Dina proyék anyar dina saluran TV, wawancara sareng para ilmuwan Tatar anu luar biasa sareng para ahli bakal dipedar dina bulan minggu.
Hiji calon pembiuhan philologis janten tilu taun pahlawan kadua tina proyék khusus proyék, timbalan timbul pikeun usaha ilmiah. G. ibrrahimova encience of Oliov Oleg Rotandovich.
Dina wawanc wawancara, spéronal tina TNV kakaehan nyarios ka sawaréh dina dialéktal basa sakarét, kanyataan yén kanyataanna teu musih-varing pikeun nyarioskeun basa Tatar Tatar.
"Kami gaduh 3 dialek tina basa Tatar sareng salian basa sastra anu masih aya tulisan, sareng dialekor teu aya tulisan"
- Anjeun ahli dialipasi Tatar anu ngarujuk. Terangkeun, punten, naon éta?
- Sacara leres 2020 sareng 2021 tiasa diumumkeun ku taun harferologi. Salah sahiji cabang Fuidistik parantos populer, sanaos sateuacan ieu, élmu ieu henteu ngagimbaran. Aya seueur sengketa dina topik ieu. Tapi sadayana mangrupikeun cimphyyyry atanapi oololikal. Pikeun urang, dialihkeun sareng aseristis, patarosan sanés masihan, sabab maranhargana ku élmuwan urang sapanjang sareng di peuntas. Kami henteu ragu. Ngan anjeun nyerat salah kana topik ieu, anjeun kedah maca karya ilmiah sareng ngandelkeun aranjeunna, sareng henteu didasarikeun anu teu acan sareng nunjukkeun repetence sareng nunjukkeun paduli.
Dialekik mangrupikeun barang anu nalungtik dialiti wilayah. Aya seueur sengketa, mangrupikeun dialek sacara umum, sareng naon anu béda antara basa tina dialek? Alami, dialekkeun nyaéta basa! Lajeng kumaha bénten ti basa sastra? Diilon mangrupikeun basa anu disebarkeun di daérah kawates, aranjeunna gaduh sajumlah urang anu tangtu. Sareng basa literadri parantos diolah, aya basa, anu diperyogikeun pikeun sadaya wawakil. Salaku conto, basa padar saperti sababaraha elemen: basa anu literatur - elemen henteu wajur pikeun sadayana, sosial, tata babarengan. Kami ngagaduhan 3 dialingan basa Tatar sareng salian basa Sacara literatur masih tulisan, sareng dialek teu aya tulisan. Éta éléh nalika sataun ka pangkah aranjeunna ngusahakeun istikitas di inéndés diasi kalér-kulon tina perusahaan biashkir, anu dina prinsip teu aya tulisan. Dialekna ogé dibagi kana dialék, sareng di wewengkon ieu bahkan di wilayah sanésna.
- tétéla yén dialek sacara langkung ageung, sareng omongan anu langkung alit? Sareng sabaraha dialék sareng dialeka ti jalma Tatar?
- Aya 3 dialék, aranjeunna mirip tanda géograpisis: Kulon, tengah sareng wétan. Perwakilan dialék Kulon aya hubunganana sareng Tatar Tatar, I.e. Wilayah West - Mishari. Kazan Tatar kami nyauran sacara rata-rata, sabab éta antawis wétan sareng Kulon. Valect wétan mangrupikeun Tatar Siberian.
- Naha aranjeunna ngobrol pisan tina basa sastra utama? Naha urang tiasa silih terang?
- Tangtosna, urang tiasa ngartos silih, kumargi Ieu sadaya Basa Tilar sareng urang bebas tina dialisi anu kiat. Aya konsép sapertos sapertos elemen dasar tina basa, sareng aya unsur peripheral basa. Epasi utama anu aneh pikeun Sadaya. Taluk Lagu Tatiar, naon anu ngajadikeun hijisa éta. Jalma. Upami kuring nyarioskeun, éta bakal jelas ka sadayana. Sareng unsur peripersal henteu signifikan, anu gumantung ka daérah hirup hirup. Pikeun conto, tatarsi Sibaa cicing di Sibiberi, aranjeunna ngagaduhan kaayaan alam sanésna, sareng sacara umum kaayaan tempatna, sareng sawakil séjén milu dina formasi na, gaduh hirup sanés. Naon ieu hartosna? Yen lega maranéhna nembus kecap-kecap anu henteu di Kazan. Meureun aya parobahan anu alit. Salaku conto, diasi medek dicirikeun ku sora anu langkung caket ", atanapi kecap-kecap anu dimimitian ku" th ", җeget -. Sareng urang silih ngartos.
