![Večina fobij v latvijskem v mestu, kjer sploh ni Rusov: avtor dela na medetničnih stereotipih 9319_1](/userfiles/21/9319_1.webp)
"Človek iz Kengarag in I, ko sem se srečal na Maximu ali Rimi - ne bomo se povzpeli na drug drugega v grlo, čeprav imamo lahko drugačno razumevanje razmer v donah. Kupujemo zemeljske pomaranče. Pomembno je razumeti: nasprotujoča si položaje ne izginejo kjerkoli. To stanje se lahko imenuje tako - "Sprejemanje odtujitve", "je dejal Martins Kapranz, vodilni raziskovalec na Inštitutu za filozofijo in sociologijo in sociologijo, soavtor nedavne študije o medkulturnih stereotipih v Latviji, je dejal v intervjuju.
Glavne ugotovitve študije
Vsak tretji latvijski in vsak četrti rusko - rasisti? Ni nujno: lahko so manj, in v določenih situacijah - in še več.
"Njegovi" tujci "": Latvijsko-ruski odnosi "sprejemajo odtujenost." Na ravni človeških odnosov se med seboj zdravimo precej toplo, vendar v politični letalu - se ne sprejemajo drug drugega.
Nacionalizem in predsodke proti manjšinam - Echo Atmoda? Delno - da, in ta funkcija ni le Latvija, ampak tudi v celotnem baltskih državah in državah srednje Evrope.
Odnos do Judov - s hladnim. Toda tudi za strateške partnerje, tudi Američani. Prav tako igra vlogo pri številu geografije: sosede obravnavamo na človeški ravni "toplejši", tudi če se ne ujema z našim političnim odnosom.
1. Ko skupaj kupujemo pomaranče, ideološki konflikt ni viden. Ampak on je
- Z dejstvom, da so "nekatere dirke ali etnične skupine bolj neumne od rojstva," vsaka tretja latvijska se strinja in vsake četrtega ruskega govora. Imate različice, zakaj je odstotek latvijcev, napisan v skladu s to napravo (32%), je višji od rudov (26%)?
- Ta razlika, 6 odstotnih točk - je statistično nepomembna. To je blizu ravni statistične napake. Toda na drugih mestih se zdi, da se razlika med latvijci in Rusi bistveno pojavi. Če predpostavimo, da obstaja razlika, potem gre v okviru skupnega etnocentrizma. Na primer, latvijski segment [anketiranci] je veliko bolj izrazita bližina drugih kulturnega in jezikovnega prostora in medija. V ožjem smislu - in iz drugih dirk.
- Sodeč po vaših raziskavah so stereotipi za druge etnične skupine pogostejši med Latvijci. Obstajajo različice - zakaj?
- v družbeni teoriji, je dejal, da je bolj skupina interno zaprta v zvezi z drugimi skupinami, večja je verjetnost, da se bo poskušala primerjati z drugimi, in vključno z oblikovanjem negativnih idej o drugih.
Očitno je, da je latvijska identiteta bistveno bolj zaprta. Etnično zaprta. Z jasnejšimi ločilnimi linijami, mejami kot rusko govoreče.
Kot ste videli, vključno z muslimani iz rusko govoreče, je razmerje bolj odprto in pozitivno. In glede na Judje imajo občutek manjših razlik.
- To je, večina fobij v odnosu do Rusi bo v mestu ali vasi, kjer sploh ni Rusov?
- Seveda! In to je razvidno iz naših anket: v latvijskih regijah - občutek kulturnih razlik je bolj izrazit v Vidzeme in Kurzeme. In v Rigi in Latgale, kjer so ruski prijatelji in znanci z več latvijci, ljudje izgledajo manj [na to razliko]. Multikulturno okolje, v katerem živite, zmanjšuje predsodke - to je najbolj "kontaktna hipoteza". Po njenem mnenju, če se obrnete na drugo skupino Dnevno, zmanjšuje predsodke. Res je, v zadnjih letih je bilo veliko prepričljivih raziskav, v različnih državah, v različnih kontekstih, s sklepi, da se ta odnos ne samodejno nastane samodejno. Toda v našem primeru deluje kontaktna hipoteza.
