Будите реалисти, захтевају немогуће: "Син" Андреи Концхаловски

Anonim
Будите реалисти, захтевају немогуће:

1511, боје секвенце сицстинске капеле ће се сушити у Ватикану. Данте је умро, Пушкин није рођен. Гениј са негативном негативство још није смештен у мермеру формуле.

Питање "БОНАРОТТИ? Или је то прича о глупим, бесмисленим гомили - и није био ствараоктор убице Ватикана? " Нови филм Андреи Концхаловски се не пита.

Довољно је да Гениус и Титан Мицхелангело Буонароти Симоне не прате, биће фатални, скандалит и дефалтира пренос кованице, улагањем новца римских купаца у тоскански некретнине, док Флоренца прелази из руке. Аллоне који није превише лени да га учврсти, и за грехе, украдени су да гори у паклу. Међутим, крвни притисак и тако су с њим у то-опеклину. Мицхелангело буквално држи ум у паклу и чини се да је спреман да у потпуности оде тамо само да га је саставио Велики Данте.

Обично - Види духове, анђеле и врагове у којима би потомци отписули на НЛО-ови и стрес. Као човек његове културе, Мицхелангело види. Као човек његовог заната, он испада из разговора, гледајући облик прстију саговорника.

Његова права оптика - Данте поезија. Посетио је малтере ОПТ песника у дворцу Маркије Маласпине, налетео је на срце "пакао" и нада се да ће се упознати. Песник је легитимна фигура посредника између хероја и Бога, преостала за совјетске интелектуалце двадесетог века, која је послала верски култ уметности.

Дубинска врлина Мајстора не наноси ентузијастични Вазари да у Мицхелангелу види феномен "у боју небу, а не земаљском", али животни стандарди КСВИ века су такви да без греха да уздахну, нити не окреће. Њега - смртни грех, упућује хероја папа Јулија. Препознаје Мицхелангело "Божанско" и само-изазива штап. Син је подигао глас свом оцу, братетов братов побожни Боотхротија са тононом. Гријех се улази испред колега, опомиња папа лава. Стрип оптужницу Рефреигхсетс грех у МцГаффину. Ово је неочекивани и забаван трик. То предиже фокус са замишљеним греховима на трагичним трошковима на накнадама поклона и прелази очекивања. Неће бити конфесионалног бајског, нити животне лубке, нити трећа серија "Андреи рублев", чији је сценарио Андреи Тарковски и Андреи Концхаловски написао заједно. Мачићи и зрачила деца која стварају благословски рудар у оквиру, не би било боље, али у дугом сету имају Конхаловски.

Будите реалисти, захтевају немогуће:
"СИН" "СИН"

Биће препознатљиви мотиви који се крећу из РублеВ-а у "Аце-Цхромонозха", из "БРОЈ-РИАБИ" до "Кућа будала", из "белих ноћи Маул Рогитизна" у "рај". Комора у Зениту, попут РЕРБЕРГ-а и да добије тоскански простор са Нижним Новгородом Опхемом "Аси ..." у непознатом положају Гинквице.

Или изједначите радост радошћу да буде здраво физичко васпитање. У "племенитим гнезду" штали је бар, ухваћен једни о другима неуморним колективним пољопривредницима у "Аце ...", пилетина у "Книек-Риби" била је прљава. Микелангело ће се покренути и помести.

Или, испробајте титанијум оживљавања маске рожнице и протресите замах величине и слабости од земље до неба. Извршилац водеће улоге Алберто Тестон, који поседује портретну сличност са Мицхелангелом, незнати се подсећа на габитус и гужву пластику Ролана Бикова у рублев. Биће мермерна рима и метал "звона", али без недостатних пројекција. Концхаловски са Тарковским није слично ни на друго, а уместо метафизичког понора његовог хероја који чека свакодневне шортсе и застој, који је, упркос тенденцији Дунтео-у, савршено заобишао у Духом Боццаццио-у. Чак и кључ издаје немачког подскуп - одабрани цитат из децамерона. Од доказаних пријема и новог материјала у филму са преварама са патетичним насловом, ексцентричне карактеристике пљуштарије обележене су о церемонији авантурама Буонаррота међу греховима, ђаволима и сличним добротворима.

"СИН" КОНЦХАЛОВСКИ је близу квази-документарне комедије Абел Феррара "Томмасо", не зато што је и уметник и у Риму снимљен у Риму са учешћем његове жене и отворено аутобиографске, али трагикомичан плес је ред на тави , Директор позоришта и анонимно алкохоличар између свакодневног живота и екстатичних визија, катастрофа и чак крста.

