Psikerousapi, panulis anu munggaran "énsiklopédia lengkep tina homoantia" Boris Akimov ngobrol sareng Moskvich Mol anu saé Pamulangan beureum konvensional pikeun nyaluyukeun kahirupan sareng naha henteu mungkin pikeun ngadangukeun kataclyang global sapertos Perang atanapi Pandemics.
Seueur jalma péngkolan ka chiromer nalika aranjeunna hoyong terang masa depan maranéhna. Kumaha akurat mangrupikeun ramalan dina panangan leungeun?
Upami tukangeun diidikipasi basa ilmiah serius anu serius, anjeunna sanés penerbangan sareng henteu breed pasokan artos, teras halund-fisikénsi bakal persén tina lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh perséliman tina lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima puluh lima. Nanging, kami ngagaduhan spesialis anu seriat di nagara kurang ti jari dina hiji leungeun. Teu teu sapertos élmuwan, tabungan henteu damel di widang inpormasi umumna Internum atanapi henteu nganalisa data anu ageung. Sanajany kuring "énsomelasi kuring lengkep tina Chiromantia", anu dipasihkeun tilu taun kuring, tiasa ngaku judul buku ilmiah, kusabab unggal analisa sareng ngajantenkeun sumber sareng rujian pikeun sumber aslina. Najan kanyataan yén taun-taun ayeuna, tukang kokomantia sareng dermatoglyphist (diajar pola kerapiléra tina jari ramo) sumping sabalikna sepi.
Kajadian anu pangsaéna dina kisaran lima taun katingali aya. Aya tanda-tanda sareng tanda-tanda anu nunjukkeun massa anu serius sareng période kompléks dina kahirupan jalma, tapi kalayan ratusan persen kapercayaan pikeun nyarios naon, mustahil. Upami, ucapkeun, gaya hirup hiji jalma ngeunaan 50 taun, paling dipikaresep, éta ngantosan sababaraha waktos sesah teras tiasa nganggap yén sateuacanna bakal, tapi ieu mangrupikeun versi éta mung versi. Sareng upami jalma umur 30 taun, sareng jurang dina 50, naon anu diajak ngobrol? Masih sababaraha kali tiasa robih.
Nanging, mertimbangkeun yén genetika modéren ngembangkeun léngkah-léngkah tujuh-nuan, ramalan kahirupan, poténsial sareng status kaséhatan inténsi sareng analisa genetik tiasa langkung akurat tibatan leungeun.
Tugas kuring nyaéta ngabantosan jalma pikeun ngurus kaayaan ayeuna. Abdi henteu resep ngaduga masa depan.
Naha?
Di sekitar chiromantia aya dua mitos. Baheula anu Chhiromantia sareng dermatoglyphic mangrupikeun lzhenayayah sareng aranjeunna henteu damel. Teu penting, ngagambar dina panangan mangrupikeun individu sareng mawa inpormasi penting pikeun spesialis. Myth kadua mangrupikeun sadayana anu ditulis dina panangan anjeun. Tapi teu aya anu ngan aya tempat sareng henteu nyerat, janten jalmi khusus kedah hirup hirupna. Kami ngagaduhan gambar anu tangtu, ngan ukur diukahiran, salaku DNA anu disetél, rencana umum, tapi henteu inséh instruktur anu kaku. Sareng hal ieu pisan "jalan gede" bisa dilaksanakeun, sareng urang tiasa angkat ka jalan anu sanés. Masa depan anu multivariate.
Nasib mangrupikeun karakter. Ku nyusun potret psikologis lalaki, anjeun parantos terang kumaha bakal datang dina kaayaan anu tangtu.
Naha mungkin pikeun ngaduga gering ku leungeun?
Kuring anu dokter anu gaduh opat spesialis médis, salah sahiji anu recological. Nalika kuring resep kana panyabab psyogenic, kuring ningali tangan tangan kebaku tét tangtu dina garis hirup, anu disebut "bintang kurnana". Tapi kuring parantos katingal seueur thkopacitis sareng tanpa tanda ieu sareng acan nganggo garis panjang hirup, sanaos salaku dokter ngartos yén aranjeunna kirang ti aranjeunna ngagaduhan sabulan. Janten kajadian, aranjeunna maot. Janten dina sadaya wisata, terang jam maot henteu aya dina kakuatan kami.
Tapi kuring yakin yén alesan utama pikeun kapamingpinan Rusia dina inca-snagingna henteu dihubungkeun ku lingkungan anu goréng sareng kaayaan ubar, tapi kalayan strev konsistén urang. Saha anu dilarat sareng tumuh di nagara urang anu ngalaman psychotrampa - pangheulana di rumah sakit maternity, di mana anak sareng anak kapisah, TK, tentara. Henteu aya anu nyebutkeun kekecaran karesis, alkohol sareng otentitana di kulawarga. Di mana bae ngitung yén anjeunna henteu aya, tempat kosong, ti anjeun bakal asor sareng langkung gampang, langkung saé.
