Dhanka kale ee Galbeedka ee Galbeedka ee Deegaanka, waxaa jira dagaalo madaxbanaan oo loogu talagalay Cossock Kurgan, oo loo tixgeliyey furaha giraanta difaaca.
Waad xakameyn kartaa isgoyska. Don. Halganka meelaha dhaadheer, oo ah dhererkiisu yahay 102, kaas oo ku dhintey saddex qaybood oo Jarmal ah, ama dherer ah 129, kaas oo ay axdigaygu liqday, waxay u baahan tahay dhibanayaal ballaaran.
Intee jeer ayaan jidkeyga ka soo qaatay shelf shelf ee shelf ee afkayga! Galabtii iyo habeenkii, inta lagu gudajiro Booran, iyo sidoo kale ceeryaamaha, markii wax aan waxba laga saari karin toban tallaabo.
Haddii aad ku tagto mooto ka soo qaad si aad u qaadato, halkaas oo wax walba lagu daboolo baraf jilicsan iyo wadiiqooyinka ay la mid yihiin kuwa wax la mid ah ee dun-yada barafka, waa inaad ku dartaa xawaare hoose. Jidku waxaa ku burburay kumanaan askar ah oo ilaaliyay aan la hubin, dareemayo. Qof kasta oo si dhib yar u sii wata jidkiisa, wuxuu ka soo gudbayaa meydadka, oo hore u dhigtay boqol tallaabo oo koonfurta koonfureed ee waddada koonfureed ah. Maalin kasta waxay u soo baxaan inay u dhawaa. Kuwa dhintayna waxay u guuraan. Sawir cabsi leh. Baraft, oo maanta ah, sida Savan, wuxuu daboolayaa meydadka, maalinta ku xigta helaada duufaanta qaboojiyaha, oo meydadka ku fidsan samada samada ay noloshoodu ku hareen.
Goobtii ay burburiyeen maydadku waa mid aan si muuqata u cabsi qabo. Nasiib darrose, waxaad fiirineysaa lugaha qaawan, naasaha muruqyada, oo lagu yareeyo gacmo casiraad ah. Markasta oo aanan ka ilmeysan karin isha tan muuqaalkan xun - oo wejiyada dhimashada ah, dhawaan dhawaanta taxaddar la'aan, ama askarta da'doodu u weyn tahay, shalay ayaa weli ah tamar buuxda. Wejigoodu waa kaxayn jajabkii iyo wasakhda indhaha ee culayska leh. Magaca ay ka aqbaleen geerida, magaca waxa loo fikiray?
Qofna waa inuusan ka leexan muuqaalkan. Cidna ma dhaafin, umanaase Naarta Jameeca. Waa kuwan indhaha buluuga ah ee jannada ku jira. Habeen mugdi ah oo toosan oo kuxiran toosh, oo waxay si lama filaan ah u xajistaan, xusuusinta nolosha.
Si kastaba ha noqotee, ma aha oo keliya dabaysha oo cimiladuna way beddeshaa muuqaalkan. Askarta laftooda waxay ku sameeyaan kuwa dhintay - asxaabta ama cadawga. Haddaad ku socoto dhul dil ah ka dib bilawga gudcurka, waxaad arki doontaa sawir xun oo ka dhaca dhacdooyinka dhintay. Iyagu, iyaguna askartii, weli way wada ceebeeyaan, oo habeenkii bay dhacaan.
Waxay soo tuureen hooska oo garaaca kabaha jirka ee dhintay ama ka daadanaya gacmahooda ama lugaha gadaashooda. Arrintaas, ciyaartu waxay iftiiminayaan marka gar-qaadida qashin-qubka sigaarka qashinka lagu tuuro. Halkan laba ama saddex askari ayaa isku dayaya inay ka soo baxaan kabaha dhimashada. Si dhakhso ah uma maareeyo. Kabaha ayaa loo baahan yahay gebi ahaanba, waxayna ku dhaqmaan mindi ama faas, lugta iyo lugta ay weheliso kabaha ayaa laga soocay metribula. Iyagu kama jawaabaan okhriphiches, isku shaandhaca, waxay u jeedaan dhabarkooda iyo daboolka hoostiisa ee gudcurka aamusnaan aamusnaan ah, oo ku dul socda meydka.