Будите реалисти, захтевају немогуће:
"СИН" "СИН"

Цонцхаловски Цуттер "Давид" и "Пиета" надмашује Пасолинијеву непретенциозност у "Децамерон", чији је прави смех: "учитељица, осим ако вас, осим ако вас, уколико вас је, уколико те упознала на киши, мокро и патетично обручи Можеш ли замислити да сте извођач познати по свему Италији? " Скраћени, ухваћени гријехе, то јест, проза живота, микелангело пролази кроз Систине Цапелла и Царрарски каверације, прошетају тосканију, мрмља проклетство курвера Флоренце, који је издао Дантеа, који није научио од Полициана . Смешно као и месец и руски деведесети, као и јакна "Демократија", "слободно тржиште" и трезнуо је да је круг "пијаног и лопова", магли Филипике против домовине и док прљаве ноге имају Прашина, Дума је велика. Филм је пун сличних контраста и стрипова недоследности. На централној сцени, слика плитке људске фигуре пење се у колосални камени блок, чини се да је сама Соннет Микелангела:

Видим толико гадости и зла,

Шта је боље видети овај свет више.

И само поклон који сте посејали, Боже,

Постао ми је за подршку. Као стијена.

Човек Цхлипски почивао је у блок универзума, белог, попут шећера, непропусног, попут мермера, нити се креће или знати. Све је слободно извући један облик или неки други облик, јер је слеп на додир уживао у слону, добијајући змију или коноп на излазу. Мицхелангело је изгледао као живи људско месо, дермис, тетива и било је потребно, чинило му се Богу. Умире се репресијом малих грехова, ова осетљива контрадикција је решена у финалу. Непосредно пре него што ће рецепција Конхаловског циркуса показати поглед на историјски поуздан слон папа лава Х.

Станлеи Кубрицк у "Спаце Одисеји" возио је црни камен бесмислених мајмуна да би се пробудио самосвест у њима. У "греху" људи се бришу око белог камена, још увек беспомоћно. Анаграм црног монолита, који је натерао човека из мајмуна, тај бијели паралелно теоретски чини човека по Богу, подржавајући креативну ватру у њему. Само Хустине Плут Мицхелангело није сигурна у његову Божју искру. Властити рад, укључујући Мојсија, који је већ провео снажно колено од мермера, не убедите га. Данте би потврдио. Херој користи своје колено, апелује на дух алигиери, стидљиво брисање - Схов, реци, где си? Је ли то ормар са свећом не попети се. Разговор са вечношћу не лепље против свих канона овог часног жанра. Уместо руског космизма - Балаган, Брад, у стварности или ноћној мори. Гениј у Концхаловски је смешна особа и брига на смешној прилици: Да ли ће доћи гениј и милост?

Ја се укоријеним свет, рањен сам лепотом -

како да их желите да рано постану

Блажени залог бесмртности?

Будите реалисти, захтевају немогуће:
"СИН" "СИН"

Соннетс Мицхелангело и КОНЦХАЛОВСКИЧКА КУЋА ПОЕТИЦА - Ствари, као да недоследности, али она, можда је једини начин да ходају по земљи, када око чврсте божанске вертикалне вертикалне. Да бисте је на адекватно постављали у оквир, умјесто квадратног формата 4: 3, уместо широког фреско-сличног листа анаморфа. У супротном, филм покреће узвишено, изузетно уземљено и намерно анти-делетегенично. Али изузетно сликовити.

Статични мицеанссен, уграђен дубин, репродуцира каноничну јачину и готово не утјеши ренесансни узорак са незамјењивим удаљености у прозору у трећем плану, коњских снага на вратима, у потпуности у потпуности у складу са перспективом лука и тачке конвергирање простора. У ентеријерима, оператер Александар Симонов чак ради на снази: Пређите од касне ренесансе на рани барокна, пролива снуплуера свјетлост караваггио на тами. На чудан начин, уместо драматичне интеракције неколико планова у дубини Микеанеа на екрану, мирна контемплација. Сензуалност се елиминише. Сцена, где приправник гласи мантоте опсцених песама Пиетро Аретино, дише се са белим каменим одмором. Са сцене, где Мицхелангело преузима и испитује руку жени која се дрца у оргазам, секс је заплењен. Материјална страна света као да уклања заводљиве костиме и остане гола, приступачна идеја облика, можда Бог. Она која Мицхелангело Фамуте, слави лепоту човека.

Истраживач слика Ренесанса Бернард Бернсон приметила је да су сва фирентина подложна материјалној суштини видљиве свијета и знала је како да раде са њом. Мицхелангело је сарађивао са стварношћу, не увриједио ни месо по избору, нити дух натурализма. Завршни филм - само рођење реализма духа небеске музике. "Силе?" - Огоргно вришти Мицхелангело Гхост Данте, захтевајући немогуће. "Слушајте", дух је додељен аудио-визуелно преусмеравање Савеза неба и Земље. Непровикао је неоплатониц отворио ће се опозиција ствари и дух-греху, веће од осталих предрасуда. Ако се аквизиција Бога у сваком Атому може назвати Хаппи, онда за смешан гениј Мицхелангела, он је онај ко.

Опширније