa afya. Watu wazima tu wanaweza kushiriki katika utumwa. Huwezi kuanza madarasa na ustawi mbaya na kwa ufahamu wa kijinga.
Picha: Kirumi Makarov.