Sikastaba waxaan qabtay mid ka mid ah kuwan oo aan naftayda u qaatay. Kaasu waa askarigii waayeelka ahaa, sida laga soo xigtay xirfaddii, oo ahaa laba carruur oo laba carruur ah aabbeyaal ah. Isagu hortiisuu hortayda ku taagan yahay, Gur buuna, dhuuban. Jeebka dushiisa ee dheecaanka, xabbad kibis ah, lammaane wasakh ah oo burburay oo ku dheji biyo dhalaalaya, iyo jajaban. Waxyaalahaas oo dhan ayuu ka soo wada qaaday kuwii dhintay. Waan u oggolaaday inuu aado ...
Dhowr maalmood ka dib, iyo xiriirkeyga ku xiran laba kabo oo cusub ayaa soo muuqday. Yurtsy, ma xishoodo, ayaa leh kabahaani waxay ku kacayaan dhawr saacadood oo shaqo ah oo ka mid ah dadka dhintay. Markaas askari kale ayaa u muuqda mid qaro weyn oo cawlan oo cagaaran oo cagaaran oo leh bir bir ah oo ku yaal qanjidhada. Run, hal meel oo buluug ah ayaa jabtay. In kasta oo ay ka timid xagga kuwii dhintay, laakiin waa diirimaad, oo aad u kulul. Midda saddexaad, jaakad qaro weyn oo leh dhibco dhiig bunni ah oo bunni ah dhabarka. Laakiinse isagu wuxuu ka fikiraa dabaysha, Oo ugudambaystuna waxa saxda ah wuxuu wakhti dheer ka fikiraa berrin uu ka hor istaago kuwii dhintay.
Oo meydad kacsan ayaa weli ku hadhay hoyga dhimashada, oo waxay u egtahay mid aad u xun. Dadka dhintay waxaa ka mid ah koritaanka qanjidhada maydka, oo gacantiisa iyo lugtiisa lagu tuuro, sida askar alwaax ah. Dabaysha dabaysha ayaa dhammaata dhaysashada sinta, kuwaas oo ku dhaawacmay rajada badbaadada. Waan seegay waxay u eg tahay in kuwa dhintay ay nool yihiin. Haa, sidaa darteed waa: Meydadku waxay ku nool yihiin, xusuusiyaan. Bal na fiiri, kuwa dhintay, oo ku saabsan kuwa dhintay ee ku dhintey Coskes-ka Coskil Gurgargan, 129, xamuulka xamuulka taangiyada, raashinka "platinamka" iyo "Dahabka", oo ah dhacdo, mid aan la taaban karo, Midkeen kasta oo ka mid ah ayaa u eg, oo mid kasta oo dhaafa beeraha kuwa dhintay, madaxa madaxa oo aan si qasab ah uga fikiro naftiisa. Marka, waxba intaa ka badan ... waxay ka dhigan tahay inaanan u qalmin wax intaa ka badan. Sidaa darteed waa inaad wax ku dhacday, adiga iyo maydkaaga qalaad.
Run maahan in dhammaan askartu ay noqdaan kuwa aan la carqaladeyn oo aan dan ka noqon karin khibradaha noocaas ah. Waxay noqdeen kuwo sii xidhan, aamusnaan, oo aan dan ka lahayn. Kaliya waxay leeyihiin ereyo ay ku muujiyaan dareenkooda. Waxay aamusnaan aamusnaan ku fadhiistaan dabka, iyagoo daawanaya sida ay dabka ku habboon ee dabka ku habboon oo dhalaalaysa, laakiin ma muujiyaan dareenkooda. Oo wax farqi ah oo u dhexeeya askar iyo saraakiil dhimasho ah.