Salaku conto, dina Mishar, sora "A" langkung kabuka sareng caket ka Rusia, margi Aranjeunna panghasilan Kulon sareng nganggo Rusia aranjeunna ngagaduhan kontak langkung. Sanes disada cubik "A" dianggap tanda basa turkic séjén, kording turunan sanésna "a" paling sadayana lumangsung di dialék tengah sareng Bashkir. Tincikan dijelaskeun ku pangaruh tina umat finno-ugric anu cicing caket dieu.
- i.e. Dialip langkung nguntungkeun tibatan basa ti kurangna?
- yakin! Upami anjeun ngabandingkeun sareng dialihkeun basa séjén, contona, di Prancis aya 20 dialamiar, sareng dina pendekatan Jerman 100. Sareng unggal wawakilhation na ngucapkeun. Di sakuriling dunya, éta henteu diputut pikeun nyanghareupan dialonna. Tapi kami, tatar, isin sakedik ieu, sareng urang henteu kedah dilakukeun, sabab jalma anu ngobrolkeun ku neken, anjeunna nunjukkeun yén anjeunna tatar sareng idéntifikasi urang.
- tapi dialitis teu dasar pikeun numbak bangsa?
- yakin! Henteu aya masalah sabaraha jalma anu teu acan dialisi, mimiti -ana sadayana, aranjeunna mertimbangkeun diri Jérman! SAMPIS, nyandak Volga Rusia urang, panginten ", aya jalma anu Sareng" Akan ", jalma rummage" - aranjeunna henteu lirén. Sami sareng basa Tatar! Nalika kuring kasohor, rupa-rupa harga harga kana simpang basa tatosar, tapi saatos parantos henteu paduli nanaon janten henteu janten bangsa tunggal sareng urang! Sareng beteran. Kami ngagaduhan pusat atraksi - Kavan, anu ngaluarkeun sadayana urang, ngahijikeun sareng nahan kana dunya Tatar.
"Bahan anu munggaran pikeun ATLAS dialekik tina basa Tatar urang mimiti ngumpulkeun di 50 Maret, sareng taun 1989 Pertama Atlas ti Sabén, perovoran.
- Sakali anjeun nyarios yén diantahakeun yén jalma Turkic, éta Tatar, mimiti diajar dialamialna, dipiburan ku damel ... iraha kajantenan?
- Telepon Tatar kahiji mimiti diajar deui dina abad XIX, sareng Alexander, Anxander Grigorhievich Bessonov perkawis munggaran Élékik salaku Ilmu Élmu salaku Ilmu. Dina taun 1881, anjeunna nyebarkeun damel anu ilmiahna dimana anjeunna ngulalna terunkeun Warrongir, Ngan Tatarstan sareng Kulon Bashkortost. Saban anjeunna, Türcologis sanés KATANOV, Rychkov, KpCIN, sareng anu sanés ditalik. Turkis, tapi henteu ngan ukur dialisi Tatiks. Contona, bimbingan - anjeunna german dudina, anjeunna ngagampangkeun sadaya secberryi sareng ngantepkeun kebat bahan anu pikaresepeun dina tumar Sibernal. Teras periode anu paling suksés pikeun diajar basa Tatar tiasa disebat 50-an abad ka tukang dugi ka 2010. Dina waktos ayeuna, para ilmuwan anu munggaran némbongan. Ieu meuncit Lating - anjeunna disiapkeun buku tulis munggaran dina dialihkeun Tatiar Tatar, anu paling asli TIMACA. Panutup kana dinten urang, Darius R rozanov, Florora Bayazitova tinggalkeun karya dina topik ieu. Bahan anu munggaran pikeun ATLAS dialekik tina basa Tatar urang mimiti ngumpulkeun dina 50 sakali an inlas munggaran, garus rahabahan. Dina waktu éta, ukur 5 dialekroriist, aranjeunna iindangkalih 838 padumukan. Dina Atlas ieu, unggal fenomena basa teu didieu dina peta.
- Anjeun nyarios yén damel dina ATLas mimiti dina taun 50an, dina waktos anu sami di Bashkiria ogé mimiti nomrove tentang wilayah Bashkir tial.