Ku nyusun potret psikologis lalaki, anjeun parantos terang kumaha bakal datang dina kaayaan anu tangtu.Nalika putri anu dipuja di Inggris, maka gambaran anu pertahanatna nyaéta mahasiswa di sakola henteu nyemak. Aya mahasiswa - jalma anu kedah diungkabkeun, ulah henteu patuh. Sareng sistem totalari kami ngawangun dina cara sakumaha ngajagian anak pikeun hate nyalira sareng ngauntikeun hiji jalma sareng ilirnai spiritity. Urang hirup dina jaman frasa, standar ganda, agresi sareng, ku hasilna, urang gaduh tingkat anu luhur besin diri, tangtosna, tangtosna, tangtosna, tangtosna saringan.
Di sisi, kacilakaan méntal kronis (setrés) sacara langsung katingali - ieu saring transpases leutik nyebrang bantal bantal bantal bantal bantal bantal bantal leutik nyirca bantal bantal bantal bantal bantal bantal bantal bantal leutik nyirca bantal bantal bantal bantal bantal. Di dieu anjeun gaduh kedutan sapertos. Ku jalan kitu, kedutan transpasip sareng setrés disababkeun ku palanggaran tina métabolisme cai di vegan sareng vegarians.
Kitu yén sateuacan perang patriotik anu hébat, muraran sareng kabeungharan betah ngagungkeun sajumlah tanda cencana di jalma anu diprediksi nasib. Sareng anjeun gaduh sapeum tubik, anu parantos nitah ngalaman kahirupan sadayana, ningal di leungeun para nasabah?
Kuring mikir ngeunaan tukang galak sateuacan perang - mitos. Tanda anu paling henteu pikaresepeun nyaéta garis anu pondok, langkung sajaas, sanés panjangna, sareng nalika naék atanapi lebu hideung muncul di jerona. Tapi ieu henteu hartosna yén dulur sadar pikeun perang sareng maot. Sakumaha anu ceuk, pupusna jalma sesah ngaduga, sareng sareng henteu. Pertanyaanana harepan kahirupan jalma sacara éksklusif
Kuring henteu nyandak tanggung jawab sapertos kitu, kuring ngajarkeun ubar kuring. Hal ieu kajadian, anjeun pikir, pasien henteu cicing dugi ka isuk, teras anjeunna bijil sareng daun, sareng anjeunna caket sareng maot.
Kuring ngajawab patarosan anjeun - wabah tina coronavirus di leungeunna henteu katingali.
Krisis ékonomi atanapi pandeme kumaha waé mangaruhan panyaluyukeun konsumén?
Nalika teu aya artos, jalma mikir kumaha mésér katuangan sareng mayar susun. Kapan aya, anjeun ngamimitian ngajemput dina sirah anjeun. Dina krisis sareng klien 'pencegahan' kirang, aranjeunna henteu ngarobih "sabalikna."
Upami masa depan samar sareng halimun, maka anjeun tiasa mariksa anjeun dina jaman baheula?
Hayu. Ngan émut yén éta sanggan pisan naon anu leres kajantenan dina kahirupan jalma, tapi kumaha anjeunna ngaressikan. Kanggo batur cerai - poyok, sareng kanggo batur, pupusna anjing anu tercinta - tatu pikeun kahirupan.
Naha anjeun henteu ngarobih profési? Kanyataanna nyaéta ramo indéks anjeun di leungeun kénca kalayan ngabengkokkeun, di sisi katuhu éta langkung atanapi kirang ditujukeun, ku kituna kuring tiasa nganggap yén di daérah 28-30 Anjeun parantos parobihan dina kagiatan anu profésional (ieu leres. - Di dieu sareng langkung perkiraan. Panulis). Ayeuna hayu urang tingali ramo tengah, ieu mangrupikeun jalma padabuhan sareng nikah: anjeunna ogé, kalayan bén bajak, paling dipikaresep (henteu acan gratis (henteu leres (henteu leres). Aya garis émigrasi - anjeun boh rencana pindah atanapi parantos ngalih (henteu leres). Garisbaris nunjukkeun yén dina umur 28-30 taun mangrupikeun periode anu suksés dina kahirupan (kabeneran), garis hépatika anu tiasa dianggo masalah sareng Bilang anu urang tiasa ngobrol ngeunaan kasusah serius dina ngalahirkeun (kabeneran).
