Након што је прочитао бројне "научне" чланке, који су се појавили у прошлој деценији у часописима "Питања психологије", "Психолошки", и бројни разговори са водећим стручњацима из области психологије и психотерапије захваљујући читању У првом предавању Јулије Борисовна, који. Након свега горе наведеног (и само у малом степену одражавања стања модерне руске психологије, није тешко схватити да је то ретка и смела изјава.
Штета што није решено да помогне студентима да одлуче које је наука психологија - природна или хуманитарна. Одговор оставља, верујући да ниједна од горе наведених опција није тачна, од психологије "". Овде се бојим, не баш случај када можете само да кажете "и не слажем се са оба", и случај када сте рекли "А", онда морате да кажете "Б".
Шта то значи "Наука о посебном типу"? Ако је ово нови пробој у епистемологији (наука о знању), шта је онда? А ако нема ни "Б" ни пробоја, онда је више као покушај да се хуманитарна инквизиција оставе на нас.
Хајде да дефинишемо: постоји природна наука која студира све што окружује особу (и укључујући и сам особу), а особа у оквиру природних наука је привилеговани положај у смислу да се у основи разликује од свега што постоји около, Али у томе је смисао да је он купац и то је његов интереси који служе људској науци.
Све што нас окружује је природно. Ми смо сами природни. Природно желимо да удобно живимо у природном свету, желимо да примимо задовољство од живота, желимо да уживамо у животу и за то морамо да знамо природне законе и живот и свет. У овоме, суштини и природне науке и природне научне психологије, које се, наравно, разликује од свакодневне психологије, као и описује Јулију Борисовну, али у ствари, уско повезани са њим.
Шта је хуманитарна наука? Хуманитарна наука је меко име активности, што заправо нема никакве везе са науком, јер у свом фондацији нема ништа (осим речи) погрешну веру у чињеници да је особа у њеној суштини нешто посебно, нешто посебно, нешто што није нешто посебно Природно - научна дисциплина никада неће моћи да никада неће моћи да никада не може бити само природно-научно позитивизам и емпиризам (натраг у А.Ф.Лешев) "Ово није ништа друго до последње месхцханско биљке и луксуз духа." Материјалистичка - "Ово је одвратни мали шкрипавац (који) жели да освоји свет свом безначајном особиту. Због тога он мисли да је његов свет као некакву нелучању, механички покретну стоку (још један свет који се неће усудити да додели себе); Због тога он себе сматра добрим банкаром, који од стране математичког рачунара одузме живе људе и живјети рад (друга идеја о себи не би омогућила да буде материјалистичка). "
За оно што ја волим Фреуда, тако да је то да је он, за разлику од идеалистичких филозофа, никада није настојао да подели све атракције на "Шкот" и "човеку", вештачки понижавајући прве и јеледесет секунди. Ако би филозоф-идеалиста на добру локацији Духа могао себи да каже: "Ништа није страшно," Фреуд је лако могао да каже себи: "Ништа ми није страшно." Јулиа Борисовна такође упозорава студенте из погрешног положаја да психолози често заузимају веће научно искуство. "Проблеми људског живота", кажу: "Не, не радим то." И шта још може и треба да учини научник, ако не и проблеми људског живота?
Будимо искрени према себи и да кажемо: нема наука, постоји само једна наука, ова наука може бити само природна, а психологија је природна наука која студира психу као мозак. Хуманитарна и хуманистичка психологија није психологија, али се на исти начин односи на психологију на исти начин као и паралапијске игре припадају олимпијској. Постоје природне науке за здраве научнике и постоје хуманитарне паранасуки (укључујући парапсихологију) за особе са инвалидитетом менталног рада.
Извор