Sahanteuna sakali dina kahirupan, urang sadayana curat dina kaayaan anu urang teu tiasa nyobian megarena: kami gering, luka, robak, kénca dina kaayaan anu sesah. Sareng urang kedah ngandelkeun jalma anu teu biasa, bahkan passerby acak. Tangtosna, ieu mangrupikeun résiko ageung. Tapi dina kaayaan kitu, anjeun henteu kedah milih.
Sareng acan, percanten ka jalma ieu, bahkan ngalenyepkeun nyeri sareng sadar kaenan, Outak Ténjong Paring, sahenteuna ngontrol naon anu dikaluarkeun.
Naon bahaya kapercayaan kaleuleuwihan?1. Jalma anu sapuk ngabantosan kami tina pertimbangan mercantile. Anjeunna terang yén ampir sadayana anu murag kana kaayaan anu sesah, maka bakal nyobian hatur nuhun sanajan kanggo pamilian manten anu manten. Sareng percanten ka kuring, jumlah syukur anjeun bakal lumayan!
Ieu conto tina kahirupan. Wanoja ngora mulih jalan, henteu nengetan miceun cyclists. Salah sahijina, nyetir dugi ka trotoar, nyentakkeun kantongna ti leungeunna. Éta mangrupikeun paspor, jumlah jarak lumayan, saparapat pikeun damel, sababaraha dokumén sanés. Passersogue sanggup nyekel anjeunna sareng pilih "mangsana". Kanggo ieu kalakuan éra "anjeunna naroskeun awéwé jumlah tilu kali biaya. Tangtosna, dipasihkeun. (Sugan "Passerby anu saé" sareng kekerjo damel di sapasang.)
2. Tulisan anu campur dina kaayaan tiasa langkung bahaya tina pelanggaran awal. Dina psathtere forénic Aya conto nalika sadisisi tahan pasangan ngora, anu leumpang ka jalan (di ujung leuweung, di sisi leuweung, di taman) sareng buruk. Anjeunna ngalakukeun bentuk yén anjeunna nyindih ku teu hormat ti lalaki ka awéwé éta, dugi ka ngéléhkeun anjeunna, teras diperkosa, bsbled, jsb.
3. Jalma tulus hoyong ngabantosan anjeun. Tapi henteu gaduh kasempetan, kaahlian, kakuatan fisik sareng mental. Panginten anjeunna overestressated nyalira, hoyong ka payuneun anjeun langkung saé tibatan leres-leres. Tangtosna, pitulung ineptna moal aya kauntungan, tapi ogé pikaresepeun.
4. Anjeun sapuk ngabantosan kusabab kagok tina panolakan. Tapi kanyataanna, teu aya anu bakal pigaku (aranjeunna henteu terang kumaha, henteu daék, henteu aya waktos). Sareng anjeun ngarepkeun sareng harepan ...
5. Saha anu nyarios yén "bakal ngabantosan sareng nyimpen", nyatana musuh anjeun, diasir sareng teu acan cahir. Anjeunna di dieu sapertos di dieu nalika aya anu pikaresepeun kajadian sareng anjeun, anjeun mendakan diri anjeun dina posisi anu lucu, sareng sajabana, jsb percanten ka kuring, sareng perkawis sadayana bakal dilakukeun ku sakuliling anjeun .
Nya, upami kahirupan anjeun ngahormatanan sahingga anjeun tiasa ngandelkeun jalma sanés: sepuh anjeun, adi adi sareng Razage, merangan komada, tempur. Upami anjeun yakin di aranjeunna. Atanapi kaluaran anu sanés ngan saukur. Tapi upami aya kasempetan pangleutikna, aya kakuatan, sumber daya, bakal hirup - éta kedah ngandelkeun ngan ukur ku diri anjeun. Utamina dina masalah penting.
Harepan nyaéta ilusi, hiji indung di gurun, éta caket pisan. Sakumaha sang di waktos Soviét: "sadayana kahirupan payun, Nadeya sareng antosan." Lucu, sanés? Tapi éta patut ngaharepkeun batur, ngirangan tanggung jawab pikeun kahirupan anjeun dina taktak jalma sanés? Sanaos jalma bageur ka anjeun - anjeunna henteu omnipotent, saolah-olah anjeunna sakapeung henteu hoyong.
Anjeun tiasa ngarep-ngarep Allah, ngan ukur watek rahmat, tapi dina waktos anu sami leres kalakuan - wani sareng sacara santeuna sacara lengkep. Ngan tadezhda, tanpa iman dina dirina sareng dina bantuan sareng personas herbe - ieu loba lemah. Iti ngahemat tina putus asa, masihan kakuatan, ngabantosan pikeun nyingkahan kasieun anu ngagaduhan jalma anu parantos aya jalma anu parantos diusahakeun.
Ngurus jalma anu ngabantosan anjeun bébas, dina kahadean jiwa anjeun. Aya sababaraha ayeuna.
Panulis - Oksana Arkadyevna Filatova
Sumber - springzhizni.RU.