- med Latvijci in Rusi, ki jih pišete, ni velikih težav, kljub različnim razumevanju zgodovinske in jezikovne politike.
- Kompleksnost politik vključevanja je razcepljen zgodovinski spomin, ki znatno razlikovati civilno-politično usmerjenost, in morda bistveno drugače razumevanje, kaj bi morala biti Latvija kot nacionalna država, dvojezična ali monoboise, in tako naprej. Toda ta polarizacijska družba so nepričakovano pretvori v obojestransko negativen odnos do drugega.
Naša diplomska naloga je takšna: ideološki konflikt, ki je v zgodovinski zavesti in geopolitične usmerjenosti, je le en del slikarstva. Druga razsežnost je čustveno in kulturno sožitje, potem pa, kot se dojemamo - in tam ta konflikt izgine. Pravzaprav ni. Postavlja se vprašanje: Kako je mogoče? Če pogledate številne druge družbe, kjer živijo predstavniki različnih kultur v bližini - to se zgodi.
Ljudje so lahko z ideološko nasprotujočimi si položaji, vendar lahko družba obstaja skupaj, če se te skupine medsebojno prevzemajo kulturno in čustveno.
Tukaj uporabljamo koncept Indra Ekmanis, ki je raziskave v Daugavpilih in Rigi - "banalno integracijo". Človek iz Kengarag in I, srečanje na Maxim ali Rimi - se ne bomo držali drug drugemu v grlu, čeprav imamo lahko drugače razumevanje razmer v donbas. Kupujemo pomaranče skupaj ali kaj drugega. To je "banalna integracija", je nad ideološko nasprotujočimi si položaji. Pomembno je razumeti: nasprotujoča si položaje ne izginejo kjerkoli. Obstajajo skupaj.
Politična polarizacija in socialna bližina - blizu so. To stanje se lahko imenuje tako - "sprejemanje odtujitve". Socialno sprejemamo drug drugega, vendar tudi odtujamo - v političnem smislu.
- Kljub vzajemnemu "toplemu odnosu" vidim, kje se je rusko občinstvo manifiniralo z ideološkim konfliktom. Rusi imajo najpogostejši odgovor na vprašanje, ali ste ponosni na Latvijo, ko je omenjeno - "Nihče, niti ne." Tudi ostro - včasih je število ruskih in latvijskih anketirancev, ki je menilo, da je "Latvija ena izmed najboljših držav na svetu." To pomeni, da nobena zlonata za Latvijce, vendar je odtujenost proti državi.
- Da. Možno je izvajati vzporednice z načinom ruskega medija - v bistvu mislim na televizijo, ki jo nadzoruje država - v zadnjih petih letih govorijo o Latviji. Analizirali smo veliko. Obstaja tako glavna recepcija: latvijska nacionalistična elita je kriva za vse, vendar ne latvijce. Zdi se mi, da ta model resonira s tem, kar vidimo tukaj.
Dejstvo, da politična in družbena realnost ne nujno sovpada - to je normalno, vidimo ga v mnogih državah. Toda to je tisto, kar je zanimivo: Za razliko od mnogih drugih držav, naša politična resničnost ni postala vir nasilja. To je povsem edinstveno. V Evropi pogosto vidimo, kako politična resničnost povzroča fizično agresijo - nasilje, trčenja - samo skupine proti drugim. V Latviji je ta kulturna in čustvena intimnost, ki je vidna in naša študija je veliko močnejša od odtujenosti v politični realnosti.
- Niste presenetili, da se Rusi v vašem "termometer" negativno nanašajo na Latvijce le 1%, in v Latvijcih v odnosu do Rusi, veliko več - 11%?
