Seueur stereotypes ngeunaan lalaki sareng awéwé henteu ngabantosan kami dina kahirupan sareng ngabahayakeun, éta fogger sareng kabinatik exlman sacara yakin. Tapi sataun ti taun dugi ka generasi ka sekemér, kolot sareng sakola nuju budak awéwé ieu. Dina kanggo Mel.fm, Pangarang anu dijelaskeun lima kaahlian, tanpa aya pamiraan, awéwé moal hirup, tapi ogé bakal hirup langkung saé sareng langkung.
Seueur stereotypes ngeunaan lalaki sareng awéwé henteu ngabantosan urang dina kahirupan sareng kradi ngabahayakeun, si yakin yakin. Tapi sataun ti taun dugi ka generasi ka sekemér, kolot sareng sakola nuju budak awéwé ieu. Dina kolom kanggo mel.fm, anu dijelaskeun dijelaskeun lima kaahlian, tanpa pamadegan dirina, tapi ogé langkung saé, ngawenangkeun gancang,.
Janten rapih sareng rajin
"Naha mainan dikandung, anjeun ngalamun!", "Naha dina buku catetan anu kotor, anjeun ngaliwat!", "Naha Ngalamun, Anjeun ngalamun - Saha anu henteu nguping sahenteuna sakali dina kahirupan? Kalayan fokus kana "anjeun ngalamun", tangtosna. Gelar diajarkeun janten hususna, rapih sareng ngarep pisan rinci, sakapeung kana tingkat kasampurnaan anu paling ekstrim.
Hayu urang terang: akurasi, kamampuan pikeun nyatakeun "Numutkeun Daddy" sareng perhatian kana detailna henteu aya hubunganana sareng gender. Panginten aranjeunna tiasa gunana pikeun anjeun dina kahirupan profésional, tapi naha ngajarkeun kaahlian ieu masing-masing sareng intren tiet ti taun-taun leutik?
Nanging, éta henteu kabeneran anu dilatih. Tina awéwé, aranjeunna masih ngartos yén aranjeunna bakal tiasa dianggo, sareng bumi kalayan barudak kanggo tinggal, sareng meureun ogé ka bumi dina urusan na. Nyaéta, engké atanapi engké aranjeunna bakal janten bumi ku selerders gratis sareng sekretaris di kombinasi.
Dina sosiologi, kaayaan urug, nalika awéwé damel dugi ka dalapan jam, teras dugi ka nami gigir "(" beban dua "," Ngaluarkeun sanésna "). Naha aya nalika sababaraha damel dina hiji shift, sareng anu sanés dina dua, sareng gratis langkung saé? Henteu, teu jujur, sareng tetep pisan sesah sareng matak. Hayu urang nyiapkeun budak awéwé masak pikeun hirup sapertos kitu.
Kajaga visual sadaya gender ieu henteu hartosna sajarah nétral ngeunaan benda - registrikan sakola. Sacara umum, éta masih indah sareng kami masih mendakan sadayana barudak, henteu aya hubunganna séks, sareng, dina pamanggih kuring, dina pamanggih kuring, mayar seueur karyata. Tina budak awéwé sering, dumasar kana kabiasaan anu teu biasa, ngabutuhkeun akurasi khusus dina crumb sareng buku catetan. Hasilna, awéwé sareng awéwé biasana biasana dilakukeun tulisan leungeunangan, sababaraha kalayan individu bahkan saacan nelepon, tapi Henteu aya deui aya, kacuali anjeun, telraps.
Janten patuh
Pikeun kuring, muji pujian anu matak taat nyaéta agama budak. Kami dikubang ku dunya anu cukup pisan sareng dunya anu cukup, dimana langkung jalma sareng kurang sumberna. Perlu dianggo ku inisiatif, pikeun ngalawan ideu anjeun sareng pikeun kuring, pikeun kabagjaan anjeun sareng bisnis kuring sorangan. Sareng di dunya, henteu sadayana jujur. Janten naha urang ngajar barudak pikeun nuturkeun aturan na tinimbang ngarobih kanyataan?
Sakali moal ngabantosan sababaraha tempat anu handapeun panonpoé sareng ngalereskeun dirina, penting, leres, anu pikaresepeun. Tapi bakal ngajantenkeun awéwé anu teu nyaman sareng sadayana di sekitar: sepuh, salaki sareng indungna. Naha ieu "genah" mawa awéwé pikeun kabagjaan sareng konsistensi? Abdi gaduh ragu gedé ngeunaan ieu. Salaku tapa awéwé anu nyababkeun sadayana mangrupikeun gambar dongéng lami, sapertos cinderella sareng salju salju (anu sadayana maca di budak leutik, ku jalanna). Dina kahirupan nyata, carita sareng patuh leuwih dipikaresep pikeun mikaresep sareng ngantepkeun batur pikeun nyugemakeun kahayangna. Teu aya anu ngajamin yén anjeun bakal mayar badai pikeun kalakuan muhibah.