Anjeunna dua (sanaos) budak lalaki sareng awéwé (henteu leres, dua budak lalaki), tapi anu kedah digawé, langkung seueur (sanaos) langkung dipikacinta ku kulawarga opat taun (lima taun).
Naon patarosan anjeun sering sering angkat ka anjeun, sareng naon awéwé?
Awéwé dina pradasi dugi sering, aranjeunna langkung panas teuing, aranjeunna resep kana cinta, murangkalih. Lalaki Besar ngeunaan artos sareng bisnis, aranjeunna jarang janten patarosan ngeunaan cinta, tapi henteu sabab henteu paduli. Lalaki ngalaman tragedi cinta anu langkung ti awéwé, sareng tungtungna hirup bunuh diri dina dasar cinta anu henteu aya kanyaah tilu kali langkung sering ti awéwé.
Orientasi teu konvensional di leungeun tiasa katingal?
Upami garis jantung langsung, "monastis", teras dina leungeun lalaki biasana biasana tanda cinta hiji-jinis.
Di awéwé, aranjeunna sering ngaku jinisna sareng kabogoh dina lamunanna, bari janten heteroseksual.
Naha aya confex homoanta? Naha anjeun nyaritakeun jalma ngeunaan tanda-tanda cilaka sareng ramalan négatip?
Dina raraga kode kanggo, anjeun peryogi lemromants, sareng aranjeunna henteu. Pribadi ,) mimiti, dokter, para nasabah pikeun kuring - pasien, sareng hiji-hijina kode - sumpah hipocrani "henteu ngarugikeun".
Casman pamula nalika anjeunna ningali garis hirup pondok, éta pikasieuneun sareng nyarios: "Oh, anjeun bakal maot pas." Tugas abdi supados jalma-jalma daunna saatos konsultasi éta séhat, katingali kuring masihan ukur ramalan anu bahal.
Kuring panginten kuring nyarioskeun ka ningkatkeun Pangasilan, teras mutuskeun pikeun nguatkeun segitiga artos - aya panangan antara jalur nasib, émut sareng kaséhatan.Nalika kuring ningali tanda-tanda cilaka, kuring ngajelaskeun naon anu langkung saé dilakukeun nalika jalma umur ieu bakal ngahontal. Sapotong anu kajantenan - henteu perlu ngaroko panas. Entong panik, mikirkeun kumaha nyerep. Kabagjaan ageung murag - kumaha nyalametkeun. Tapi upami anjeun teu ngalakukeun nanaon sareng calik dina Paus persis, maka henteu aya anu robih. Éta pasualan anu disiapkeun.
Naon patarosan anu paling umum salaku konsumén naros anjeun?
Abdi resep psherherapifis sampurna terang yén jalma sering sumping ka kuring kalayan jiwa anu teu damang, sareng patarosan anu panasaran, sapertos piring anu ngapuran sareng AliZoid.
Ku jalan kitu, aya dua tingkat alur, Dunya ngangget dunya ti konspirasi dunya, bari anu batur mastikeun ayana kakuatan anu langkung luhur di bumi. Ieu mangrupikeun hal nyata: Mana sumping ka kuring tina wilayah primorsky pikeun koréksi, kuta Ivanovich, sareng Saver Saverovich, sareng Saver Saverovich, sareng Savimir. Ngan ukur awéwé teu tiasa mendakan. Sanggeus sababaraha waktos dina program televisi "manusa anu katingali," dimana timkeun salaku makan ahli Hiromanta, Antastasia Vacochkova, sareng anjeunna langkung seueur indung anu gaduh nomer telepon na, sakumaha anjeunna mangrupikeun Ibu Gusti anu idéal.
Chhiromantia koréksi, atanapi hanology, nalika atanapi panangan, warna ngagungkeun garis, cabut pembegah sareng cacad, naha éta leres-leres?
Kuring pikir éta. Abdi bakal masihan sababaraha conto. Kuring ngagaduhan période nalika biaya pikeun kulawargai kasebut pisan, artos teu Disangka sakit anu kirang umum, sanaos kuring sauran suplas médis syit médah, dina praktas kuring dieusi yoga swasta.
Kuring panginten kuring nyarioskeun ka ningkatkeun Pangasilan, teras mutuskeun pikeun nguatkeun segitiga artos - aya panangan antara jalur nasib, émut sareng kaséhatan. Kuring ngagaleuh pulpén mancur di Kiosk sareng narik sadayana di leungeun kuring. Dina dinten salajengna kuring sumping damel, diréktur kuring sareng nawarkeun posisi sirah dokter. Tétéla janten dokter pituin urang, manusa anu dear sareng profesor anu ngan saukur kaluar. Kuring ngajak sababaraha dinten pikir. Saatos Praktis médis, kuring badé ngajarkeun yoga, sareng kuring gaduh sirah klub sareng saurna: "Begia henteu tiasa, bora, henteu bakal nyayogikeun Konsumén?" Dina kaayaan ieu, sadayana sirang ka tempat ieu: Kuring teras muara deui kamerdekaan sareng kamerdaya, nyaéta, éta ngabantuan kuring ka Shavomantia.