- Leres, sanajan panduan di incter Kalér-kulon tina basa Bashkir henteu dinyatakeun ku para élmuwan Tatar, tapi Rusia. Salah sahijina nyaéta Alexander Grigoracich Bessonov, anjeunna nyerat yén anjeunna henteu leres Tatar sareng langkung, nyaéta anu caket sareng basa Tatar anu diagas ti sésana. Balik deui dina abad XVIII-xinx, aya sengketa dina topik naon kelompok étnis dina kelas Chuteease. Jalma. Dina waktos éta, aranjeunna alesan henteu ngeunaan kanyataan yén Halentar atanapi Bashkiraita kalebet perumahan, éta alam pikeun aranjeunna, sareng kelompok etkir? Sakumaha anu parantos diucapkeun ku élmuwan Katanov, rychkov, TPIN dugi ka pendapat umum yén tatars kabeungkeut di tengahna. Tapi Mari sareng Chuvashi aya diantara murangkalih. Teras, élmuwan maka University Jagim ti Galmarovian Ahmarov kabuktun janten hampang - ieu mangrupikeun kelas sareng taram lumér di dinya. Ngeunaan éta nyerat Katanov, anu dina 1897-98. Dina usum panas, sababaraha dinten anu cicing di tempat bumi dimana heuk, anjeunna langkung jelas kabagi anu di East of Propre-propinir, sareng di perbaikan tatar. Sadaya di antarana nunjukkeun yén Tatar nyatakeun di daérah ieu caket sareng basa Tatar sastra. Nalika Bashkir nyatakeun dialir kalér-kulon - urang hartosna menzelinsy dialihkeun Kuring kedah ngucapkeunana yén wawakil tina Menzelin dialihkeun langkung ti 1,5 juta! Ieu mangrupikeun wétan Tatarstan! Darium Ramiazanova taun 1984 dileupaskeun telepon anu didibatkeun anu khusus pikeun kolektor Bashkortost. Dina buku, éta seueur dokumen arsim, nalika wawakil jalma atanapi padumukan sanésna pindah di dinya. Pintonan yén tanah anu cicing di tempat wilayah, anu pindah ti KNA, Propinsi Vyatsky.
Nyarioskeun ngeunaan panalungtikan Daykir, contona, Ahnembhink yuldhälashz yén kecap ieu henteu tiasa janten basa Batkkir, anu diar. Harenah anu sami diayakeun ku Bashkir Bashkir Nagim Sohebulatov, Talas Vipov. Kitu lucu, sabab Inglelinsky dibahas ti sadaya Biterék Tatar anu caket kana Basa Tatar sasu luhur, sakumaha anu ceuk kuring. Naon ilmuwan ayeuna ngadangukeun nalika aranjeunna nyauran anjeunna dialk-kulon di Bashkir? Yen Spezelin ngagaduhan sora "s" (sora anu dibaca, kalayan létah ngagerakkeun huntu). Kuring ningali conto ekspedisi 50-70-an. Dikumpulkeun ku dialéktivolog kami handapeun Kavan sareng ogé ngahadiran sora "s". Contona, Actolog Varkite Rane Yusupov anu pangéntah anu paling sanés mangrupikeun panorit literaging mangrupikeun artermah literatur basa orokan rumah lami, salami waktos tizan Khanat. Sareng sakumaha urang terang yén jalma-jalma anu digentos di tempat wilayah sanésna, sareng nasma-gan parantos dileupaskeun ka aranjeunna sareng dilestarikan. Éta ogé ngobrol ngeunaan Secthongs, urang ngobrolkeun "-y-sareng-hiji" di Taatrice - Parmam (ngagaduhan TATTHE)-ayeuna - henteu nganggo Menzelinsky kami. Sareng diftong hadir dina dialék dialect anu sanés. Sumawona, nalika urang ngadangukeun lagu rahayat, kami nyarioskeun sora ieu, anjeunna tos aneh pikeun basa Turki kuno. Dina sumber anu subyatar stamatar, urang ningali versi ieu ngagunakeun diformasi. Ieu dialihkeun alam sareng aranjeunna ngawenangkeun multivaries. Contona, Bartrga - "-Ryda, -eaba" - bentuk ieu ukur dina basa anu sastua.
- Barina ogé, basa anu diembangkeun sorangan, di jalma-jalma ...
- Leres, janten kuring nyatet yén diileu mangrupikeun bentuk alami. Sanajan bahasa literatur - urang henteu ngantep diri, lamun teu kedah urang ngarti. Basa Tatar sastra anu dibentuk dina ahir taun 1919 awal 20 taun. Henteu ngan ukur aya basa Tatar, tapi ka sadayana anu ngartos silih, sareng teu aya masalah anu henteu cocog. Tapi, ieu umumna hartosna langkung hadé sareng anjeun kedah ber tarung sareng sadayana, sadayana kedah nyarios dina basa Tatar diastian. Dialekna mangrupikeun basa pribumi pikeun saha sareng indung sareng ibu diajarkeun.
- Sareng upami kami henteu ngahemat basa Tumar Tohar, sasuai, sasarengan, urang moal tiasa ngalestares sareng dialekkeun? Kumaha carana ngadamel barudak urang ayeuna nyarios sareng dina basa sastra sareng dialitis?