Hadda iyadu had iyo jeer way nooji doontaa. Dhawaan waxaan leenahay xiriir caadi ah iyada, ugu yaraan waxaan u maleynaynaa sidaas. Waxaan u malaynaynaa, laakiin ha dhihin, maxaa yeelay midkeen kastaaba wuxuu ka fogaadaa inuu ku muujiyo shucuurta qof kale haddii uu maqlo in qof la dilo. Annaguna waan khiyaanaynaynaa. Xaqiiqdii, waxaan dhammaanteen ku gariiri karnaa fikirka ah in aan laga maarmi karno inaan sugeyno isla aayahaas oo kale sida dadka duurka ku nool.
Marka sida ay u kala horreeyso qeybta qeybta ama barnaamijka taleefanka ee lagu xusayo, maadaama askarta ay si fiican loogu hago talaabooyinkooda barafka ah, waxay daboolaysaa xanaaq. Waxaas oo dhami way fududahay in la dhaho, marka aad ku fariisato weelka santuuqa, ugu yaraan saqafka madaxaaga, oo kululeyd markaad cuni karto gacmaha nadiifka ah oo aad ugu muhiimsan tahay, waxaad ka gudbin kartaa berrinka kuwa dhintay. Laakiin kii caanka ah ee ku yaal Cossock Kurgan ayaa ku dhex noolaa meydadka dhowr toddobaad. Oo meydadku waxay ku qumman yihiin midig, meydka bidix, meydka ku xigta isaga, oo ka hooseeya meydadkooda hoostooda.
Dhammaan isku dayga in la aaso waxay dhintaan, in kasta oo aan horeyba khibrad u leennahay khaa'inno. Bartamihii Sebtembar, oo ah shucaaca waqooyiga ee u dhexeeya Kremensky iyo Pockey oo u dhow, oo ah sarajooggii 199, waxaan ku aasanaynaa kuwii dhintay ee ka dhex jira godadka, kaas oo aan ku fadhinay markii aan quudhsanay. Ilaa iyo hadda cilaaqaadka ayaa ku jira warbixinnada oo furanayaashooda, ayaa la soo saaray furayaasha, kuwaas oo ah rasuulladii lagu tuuray jagooyinka ka tagay mowduucyada ay ka soo baxaan unugyada idaacadda leh unugyada qoryaha gacmeedyada oo ay sanka ka dhigeen. Horey dhowr saacadood ka dib, xabaalaha ay ku jajaban yihiin thens-ka ayaa ku jahwareeray kooxdeena, waxayna ku fadhiisteen lakab khafiif ah, taas oo gu'ga, maxaa yeelay hoostiis ma aysan haysan waqti ay ku qaboojiso. Ka dibna si kulul ayay ugu doodyeen, waxaa suuragal ah in damiir nadiif ah lagu wargaliyo qaraabadaas kuwa dhintey in eheladooda lagu aasay qabuuraha.
Halkan, ee kuleylka, wax walba waxay u muuqdaan kuwo ka duwan. Kan aan ku dhicin godkiisa barafka ah ma dhinto halkaas, oo ma daboosho, oo wuxuu ku dul joogaa berrin. Qabuuraha ayaa qoday oo keliya maalmaha ugu horreeya, iyo qabuuraha iskutallaab alwaax ah, qoraallo ah iyo iskutallaab afar mitir oo sare oo oak ah ayaa soo muuqday. Laakiin waxay qaadatay dhowr maalmood oo keliya. Laakiin ma jirin wax ku dhegganna in xaba aad u qodto, oo cidhiidhi iskutallaabta lagu cidhiidhiyey, oo dhulkiina wuu ka caban yahay.
Xaqiiqda ah in xabaalaha waxaa lagu habeeyay albaabka laga soo galo DmitreasKA, wuxuu u adeegaa mawduuca wadahadalka, laakiin yaa ku jira booskayaga quus ah ayaa ku weydiin doona waxa lagu talinayo iyo in xayawaanka rabaayadda ah? Oo sariirta barafka ah laga gooyay, oo laga googooyaa looxyada khafiifka ah, oo laga googooyaa looxyada qalaad, iyo fiidkii, oo ku yaal boodhadhka barafka, oo lagu magacaabo xidhmooyin, Oo safarka lagu jiro, Oo safarka ku jirana waxaa ku yaal meyd.