Tapi sanajan kuring ngadamel koréksi dina paménta, maka kuring sering mimiti cangcaya - ujug-ujug kuring ngabobodo jalma? Tapi teras kasanggulan uih sareng ngawartosan ... sareng, tétéla, sagala rupa jalan.
Ieu conto anu anyar. Pamimpla ti London Telepon, putri sareng Ménitis di klinik, sadayana ogé goréng. Anjeunna ngirimkeun poto leungeun budakna, kuring ngajantenkeun koreksi dina gambar, teras ti mandiri di balikan awéwé anu sami dina leungeunna. Sapoé engke, mojang ieu dikaluarkeun ti rumah sakit.
Tapi upami sadayana tiasa dianggo pisan, naha sadaya jalma henteu ngagambar segitiga moneter? Panginten masalah kamiskinan global bakal ngajawab cara kieu?
Tangtosna, seueur artos di dunya, tapi aranjeunna tetep henteu ngagaduhan cekap. Sakali - tuah, dua - tuah, tapi diperyogikeun sareng kaahlian.
Anjeun tiasa ngagambar saloba sapertos anjeun resep, tapi teu dikenal, naha anjeun bakal janten nasib sadayana ieu. Kumaha kumaha kolahayan. Dokter sumping ka kuring, Gawih dina dua hasil, kasebut, tapi henteu aya artos. Ngagambar sacara segitiga artos. Genep bulan ti harita, sumping sareng nyarios: "Boria, ngalakukeun hal, kuring moal tiasa langkung, pasha sapertos untung." Henteu aya kuda. "Henteu aya kuda." Henteu aya kuda. "Henteu aya kuda," henteu aya kuda. Kuring naros: "Aya artos?" "Pasangan," saurna, "Tapi sesah pisan." Sareng kumaha anjeun tiasa kéngingkeun artos?
Tapi perlu pikeun paham yén upami anjeun ngadamel koréksi, maka momen Karmic mah anjeun bakal ngaitkeun. Paman anu sesah bakal bakal lulus, kantun dina bentuk hampang bakal nyandak éta salaku covid-19 saatos vaksinasi.
Sareng aya sababaraha aturan kumaha ngadamel koréksi? Sigana gap dina garis hirup sareng bulan pinuh, nangtung dina suku katuhu? Atanapi anjeun ngagambar segitiga moneter unggal isuk-isuk perset dina 7.15 kanggo genep bulan?
Kuring henteu koneksi anu sami ngan sakali dina kahirupan kuring. Nalika kuring ngahontal beubeul dina garis kahirupan, anu ngajanjuk kuring sesah langkung ti sataun, teras unggal bulan kuring ngagaduhan sababaraha horor, saleresna kahirupan mah kucah dina sirah kuring. Teras FLAY nyatakeun yén aranjeunna kedah ngagambar hiji hal, tapi kuring henteu. Kamampuhan pikeun nyandak katenangan sareng anu saé, sareng goréng sareng aya bumi hikmah sapopoé, sareng kuring tetep niup.
Konsumén kuring gaduh garis anu jauh anu jauh sakali, sapertos surat pikeun ningkat ku éta ngalereskeun sadayana. Dina hal sapertos kitu sareng nasib, diperlukeun sacara saksama: naros sareng antosan. Tapi upami jalma gering pisan, kuring mamatahan anjeun ngagambar saminggu. Sanaos éta rada ikék. Leres, sababaraha palanggan ngadamel tato atanapi kaget, sahingga ngarobah garis-garis dina palem anu salamina. Ieu mangrupikeun wasita, pribadi kuring resep henteu maksa kajadian. Ont éta henteu yén gambar khusus aya ditingali, tugas nyaéta pikeun ngalereskeun kaayaan sanés sacara gembleng.
Sareng patarosan anu terakhir. Dina primér pangluhurna, ckanedes contona, aya barisan nasiju, pikiran, murangkalih, artos?
Tangtosna, boh jalur sareng gambar dermatoglyphab dina pampak ramo, sareng jejek nasim, sareng kreativitas, sareng garis kahirupan. Tapi ogé kuring atanapi kolega kuring diajar aranjeunna. Kami moal ngajalankeun sadaya kahirupan di tukangeun monyét.
Poto: Tina arsip pribadi Boris Akimova