"Vityaz juu ya barabara" Picha maarufu haitufunuli tu hadithi nyingine, ambaye alifanya na connoisseur ya mantiki ya Kirusi Viktor Vasnetsov, lakini pia inakuwa matokeo ya miaka mingi ya kazi ya msanii, kuonyesha ujuzi wake wa juu.
Viktor Mikhailovich Vasnetsov Ningeita si tu mchoraji mkubwa wa Kirusi, lakini pia msanii wa "fabulous". Brushes yake ni ya uchoraji wengi ambao hutufunua viwanja vya hadithi za watu na epic, kwa mfano, picha ya "bogatyry". Wao ni kweli na kuvutia kwamba mtazamaji halisi aliingiza katika hali ya kito. Ni nini kinachoweza kuonekana katika "Vityaz katika barabara"? Wahusika na picha zilizofichwa hutumia mchoraji?
Kujenga picha "Vityaz kwenye barabara"
Kwa Viktor Mikhailovich Vasnetsov, miaka ya 70 ya karne ya XIX ikawa ishara, hata hatua ya kugeuka katika ubunifu. Ikiwa kabla ya kutumia viwanja vya kweli na picha kwa ajili ya uchoraji wake, basi wakati huu unaamua kwenda kwenye mwelekeo mpya kabisa. Mchoraji alitaka kutafakari folklore ya Kirusi katika kazi zake, maarufu wa epics na hadithi za hadithi, maarufu kwa mashujaa wote na viwanja.
Kwa wakati huu, msanii anaanza kufanya kazi kwenye michoro kwa "Vityazu kwenye barabara." Michoro ya kwanza ilionekana mapema miaka ya 1870. Mnamo mwaka wa 1877, Vasnetsov aliandika "shujaa katika kofia na chant." Sportsman kwa picha ya shujaa aliwahi kuwa ndugu mdogo wa mchoraji. Katika kipindi hicho, toleo la kwanza la picha lilikamilishwa.
Chaguzi za picha
Mwaka wa 1878, "Vityaz kwenye barabara" inaonekana kwenye maonyesho ya simu. Lakini, kama Muumba wa kweli, Vasnetsov hakuona tu sifa katika kazi zao, lakini pia ni makosa mengi. Yeye mara kwa mara aliongeza maelezo fulani, kuboresha turuba, na toleo la mwisho la "Vityaz kwenye barabara" ilionekana mwaka wa 1882.
Muziki wa Kirusi na upinzani wa sanaa Vladimir Stasov alitoa shukrani kubwa kuundwa kwa Vasnetsov. Msanii katika barua kwake alibainisha kuwa alitumia usajili wa epic ya classic juu ya jiwe.
Kweli, haionekani kabisa, lakini mchoraji katika ujumbe wake unaonyesha kiini chake vyote:
"Imeandikwa juu ya jiwe:" Ni kiasi gani cha kuishi - siishi - hakuna njia ya kufanya wala kupita au kupita, wala tiketi. " Barua ya kufuatilia zaidi: "Kwa uongozi wa Duhaty ni ndoa na uzima; Kushoto upande wa kushoto ni matajiri katika maisha, "hawaonekani juu ya jiwe, niliwaficha chini ya moss na kufutwa. Habari hizi zinanipata katika maktaba ya umma kwa msaada wako wa aina. "Nilivutiwa na mabadiliko ya picha yenyewe kama chaguzi mpya zinaundwa. Katika matoleo ya awali, Vityaz anarudi uso kwa mtazamaji. Chaguo za baadaye zinaonyesha sisi kupunguza muundo. Kielelezo cha shujaa hupata baadhi ya monumentality, inakuwa muhimu zaidi. Kipengele ambacho Vasnetsov kilionekana kuwa kibaya, kilikuwa barabara inayoonekana tu katika matoleo ya kwanza ya uumbaji.
Maelezo ya picha Vasnetsov.
Kuangalia picha "Haki ya Crossroads", mara moja makini na takwimu ya shujaa. Kabla ya sisi ni Bogatyr, futa farasi mweupe nyeupe, ambayo bila shaka ni rafiki yake mwaminifu katika wanders na vita.
Takwimu nzima ya wapanda farasi inaonyesha mawazo. Haishangazi, kwa sababu alisimama mbele ya jiwe la pointer ambalo maandishi ya kale ya mantiki yaliandikwa.
Inaweza kuonekana kwamba jiwe hili la zamani, tayari limekuwa katika maeneo haya kwa muda mrefu. Ni wazi alisema kuwa yule atakayeendelea kuzingatia mwelekeo wa moja kwa moja hautakuwa hai.
"Ni kiasi gani cha kuishi - siishi - hakuna njia ya kufanya wala kupita au kupita, wala tiketi," inasema usajili juu ya jiwe.
Bila shaka, Vityaz anaelewa uzito wote wa onyo hilo, lakini linalazimika kuendelea na njia yake. Inaonekana kwamba baada ya muda, farasi mweupe-nyeupe hutetemeka mane, na wapanda farasi atasimama kwenye kitanda. Hata hivyo, pose ya heroist inazungumzia uchovu wake. Labda kwa nini alidhani na kiasi kidogo, kukusanya na nguvu.
Hata hivyo, inaonekana na farasi wake. Mane na mkia wake sio kuvuta, na mnyama yenyewe inaonekana kuwa si chini ya uchovu kuliko mmiliki wake. Lakini licha ya hili, uamuzi fulani wa ndani unaonekana katika silhouettes yao ya kutosha - roho yao haijui uchovu na kupungua.
Ninataka kutambua umoja wa roho ya farasi na mpanda farasi. Mnyama mzuri, ikiwa ni lazima, uwanja wa shujaa mahali popote, lakini sasa farasi hushiriki kikamilifu hali ya mmiliki wake.
Inaweza kuzingatiwa kuwa Vityaz imeandaliwa kikamilifu - yeye amefungwa kikamilifu kufungwa kwa nyuma yake kunyongwa ngao, knocker ni masharti ya ukanda, kupambwa na vipengele mapambo. Inaweza kuonekana kwamba yeye ni kamili ya mishale, ambayo ina maana kwamba shujaa anajua nini ni muhimu kuwa na vita ngumu na ndefu.
Boulava kubwa hutegemea upande, na katika mkono wa kulia wa shujaa, mkuki mrefu mkali. Mkono wa Vityaz kwa urahisi na bila mvutano hupunguza - yeye anashikilia silaha, ambayo ni nzuri sana katika vita.
Victor Vasnetsov - bwana "rangi ya mood", na katika "Vityaz katika msalaba", hii ni hasa kujisikia. Karibu na shujaa mkuu wa turuba, mabaki ya kibinadamu yanaonekana, juu ya mazao ambayo yanapasuka. Juu yake ni anga ya jua yenye kutisha, ambayo pia haifai matukio ya furaha.
Bila shaka, Vityaz hutumwa kwa njia hatari sana. Msanii huyo hujenga hali ya kutisha ya mahali ambapo tabia yake ni.
"Vityaz juu ya barabara" - picha ya Viktor Vasnetsov, ambayo ilipata umaarufu. Inaonyesha moja ya viwanja vya kawaida na vya ajabu, lakini hii sio tu sehemu kutoka kwa folklore ya Slavic.
Mchoraji katika uumbaji wake huwasiliana na nguvu na nguvu ya wapiganaji wa Kirusi, tayari kwenda kupigana na mpinzani asiyejulikana na mwenye mauti. Vityaz yake haina kutafuta vita, hata hivyo, kulinda ardhi yake ya asili, yuko tayari kwenda mbele, licha ya vikwazo na maonyo mabaya.