Alukan Afrika Seueur kali narik wisatawan édis Éropa. Aya anu disebut aranjeunna liar sareng anéh - batur - asli sareng unik, tapi minat-kapa éta henteu naék. Kuring nyarankeun pikeun ngamimitian kenalan sareng Swami. Sigana mah hiji ngaran suku ieu nunjukkeun tempat tetep. Kaseueuran wawakwati cicing di Afrika Kidul sareng Swazland.
Seueur Swami, sanaos kagét sanés sareng budaya, parobihan konstan, ngurus promesan tradisional anu dituduhan abad ka pengker. Ayeuna, tepi karopana henteu sapertos arena perang, anu swabland jaman baheula. Kumaha carita Swami anu nyiptakeun karajaan sorangan?
Dina bajoang abadi pikeun kabébasan
Ditulis anu pangheulana nyebatkeun ngeunaan jalma ieu urang mendakan panaliti pertengahan. Dina tulisanana, aranjeunna nyarioskeun ka suku Afrika, anu hiu anu dibaksanakeun pantai, Nanging, para, para, urang kadur kadung ogé nganggo kadoja Éropa.
Éta ngan ukurna sapertos henteu kos kasalingan kanyeri tina Swami, anu mutuskeun pikeun kaluar sirah. Parantos di taun 1836, hértrat dibatal dina kapamimpinan sumber pendamping, tujuan anu disada ngadamel kaayaan Swami. Ieu mangrupikeun taun ieu anu dianggap mimiti kahirupan Karajaan Karajaan Jalma anu nolak ngaleupaskeun jalan asing sareng anu dijalankeuna.
Konflik sareng tatangga
Tapi, urang Eropa anu langkung alit tina jalma-jalma pikeun jalma Afrika. Swami dikenal salaku salah sahiji suku paling milit. Perjuangan konstan pikeun wilayah anu didorong aranjeunna pikeun ngempur kalayan jalma anu sanés, anu paling sering henteu ngan ukur tatanggana, tapi ogé aya anu mirip.
Salaku pamimpin Chippet anu kasohor, anu paling bahaya nyaéta Zulu, kuiga teuing ngarusak kaluaran pikeun nyiptakeun karajaanna. Tapi, saatos kameunangan langkung seueur Zulu, parantos tiasa ngarékakeun kaayaanna pikeun ngiringan suku, sareng ku kituna Ruki janten jalma anu domin dina kaayaan maranéhna di nagara-nagara anu domenal di nagara-nagara anu domenal di nagara-nagara anu domenal di nagara-nagara anu domenal di kaayaan maranéhna di nagara-nagara anu domenal di nagara-nagara anu domenal di kaayaan maranéhna di nagara-nagara anu domenal di nagara-nagara anu domenal di kaayaan maranéhna di nagara éta.
Di Treamitif Éropa
Parobihan positif dina kahirupan jalma lumangsung kalayan datangna msvati i, raja énggal Swaziland. Anjeunna ngadamel ngembangkeun wilayah wilayah ka karajaan na. Bayangkeun: miniatur Swaziland sakali ngayakeun aréa dua kali kurung ayeuna. Hanjakalna, kaayaan anu sejahsi anu katarik henteu ngan ukur pendapatan anu damai.Éropa henteu tiasa lulus sapertos "potongan ketak" salaku gwabland, sareng ku sabab padumuk bodas mimiti nyubungkeun wilayah Swami. Ngalawan papan bersenjata anu saé * warga lokal teu tiasa nolak. Dina taun 1894, Karajaan Swami janten bagian tina milik Bursk di Afrika.
* Boers - Patani Bodas, lolobana turunan padumukan Éropa di Afrika KidulKamerdikaan panjang
Cukup pas lami, grazlande aya handapeun aturan Inggris, anu henteu mangaruhan umur populasi lokal anu ditindas. Tapi, Swami ditéang pikeun meunangkeun deui kamerdekaan deui. Di tanahna katelah raja, rapat parlemén diayakeun.
Intina, Swazland mangrupikeun Awry di Inggris, sareng di 1968 barudak na nampi kamerdekaan anu lengkep. Alas, pulasan pulitik sareng dina abad kamari sacara périodik anu oyagana kaayaan ieu, tapi S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S SYAM percaya yén aranjeunna ayeuna tiasa nganggap diri sorangan nagara nagara sorangan. Numutkeun data panganyarna, sakitar 2 juta jalma anu nangtukeun diri ku wawakil jalma ieu cicing di dunya.
Budaya kuno swami.
Seueur swami nyaéta Kristen, tapi aya jalma anu tetep satia kana tradisi karuhun. Perlu dipikanyaho dina waktosna waktos badmanial tina karuhun S svative SVATS ngagunakeun ars visual pikeun komunikasi sareng déwa sareng sumanget. Ayeuna, tradisi ngajantenkeun gambar anu muhu, tapi Swami henteu hilap ngeunaan budaya kuno.
Kunjungan kapercayaan kuno yakin yén sadaya fénoména alami, unggal partikel dunya ngagaduhan sumanget dina patron. Henteu sadayana tiasa ngadangukeun anjeunna, sareng ku sabab di padésan gampang patepang Swizi-Shaman. Bangsa ieu percanten yén kalayan bantosan upacara jeung kecap khusus, dukun tiasa ngahubungan dewa-hukum sadaya, anu hartosna ngambarkeun pangrojongna sareng ngabantosan jalma.
Kuring yakin kalolobaan Éropa sigana langkung kasangeut sareng ritual swami. Salah sahiji féstivitas anu paling ngahalangan nyaéta SVELE. Kajadian ieu nunjukkeun demonstrasi awéwé, diantara saha raja milih panganten awewe. Naon anu bisa tumuwuh, Swami anu cukup gampang gampang dirujuk kana hubungan dada, sareng polygamy dina masarakat mangrupikeun fenomena.
Swami mangrupikeun paneluan tradisi kuno, tapi mertimbangkeun aranjeunna ku Bebarian - sato. Ieu cukup jalma modéren anu damel di sababaraha jinis widang, ngadangukeun radio sareng resep kabetot dina warta anu terakhir. Ku jalan kitu, tiasa paduli tivisi sareng Dayudiay duwayudai duga dina basa Inggris, anu henteu ngabalukarkeun kasusah di Éropa. Tapi dina kahirupan sapopoé Swami komunikasi dina basa pribumi, sanaos seueur béntés dina basa Inggris.
Sakumaha anjeun tiasa tingali, Swami nyaéta jalma, anu aya budaya tiasa ningali campuran tradisi anu ahatis sareng adat modern sareng adat kuno sareng adat kuno sareng ralan aheng sareng ritual anu aheng. Swami leres-leres dianggap jalma anu luar biasa, margi pikeun sajarahna aranjeunna kedah ngartos seueur sareng Infelend, parantos ngalaman kasusah dina diri. Nanging, kuring yakin, éta siga sagala sagala rupa budaya anu janten Swami kana SWAM anu janten "nyorot" Afrika modérona.