Meelaha rasaasta ee madaafiicda iyo qoryaha lidka-taangiga taangiga ee ku yaal sled, rasaasta ayaa la geeyaa habeenkii, waana la eryi doonaa meesha labiska sare leh. Wadista qabuuraha, eegaya in calaamadaha dhaawacan ee nolosha ay siinayaan. Xaaladdan oo kale, fiber-ku waxay u tahay fiber-ka-daadashada. Haddaysan ahayn, markaa iyada oo aan la helin wax qaab dhismeed ah oo ay weheliso dadka dhintay ee ku dhintay qabuuraha. Sidaasoo kale beenta beenta ku jirta, dadkaasna waa la abuuray. Boqolaal iyo boqolaal mayd ah ayaa midba midka kale u muuqda mid kale ama midba midka kale.
Oo xirmooyinkaas meydadkuna waa la dhacayaa, dharka dharka lagu dhejiyaa, sida gawaarida ku yaal qashin-qubka, iyagoo qaadanaya mootada, ka dibna chassis, burburin waxa loo baahan yahay. Ma jiraan wax khilaafaad ah. Wax walba waa bilaash halkan. Waxaa lagama maarmaan ah in lala heshiiyo oo lagula heshiiyo lafaha qabowga iyo barafoobay dhiig bini-aadamka.
Wadnaha iyo maskaxdu waa inay aamusnaadaan, askarta rajo xumo waxay raadinayaan sharraxaad waxa dhacaya. Buuraha meydadku ku koraan indhahooda. Waxay iyaga ku dhex tuuraan rajo xumo weyn, oo indhaha hortoodana waxaa lagu arki karaa daruur baraf ah, oo lagu arki karo Dayax daran, markaas waxay ku hogaansan tahay daruuro xunxun, ugu dambayntiina way baaba'aan. , madowga madow iyo buluug ah ayaa furmaya. Iyo qalooc aan caadi ahayn oo baraf ah, si lama filaan ah ayey u tahay iftiinka dhalaalaya, ka dibna mugdi ku yaal tirooyinka cajiibka ah.
Marka lamadegaanka barafka, oo ka hooseysa Dmartreaska, sawirradii hore ayaa daad qaaday, iyo indhihii hore indhaha, kuwii dhintay iyo xabaalo dhisme. Waqtiga oo dhan qabuuraha, iskutallaabyada iyo xabaalaha - safka dulqaadashada. Mana aado meelna, maxaa yeelay, isla marka aad uga tagto qalad murugo leh hawada qabow, waxaad isla markiiba ka heshaa naftaada qabuuraha weyn.
Oo barafkan ku daboolay barafka iyo dooxooyinka, dhiig lagu dhejiyo, ma u rogmaday xabaal aan xadidneyn muddo dheer? Gariir ayaa i garaacaya. Maanta waxaan la joogaa Vernburg, Frez, Schret iyo magaalooyin ayaa xisaabiyay tirooyinka iyo isku-darka isku-darka ee resiment. Dheeraad ah ma sii socon karo! Khasaaraha shelf, madaafiic, isgaarsiinta iyo unugyada difaaca hawada looma oggola in lagu daro. Cunnadii askariga waa laba xabbadood oo rooti ah maalintii, qayb ka mid ah maraqa dareeraha ah, laba ama saddex xabbadood oo qaxwaha ah ama shaah ah. Bal yaa u adkaysan kara wakhti dheer?
Iyo gobolkaan waxaan u dabaaldegnaa kirismaska! Maxay ka fekeraan dhammaan - askarta fadhiya jaranjarada barafka, kuwa da'da yar, farshaxanimada, ee ku nool inta udhaxeysa qoryaha zenithic iyo sanaadiiqda rasaasta?
Waxaa laga soo qaatay xusuusta ee Linutpold Matthele. Ka soo ururinta "Statinigrad: Casharada taariikhda". - M. Horumarka: 1980.