Dina daddy anu sami ngeunaan taating, sadayana klasik "pikeun nyerah", "kaahlian ngadengekeun" bahkan "Kamampuhan pikeun ngahasilkeun kabogoh). Sedengkeun pikeun abdi, éta leuwih hadé ngajar anak (sagala kelamin) ngadangukeun diri, arguing, argumenting, ngajaga pamendak anjeun, pikeun ngahontal tujuan jeung acara bakat. Sareng, tangtosna, pikirkeun sirah anjeun tinimbang satuju sareng sadayana tanpa musibah.
Moal ngajalankeun
Ideu ngeunaan kalemahan fisik alami anu dipedar dina cara anu sami sareng ideu ngeunaan kalemahan pikiran atanapi kualitas pejabti. Ieu mangrupikeun posisi ieu panulis buku "mitos kalemahan" ditangtayungan - psikologi Amérika Éta ngahijikeun data fisiologis, studi biologis sareng endokraharologis sareng ngabuktikeun yén awéwé sareng awéwé dina kakuatan fisik henteu tiasa masihan jalan sareng manusa.Ngan ukur ti taun sakola urang diajar nganggo awak anjeun: Kurang sering angkat ka olahraga, kaulinan aktip didorong. Saeutik demi saeutik, awéwé kaleungitan bentuk fisik, upami upami anjeun émut ti budak dini (sareng terus), teu mungkin pikeun ngawaros sadaya kamungkinan tina awak. Sacara umum, upami urang ngaleungitkeun faktor sosial, bénten-béda antara kakawasaan lalaki sareng awéwé teu pati, anjeunna nyerat kabiasaan, sareng ngan urang sorangan.
Bad buku anu dileupaskeun taun 2001, anjeunna henteu ditransfer nepi ka Rusia acan. Sanaos naon anu relevan siga Latitudes kami! Gagasan utama ngeunaan hal anu saderhana sareng sababaraha waktos penerjemah sareng rai henteu ngabutuhkeun: Iraha anjeun henteu masihan budak awéwé sakali deui kanggo ngajalankeun atanapi langkung saé. Ngan émut ieu.
Teu gelut
Eta pikaresepeun pikeun nyarioskeun yén, tapi ieu kanyataan: kekerasan seksual sareng domestik - pantai ti masarakat urang. Seueur prevessors ngarasa leres-leres ngartos sareng ngalakukeun kulawarga sadayana resep.
Taya sahijieun anu dilindungi tina kekerasan, bahkan awéwé anu paling prudent di dunya. Kekerasan homemade - ngan salah sahiji penampilan na. Dina kaayaan kitu, tiasa membela diri sorangan - kaahlian anu lumrah anu tiasa nyalametkeun kahirupan sareng kaséhatan. Unggal waktos anjeun hoyong nyarios putri atanapi adina rayi "entong toel, anjeun ngalamun," émut, di lingkungan anu nuju hirup, sareng teu nyarios nanaon. Tapi langkung saé pikeun nyaritakeun budak awéwé naon dangangan anu valid aya di pasangan sareng dina hubungan sanésna, sareng rumaja sanésna - kumaha pikeun mikirkeun Rells Besar Di bumi, sareng éta masih ningali kekerasan di bumi, sareng upami aranjeunna ningali kekerasan di bumi, sareng upami maranéhna terbatas , tangtosna.
Janten geulis
Lalaki di awéwé masih ningali kaéndahan utamana, teras sadayana sadayana, - dianggap sina jieunanan. Ti taun-lami lami lami, terkendati penting pisan, siganai, komo tiasa ngabéréskeun sadaya kahirupan pikeun anjeun sadayana, sareng sadaya inttional anu parantos dituturkeun.
Dina waktos anu sami, sarat pikeun penampilan awéwé sering janten umurna pisan: aranjeunna kedah nunjukkeun lapangan awak, tapi henteu teuing duing duaan. Cét, tapi henteu terang teuing, sabab teras éta bakal katingali. Éta teu tiasa lengkep tanpa bismetik, sahingga ngan stancs biru angkat. Daptar tiasa diteruskeun ku henteu aya watesna. Sakapeung jalur antara jalma satia sareng leres nyaéta henteu pikaresepeun yén éta ngan saukur teu mungkin kana salah sahiji ekstrim.