- To ni presenečenje zame. Dejstvo, da so Rusi ali rusko govoreče bolj odprti in čustveno bolj "vzeti" Latvijce kot Latvijci Rusov - je bil viden pred, v drugih študijah. To je mogoče razložiti z dejstvom, da Rusi večinoma živijo v etnično mešanem mediju, Latvijci pa so bolj homogeni. Prepričan sem, da če vidite, kje ti 11% latajcev živi, - to bo večinoma Vidzeme in Kurzeme.
- Besedilo vaše raziskave pravi: "Za razliko od držav zahodne Evrope, v Baltiki in Srednji Evropi skupnosti priseljencev, ki bi lahko bile usmerjene predsodke, majhne. Namesto tega so predsodki, če obstajajo, izraženi v odnosih z narodnimi manjšinami, vključno z zgodovinskimi manjšinami. To je posledica dejstva, da so v teh državah demokratična gibanja iz osemdesetih let zgrajena svojo novo identiteto o etnokulturnem nacionalizmu, ki je vplivala na oči etničnih manjšin, in še vedno vpliva na trditve prebivalcev teh držav o simbolnih mejah narod. " To pomeni, da je na eni strani Atmoda za Latvijce eden od "sakralnih" dogodkov zgodovine dvajsetega stoletja. In na drugi strani, grde manifestacije nacionalizma so to delno oddaljeno "echo atmoty"?
- Atmoda je ponudila ta etnokulturna ... (pavza) Recimo: Ko se je sovjetski režim propadel, se je pojavil ideološki vakuum - in v latvijskem jeziku, in v živem tukaj, rusko-govor. Latvijci so precej hitro, vključno z umorom, napolnjeni to vakuumsko večinoma etnokulturno idejo - da moramo obnoviti naš etnokulturni narod, in tako naprej. Potem so se začeli drugi ideološki trendi, vključno z neoliberalizmom. Etnokulturna baza ni bila več tako pomembna. Toda del družbe, seveda je bil ohranjen kot ideološka osnova solidarnosti. Čeprav, ne vem, kako te, vendar sem bil presenečen, da je tako malo anketirancev - približno četrtino - so odgovorili na to, da je bil etnični vidik pomemben za njih med volitvami. Da, latvian je odgovoril kot več kot Rusi, vendar rahlo.
- Večkrat na leto, nepozabne datume, povezane z holokaratom, latvijski Judje imenujejo "naš" in "njihov" politični diskurz. Hkrati je vsak četrti latvijski v anketah pokazal, da je bil Hlado ali hladen za Judje. Ruski odnosi so toplejši. Kaj bi lahko bili vzroki?
- Koliko imamo uradne Judje v Latviji - približno 4 tisoč? (Po zadnjih podatkih CSB - 4,4 tisoč, register prebivalcev - 8,1 tisoč) je predvsem rusko govoreče. Mogoče je od tam znana odtujenost. In, seveda, tukaj so nekateri zgodovinski stereotipi dodani tukaj. In dejstvo, da je tudi vsakdanji banalni antisemitizem za določen del družbe. Žid [Latvijci] zaznavajo kulturno bolj neznanci kot, na primer, ruski.
- in imajo "preveč denarja" (s tem predlagano raziskavo o študiji, 21% Latvijcev in 15% rusko govoreče) je bilo dogovorjeno.
- In to je globalni stereotip, da "vladajo svetu", in imajo veliko denarja. Da, soglasje je bilo oblikovano v političnem sloju, ki se zdi, da gredo skozi dogodke 4. julija, v spomin na gorenje Riga sinagoga, ali dogodek v Rumbulu 30. novembra, ki je že pridobil politično razsežnost. To soglasje je politično v zvezi s poškodbami preteklosti, vendar te poškodbe niso uresničene na ravni družbe. In ne vem, koliko jih bo mogoče uresničiti. Ko so bile razprave o vračanju (odškodnina za pripadnost Judom na drugo svetovno nepremičnino, so bili pozneje v lasti države - S.P.) - Takoj se je zbudil vse te "Zakaj" in "Kdo ga potrebuje". In ne bi naredil posebnih iluzij, da latvijski ruski - ne govori antisemitizem.
