Према професору МПГУ, историчари А. В. Пирикова, мермаиди нису магична бића, већ прилично праве жене које су се бавело бисером у Русији.
Дуго је постојала бисерњак. СВЕДОК ШЕШЕЉ - ОДГОВОР: В. Пизхиков је овај риболов повезивао пореклом легенди сирена. Према историчару, у стара времена је била женски обред категорије, након чега су девојке тек постале бисери са дна реке.
Али за ритуал било је потребно направити посебну маст. СВЕДОК ШЕШЕЉ - ОДГОВОР: В. Пизхиков напомиње да су га направили из чизмама Тоадс, биљке Цхилибухија (можда од неких других), у којем је било атропина и "алге са феромонима".
Смеша "Магиц" је нанесена на кожу, а затим ставите девојку у воду неколико минута. Поступак је потребан да се понови више пута. Са сваки пут када се повећава трајање проналаска девојке у води. Тако је проучавала да је дуже време под водом, отворила "кожу дисање".
У Русији је веровало да је отров тоад могао да открије поре коже за пријем кисеоника, управо је у томе да је сахрањено "чаробни мази". Према А. В. Пизикови, девојке би могле бити под водом око 30-40 минута. Јао!
А девојке које су прошле иницијацију, отишле су да извуку бисере. Посебно је вредан бисери који је био одвратан бисери, који је одликује идеалан округли облик. Ако га ставите на прескок и мало га нагнете, затим бисери се лако ваљају. Они су украшени Кокошниковом, направљене перле и минђуше.
Остатак бисера коришћен је у лековите сврхе. Према речима А. В. Пизхикова, спаљен је, срушен тако да је изашао пепео. Сељаци су користили бисерни пепео уместо соли, што је у Русији веома скупо.
Дакле, према речима А. В. Пизикова, сирене су биле најобичније сељачке девојке које би могле бити под водом и производе бисере. Историчар је уверен да се руски сељаци у старим данима раставили су у феномени природе много боље од модерног друштва!
Према Пирикови, аквакултура Русије је изгубљена због декрета Петера И. Историчар води као пример уредбе од 8. јуна 1721. "на бисеру риболова". Као, суверен је научио о посебним вештинама сељака да би се извукао бисере у реке и нарело да забрани ову активност. А Црква је почела да зове бисере и вештице подигнуте девојчице.
Од тада, слика сирене је повезана са злим духовима. За припрему "магије" масти и учешће у обредима девојчица чекало је казну. Али Петер нисам успео да успоставим плен бисера. Вероватно зато што нисам познавао рецепт за масти из отрова тоад.
Истраживање А. В. Пизхикова је интересовање, али је ли то било све тако? Пеарл рударство у Русији је заправо стари рибарство које су историчари дуго познати.
Постоје докази да је бисерски рударство почео са КСВ веком и трајало је до 20-их КСКС века. Гледајте видео снимак од 1991. године, баке причају о томе како бисери минирани.
Петер, такође сам знао за вађење бисера. Иначе би било чудно да сви знају за то, само Петар не знам. Доцрес је забранио илегални улов, јер је ова активност била неопходна за контролу.
Главни разлог изумирања националног рибарства је погоршање екологије и смањење становништва мекушаца. За станиште мекушаца потребно је чисте текуће водом са минималним садржајем креча и присуством рибе породице лососа у рекама, која су ширила личинке МЛЛУСК.
Црвена риба је интензивно ухваћена, а реке су загађене отпадом. Без црвене рибе, што значи да нема шкољки и бисера. Стога је у изумирању бисера риболова, друштво криво криво у целини, а не само племиће и Петер И.
Још једна важна тачка. Много је научних извора о бисерном риболову из које можете сазнати како бисери минирани. На пример, прочитајте одломак из научног члана "Историјска географија бисера Риболов у рекама јужног белог мора" (И.В. Беспалова, И.Н. Болотов, А.В. Макхров, И.В. Векрв):
За бисерну производњу, није било потребно бити под водом 30-40 минута. Довољно је било да вам досегне руку на дно или користите дрвени ступ. Дакле, на датум обреда није спроведена? Можда је то спроведено, али не и за рударство бисера.
Сигурно се сећате руских народне бајке, у којима су се девојке испоштоно дуго времена у води, али тада су се вратили у кући жив и здрави. На пример, алионусхка из бајке "Сестра Алионусхка и Брантз Иванусхка" била је дугачка на дну реке и остала је жива.
У бајкошкој причу "девојка у бунару", девојка је уопште скочила у бунар за сферичну, која је пала у воду, али се тада вратила кући богатству. Највероватније сте познатији по баји причу о браћи Гримм "Г-ђа Мелтелића" са сличним заплетом.
Ове парцеле могу бити повезане са самом обредом воде. Али ова тема је мало проучавана! Стога не искључујем да би таква иницијација могла постојати.
Али студија А. В. Пизиков још увек остаје, па је немогуће рећи да се слика сирене појавила захваљујући сељацима који су једноставно минирали бисере.