- Anjeun ngan kedah nyarios, nyarios dina basa anjeun sorangan! Perlu ngamimitian sareng kulawarga sareng indikator henteu naha barudak nyarios di Tatar, putu mangrupikeun alat anu nunjukkeun. Tangtosna, perlu pikeun ngajaga identitas na, kasadaran diri. Janten bahasa ngamungsi, anjeun peryogi badé diajar Tatar, karya ilbah, hukum, média, Art, literatur.
Baca ogé: RTik Oikhov: "Dina taun 1919, idénsina nyiptakeun Républik Tatar-Bashkire timbul ..." - Video
Tabirov Hindu: "Tatars kedah maénkeun peran maranéhanana pikeun ngembangkeun salaku Demokrat, Nagara Federal" - Video
Iskander GILAZOVO: "Aya jalma ngeusi prosés pamisahan grup étnis pikeun ngagantungkeun prosés tina kasaluyuan ngeunaan Tatars" - Video
Ruslan AYYIN: "Jalma anu mungkir yén Tatar - aranjeunna sigana pisan rendah dina taneuh" - Video
Elmira Calimullina: "Upami urang" lemah ", moal aya pangembangan dina musik Tatar" - Video
Iskander Izmaov: "Parantos dina abad XIX, Tatar parantos janten bangsa tunggal dina daérah anu penting" - Video
Lilia Gabdffikova: "Tatars sareng Bashkir - carita umum, budaya éta tetep aya dina hiji daérah sareng henteu tiasa dianggo" - Video
Ramil Trankhtullin: "Kuring prihatin ngeunaan kamungkinan Bashkirisasi Tatars Tatars cicing di daérah Bashkiriia" - Video
Ilnur Mikaleev: "Sajauh aya buku ajar, dimana Horde Emas diperhatoskeun ngan ukur dina konci anu négatip" - Video
Gultara Gabrakhmanova: "Salah sahiji masalah konci dinten ayeuna pikeun ngawétkeun Tatar nyaéta pikeun ngawétkeun basa" - Video
Rel fahrutdinov: "Tatars Astrakhan hoyong dukungan moral, ngarasa perlu" - video
Icasty Yagafarov: "Cryar Tatema ngarusak kuring sareng kahirupan, sareng masihan kahayang pikeun hirup" - video
Marat Hibatdinov: "Upami anjeun motong tina plastik peluru dina populasi Tatar di luar Tatarstan, maka kami moal ngagaduhan Jally Tukai, Gabdull Tukai" - Video
Ilnur Yehamov: "Urang kedah nyarios yén Tatar ogé nampi nagara anu lungkawing" - video
Mansur GILAZOZO: "Tatars Rusia" nyaéta barudak Tatar anu henteu terang ngeunaan jalma Tatar "- Video
Airat Fizrachmanov: "Sadaya format global ayeuna kedah aya dina basa Tatar" - Video
Albert Burkhanov: "Bashkirs cicing diantara ngagaris 450 taun, tapi aranjeunna henteu kantos janten Tatars" - Video
Alfia Glamova: "Dina raraga Stalin ngalakukeun sagala rupa Tatarstan teu tiasa janten Républik Féderal" - Video
Rimzil Valeyev: "Tatars sareng Bashkir aya bangsa-épék di etniknow, tapi dina basa urang ngahiji" - Video
Elmir nizamov: "Kuring ngarasa misi anu kuring kedah ngirangan musik nasional" - video
NYZPIV NYClam: "Berja Ti Pangusuhan Tukktas anjeunna nyaéta kalér Baratir Barat! Pangsaéna, anjeunna bakal ngirim anjeun "- video
Lyria Kusraova: "Dina wilayah Astrakan, tradisi Tatar dianteurkeun ku cinta" - Video
Daman Ishirov: "Sadaya tatar ayeuna kedah difokuskeun idéntitas" - Video
Albina nasyrova: "Akar Chukovsky nyarios yén barudak ku taun ka-4 - Ari Genius" - Video
Galina Idarova: "Dina arsitéktur modéren izan, kami tiasa nganggo Tatar sareng Muslim '- Video
Marina Imaşeva: "misteri sajarah anu ageung - Satars Leams saatos Nalukkeun Askakhan Ivan Servan" - Video
Ruslan AYSIN: "Bahasa milik jalma salaku wahyu murni" - video
Filyus Kairov: "Kuring pikir, sadaya penyanyi Tatar kedah angkat ka pagelaran hirup" - video
Mama grafyatulululululullin: "Perlu yén pelatihan Basa Tatar asli tetep pikaresepeun." Pidéo