Videli smo v drugih anketah, da je odnos ... dokaj dvoumen. Na primer, smo imeli spremljanje socialnega spomina, vprašali smo, ali bi morala država narediti več za spomin na žrtve holokavsta. Rusko-govorjenje večina od njih je verjel, da je to potrebno. Večina latvijcev ni potrebna. Zdi se, da situacija izgleda, kot vidimo v našem "termometru". Ampak potem smo se še vedno vprašali: Ali sodelujete v nekaterih dogodkih v juliju ali novembru? In videli so, da niti drugi niso bili vpleteni. To je, najprej obstajajo razlike, vendar v vedenju, v spominu - vse je precej.
- Zdi se mi, da grem nekam, nekje, da bi izrazil svoj položaj - ni še posebej v lokalnih tradicijah.
- No, 18. novembra, 9. maja - vse gre nekje.
- Za praznike - da. Toda na protestih, spomin ...
- No, na dan spomina na žrtve deportacij - seveda, ne kot umor, ampak še vedno veliko prihajajo. Čeprav to priznavam, je lahko povezana z občutkom naravnih kulturnih razlik. Didzis Berzins, moj kolega na Inštitutu, pregledal judovsko temo - in obstajajo različni vidiki skupaj: Kulturni, stereotipi ... Na primer, reakcija družbe je bila zanimiva dejstvo, da je naš predsednik delno Jud.
- Kateri sam zanika njegovo kulturno "judovsko".
- Da, on [Žid] ne postavlja sam. Toda poskušal je "predložiti", vključno z mednarodnimi mediji. In lokalna javnost v latvijskem "koncu", niti v povsem nacionalističnih krogih ... Ti izbruhi antisemitizma so bili opazni: Jed je naš predsednik, no kaj je to! Kako je bilo rusko govorno, ne vem.
In to ne pomeni, da se takoj pogledajo na dejstvo, da "vladajo svetu, in imajo veliko denarja." Namesto tega je to naravna kulturna razlika: No, kot predstavnik druge kulture ali etnične skupine je lahko predsednik, to je tako simbolno post! In da je lahko vaš kolega ali lastnik podjetja - AI, vse je v redu.
- Kaj se mi je zdelo čudno: približno enako "s kul" odnosom - do naših glavnih strateških partnerjev, Američanov. Poleg tega je stopnja "termometra občutkov" v Latvijcih (56 od 100 možnih) in Rusi (50) v zvezi z njimi ni zelo drugačna. Kako je mogoče to pojasniti, če so Američani v političnem diskurzu - skoraj glavni garantorji varnosti, Odrešenik Latvije, če Rusija nenadoma napade?
- Morda so to politično Američani dojemajo kot partnerje, toda ko gre za kulturni vidik ... lani sem videl raziskavo: Kdo potrebuje Latvijo, da oblikujejo najbližje odnose na prvem mestu? Bila je celotna Pleiada: Scandinavia držav, Rusija, Nemčija, Baltske države, Amerika ... in Amerika tam na koncu glasovanja je bila spodaj. Rusija je bila še višja. Lahko rečemo, da so ljudje bolj odprti za svojo "sosednjo geografijo". Če bi v raziskavi obstajala Belorusija - najverjetneje in bi bila višja od Amerike. Kljub dejstvu, da Lukašenko ne zaznava posebej pozitivno, Belorusi in Belorusija v Latviji dojemajo precej prijazno. Geografska bližina - sploh ni nujno kulturna - pomembna. To je tako preprosto.
Sergey Pavlov (avtor LSM.LV).