Mshairi wote wa Armenia, bwana mkuu wa neno la kisanii la Ovanes Tumanyan alifanya mchango mkubwa katika maendeleo ya mashairi ya Armenia, wengi wa kazi zake ni kazi za fasihi za Kiarmenia. Haikuwa miaka 98 iliyopita siku hii.
Tumanyan alicheza jukumu maalum si tu katika historia ya fasihi za asili, lakini pia katika maisha ya kiroho ya watu wa Kiarmenia. "Sanaa inapaswa kuwa wazi, uwazi kama jicho na kama tata ya jicho," alisema mshairi, na kazi yake yote ya kujitolea kwa lengo hili. Na kwa kweli, lugha ya kazi za Tumanyan ni ya kushangaza rahisi na ya asili, lakini wakati huo huo - ni hai na umbo. Katika maisha ya Tumanyan, waliita "mshairi wa Waarmenia wote", na leo umaarufu wa kazi zake kutoka kwa watu wa Kiarmenia ni nzuri.
Ovanen Tadevosovich Tumanyan alizaliwa (7) Februari 19, 1869 katika kijiji cha Armenia cha Dece, katika familia ya kuhani. Tangu utoto, kujua nzito wakulima maisha, yeye, kwa wakati mmoja, ilikua kuzungukwa na nyimbo watu, hadithi Fairy na mila zao. Elimu ya awali ya Ovanenis kupokea katika shule Jalalogli (Stepanavan), na mwaka 1883 alihamia Shule Nersheyan katika Tiflis . Hata hivyo, kutokana na matatizo ya nyenzo, hakuweza kumaliza na kulazimishwa kwenda kufanya kazi katika mahakama ya watu wa TIFLIS mwaka 1887, na baadaye - kwa ofisi ya kampuni ya kuchapisha Kiarmenia, ambako alifanya kazi hadi 1893. Kufanya kazi katika jamii, Tumanyan alikuwa na upatikanaji wa vitabu na vitabu mbalimbali ambavyo alisoma kumi. Hii ni kazi za waandishi maarufu wa Kiarmenia, na hadithi za hadithi za watu tofauti duniani, na uumbaji Goethe, Heine, Pushkin, Lermontov, Shakespeare, Bairon.
Katikati ya miaka ya 1890, Tumanyan anaacha huduma ya milele kujitolea kabisa kwa ubunifu wa fasihi. Alianza kuandika tangu katikati ya miaka ya 1880, iliyochapishwa katika magazeti na magazeti ya Kiarmenia. Lakini nilipokea umaarufu mkubwa baada ya kutolewa kwa ukusanyaji wa "shairi" mwaka wa 1892. Katika kazi yake ya miaka hiyo, maonyesho Tumanyan maisha kubwa za wakulima Kiarmenia, miongoni mwa wale - mashairi: "Maro" (1892), "Sako kutoka Laurie" (1890), "Harusi" (1890), "Anush" (1892 ) na wengine. Lakini kazi nyingi zinajitolea kwa folklore zote za Armenia. Katika moyo wa wengi wa mashairi wake ( "Kuchukua ngome ya TMUK", "Akhtamar", "Parvana", "David Sasunun"), Ballads na hadithi Fairy ( "tone la asali", "Shujaa Nazar", "Jeshi na mfanyakazi "," Cuckoo "," Mbwa na paka "...) Folk hadithi uwongo. Kwa ujumla, urithi wa fasihi wa Tumanyan ni tofauti sana - ni mashairi na prose, lyrics na epo, mashairi, hadithi za hadithi, hadithi na ballads.
Lakini kipengele cha kweli cha kazi yake ni EPOS. Aidha, aliimarisha fasihi za Kiarmenia na tafsiri nyingi za kazi za Pushkin, Lermontov, Koltsov, Nekrasov, Goethe, Schiller, Bairon, Heine na washairi wengine wa Ulaya na wa Magharibi.
Mbali na ubunifu wa fasihi, ovanenis alikuwa kushiriki kikamilifu katika shughuli za umma. Katika miaka ya 1900, yeye alifanya kikamilifu katika vitabu vya watoto, alikuwa mfanyakazi wa gazeti la watoto "Mwulizaji"; Mnamo mwaka wa 1899, Tiflis ilianzisha mzunguko wa fasihi "Vernatun" ("Mansard"), mwanachama ambaye alikuwa maarufu wa washairi wa Kiarmenia, waandishi, wasanii na waandishi. Mwanzoni mwa karne ya 20, Tumanyan alipinga kikamilifu mapigano ya interethnic ya damu, alikamatwa mara mbili.
Mwaka wa 1912-1921, aliongoza jamii ya Caucasia ya waandishi wa Armenia, aliomba ushirikiano na vikosi vya kidemokrasia vya Urusi. Wakati wa Vita Kuu ya Kwanza, alikwenda mbele mara kadhaa, yeye mwenyewe alitolewa na kifaa cha maelfu ya wakimbizi na yatima. Wakati wa mauaji ya kimbari, Waarmenia waliwasaidia wakimbizi kutoka Western Armenia, walicheza truce katika Vita vya Armenia-Kijojiajia ya 1918.
Mnamo mwaka wa 1921-1922, aliongoza kamati ya msaada wa Armenia, alishiriki katika ujenzi wa utamaduni mpya, katika makala nyingi zinazofunikwa masuala ya maisha ya umma na maandiko. Lakini hivi karibuni afya yake ilianza kuzorota haraka ...
Ovanes Tumanyan alikufa kutokana na kansa ya Machi 23, 1923 huko Moscow, katika hospitali, alizikwa huko Tbilisi huko Pantheon Khodatyn.
Uumbaji wa Tumanyan ulikuwa sehemu muhimu ya ulimwengu wa kiroho wa watu wa Kiarmenia na kuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya fasihi za Kiarmenia. Picha zilizoundwa na yeye ziligundua mwili katika sanaa za sanaa, maonyesho, sinema, muziki - kazi zake zilikuwa zaidi ya mara moja juu ya matukio ya maonyesho na kulindwa, kazi yake ilitafsiriwa katika lugha nyingi za ulimwengu. Katika Armenia, jina la mshairi huitwa mji, barabara, shule, aliweka makaburi, huko Yerevan na katika kijiji cha Dsekh, kuna makumbusho ya Tumanyan, badala ya siku za Tumanyanovsky hufanyika kila mwaka.