У 2020. години роман америчког писца и новинара Анна Норз забранио је ("одметник") о ћерки бабице, који је на крају деветнаестог века приморан да бежа до најлуђе западне и покушава да се сви свима то докажу Жене без деце нису вештица.
У есеју за издање чувара, писац је рекао како је њена перцепција тема деце да се промени након што је сама постала њена мајка. Објављујемо превод овог текста.
Рођење детета у деветнаестом веку било је прилично ризично пословање. Многе жене су пале са постпартум грозницом - инфекцијом материце, што би могло довести до сепсе и смрти. Други би могли увелике трпети од обилног крварења током порођаја, који је такође тврдио животе многих рођендана.
Неки су морали да тестирају Еклампу - стање у којем би оштро повећање крвног притиска могао изазвати конвулзије фетала. 1900. године, шест-девет жена је умрло од шест или девет жена (а то је 30 пута више него садашње) од хиљаду година рођења током порођаја или одмах након њиховог завршетка.
Научио сам све ове чињенице када сам почео да сакупљам материјал за свој роман "Оутлав" (забранио) - у њему испричаћу причу о ћерки бабице, што је 1894. године побегло кроз Америцан Вест. Требало ми је да схватим како су распоређени акушерство и гинекологија тог времена.
Испрва сам прочитао о историји цесарских одељења - операција, које до 1880-их у Европи довело је до фаталног исхода, иако су то почели да раде у другом веку наше ере.
Сазнао сам о томе како је у 1670-има отворено постојање јаја, а др Раинер де Граф је свађао о њима (који су демонстрирали своје постојање, отварање зечева убрзо након парења) и његовог ривала Ианг Свамперам (који је волео да путује са људским материцом и њему. Остали "предмети гениталне анатомије").
Проучавао сам састав првих смеша за бебе, које је у Европи у шеснаесто-седамнаестом веку често састојало од хлеба натопљених хлеба и храњење бебама из специјалних ведрина (што је, нажалост, било тешко прање, а самим тим и много бактерија) акумулирани тамо).
Већина ових информација за мене је била фасцинантна. Из неких чињеница, наравно, редизајнирани, али уопште не могу да кажем да је нешто имало снажан емотивни утицај на мене. Поседујући сав овај материјал, почео сам да пишем причу о вишедневној порођају, крвавој епизиотомији, смрти гуефингсима и мртвороднејству, и, иако сам покушао да пишем са емпатијом према женама које су биле присиљене да све то преживе, овај процес није било дестабилизован Ја и наставио сам нормално спавати. На исти начин написао сам на исти начин као што писци пишу о искуству других људи који нису морали да преживе сами: стављање у текст, али се не идентификују са ликовима.
А онда сам имао дете.
Имали смо среће са сином - и о стандардима деветнаестог века и према савременим стандардима. Ниво смртности мајки и смртност новорођенчади, иако је смањен од 1900. године, али ове трагедије се дешавају данас. А пуно мачева је и даље присиљено да прође болну процедуру еписиотомије или се суочавају са другим порочнијим компликацијама, за опоравак након чега ће морати да проводе месеце или године.
Имао сам срећу - моја трудноћа и порођаја су била осетљива и, као и бела жена, нисам се морала суочити са институционалним расизмом, због којег је смртна стопа афроамеричких жена током порођаја и даље тако висока. Иако имам неколико питања о томе шта друштво очекује од жена након порођаја (шта? Како су се брзо вратили у "нормално" државу што је пре могуће!) Опћенито, рођење детета није постало трауматични догађај за мене.
Али више нисам могао гледати своју књигу као раније.
Скоро да сам завршио прву верзију када се родио мој син. За остатак поглавља морао сам да проведем више месеци. Тада је дошло време за уређивање.
Могао бих да са великим потешкоћама преиспитам одломак, у којем мајка хероине, позната локална бабица, припрема се за своје порођај, сећајући се свог последњег пацијента који је умро током битака. Још је теже прочитати спомињање новорођенчади који су умрли убрзо након рођења.
Кроз његову трудноћу и чак рану фазу остао сам натприродно смирен - очигледно, неки хормони су потиснули моју анксиозност са којима сам живео деценијама. Али чим се родио мој син, акутно сам схватио да током порођаја не би могао да иде тако да је пошло по злу.
Реалности лека из деветнаестог века, која је некада изгледала суве чињенице, одједном је постала потпуно неподношљива за разумевање.
Можемо рећи, драго ми је што сам скоро завршио књигу пре него што се појавило своје дете. Да сам морао да пишем о раду бабице након рођења сина, можда имам било какво искушење да уђем о опасности од тог времена. Без обзира колико је било тешко поново прочитати ове странице, још увек их нисам пресекао.
Мој поглед на свет је много променило откад сам написао нацрт верзије романа. Сада сам много љутљиви. Зло се на томе како опседнута људи говоре о важности настављања рода и како они умањују жене на функције деце. Ако деци лекари изгледају много пута након рођења, онда су жене након порођаја први пут да поново иду код лекара шест недеља! Иако су у овом тренутку можда доживели најтрауматичнији догађај свог живота.
Ова јавна опсесија женском способношћу репродукције је тешке и бесплодне жене, а жене које су одлучиле да деци не роде не дају рођење деце у идеолошким разлозима.
Дуго година сам покрио тема повезане са репродуктивним здрављем као новинар, па знам за све ове стереотипе не прво не. Али осетио сам их на себи када је моја трудноћа постала очигледна за друге - моја личност је била гора, али сва је пажња привлачна за плод.
Али мајчинство ме учинила не само насилним. Сада разумем како је друштво у идеји требало да се упути онима који желе да имају децу. У једном од делова моје књиге, написано након рођења Сина, описујем центар у којем долазе труднице и жене који желе да направе побачај и оне жене које не могу да разумеју зашто не могу да затрудни. Ово је светло и чисто место. Постоје јастуци за порођај. Овде свака жена има простора да хода током битака.
Али најважније је да људи који говоре са женама и ко имају питање о њима, а не само пред своју децу.
Почео сам да радим на роману са интелектуалним разумевањем онога што је порођај. И завршили - са интуитивним разумевањем. Почео сам да пишем ову књигу јер сам хтео да схватим која плодност, неплодност и како настане репродуктивни притисак на жене. А на крају сам хтео да замислим шта је овај свет требао бити - или бар један простор - у којем људи пролазе кроз трудноћу, порођај и репродуктивне потешкоће - то би могле да то брину да заслужују.
Још увек прочитајте на тој теми
