Neskončen, kot ekstatični krog plesalca, mantre državne vodenje, državni tisk sekretarjev in guvernerji javnic o smrti liberalne naprave sveta in sončnega zahoda zahoda (Evropa) niso bili iz Gogola "Sineli", ampak iz stare judovske šale:
Kako si v Moishi?
- Je umrl.
- DIED-SHMEMBE, če je samo zdravo!
V iskanju "stare Evrope" in groženj ministra za zunanje zadeve Rusije je nekaj skupnega, da bi prekinili odnose z EU. Ena išče to, kar ne obstaja več, in ne bo obstajalo - ampak strogo gledano, in ni obstajala. Drugi kaže, da se ne more zgoditi objektivnih razlogov, vključno z gospodarskimi: delež držav EU v izvozu iz Rusije v januarju - novembra 2020 je znašala 41,1%; Delež EU pri uvozu v Rusijo za isto obdobje - 35,4%.
Evropski sončni zahod ročnoKot je za argumente o smrti liberalnega reda, tako v tem novem? Vsi argumenti različnih strani so bili zaračunani pred 121 leti pri delu filozofa Vladimir Solovyova "Tri pogovore o vojni, napredek in koncu svetovne zgodovine" (1900). V teh dialogov, kot je danes, je zamisel o evropski Rusiji branil liberalno, ki je razmislek pod vzdevek "politik": "OTROŠKA ODHOD, Seveda, veliko več kot druge evropske države, vpliva azijski element, v katerem celota Naša namišljena izvirnost je ... Ta samostalnik na pridevnik rusko je evropski. Smo ruski Evropejci, saj so Evropejci angleški, francoski, nemški. "
In ne takšnih mislecev, kot so naši oglasi, tiskovni sekretarji in ministri "so se" umaknili "Evropa - vzeti vsaj Spengler, ne pa sploh prazen človek. Zahod, skupaj z liberalizmom, umre in valjana z enako periodičnostjo, ki jo doživlja nov "konec zgodovine". Tudi s sodelovanjem ne zadnjega misleca, kot je Alexander Kozheva (ki je svojo praktično prispeval k enotni Evropi) in Francis Fukuyama. Toda zahod s svojimi univerzalnimi vrednotami nekako prikrade skozi katastrofast fašizem, komunizem, populizem, avtoritarizem, radikalen nacionalizem, in zgodovino se ponovno začne, ne da bi se sprostila Evropo.
Konec koncev, kaj je res - je vredno sprostiti, kako se začne sončni zahod takoj začne. Kaj je v resnici, je posvetil pozornost nazaj leta 1988 v članku "Evropska odgovornost" Merab Markdashvili: Shrani univerzalistični evropski vektor brez vsakodnevnih prizadevanj bo zelo težko. Da, in Fukuyam, s svojim "Konec zgodovine", je vzorec iz leta 1989 nekako ne prezirljivo za logični konec: točno v članku, ki ga še vedno ima Kriva nasmeh, je pisal o dveh grožnjah liberalnega "konec zgodovine" - Verski fundamentalizem in nacionalizem. Dejansko so v skladu s svojimi strahovi in so bili uresničeni.
Bombardiranje Voronezh kot splošna vrsticaLiberalizem je prosti trg. Torej, hrana na mizi in izdelkih v trgovinah. Liberalizem je politična demokracija. Torej, možnost izbire najprimernejše možnosti v volilnem meniju z možnostjo rednega rotacije "jedi". Liberalizem je prosti pretok blaga, ljudi, kapital, ideje, mednarodne znanosti in izobraževanja. Kaj so alternative? Fašizem, komunizem, izolacijski. Ples okoli prahu Stalina. Igranje iz prirastka konja iz odstranjene veličine. "Krymnash", ki ni razmaščena na kruh. Himerne grožnje, ki ne obstajajo, vendar prisotnost, ki upravičuje neučinkovitost notranjega nadzora. Je to alternativa?
V obrazložitvi Zveze liberalnega reda in škodljivosti Evrope je nekako pozabljena, da je v letu 2014, je Putin Rusija vključila v svojo kompozicijo, ki je bil zajeten fragment ozemlja nekoga drugega in vodil proxy-vojno na vzhodu druge države. Ali bi lahko odnos z zahodom po tem ostal na prejšnji politični in diplomatski ravni? Prav tako je pozabljen, da v primeru Alexei Navilnyja, ne gre za "persona" in "politično prehodom" (z vidika tehnologije vstopa v moč posameznih predstavnikov trenutne elite, bi še vedno Trdi se, kdo se uporablja ta izraz), vendar o uporabi kemičnega orožja, o neodzivnosti kazenskega primera na dejstvo poskusa umora državljana Ruske federacije.
Kaj je sončni zahod liberalizma? Lahko je smiselno razpravljati o krizi demokracije v Rusiji. Razlogi za izkrivljeno dojemanje Evrope niso v Evropi, ampak v Rusiji. Tukaj so krivulje objektivov in ne obstaja poševno dojemanje vzhodnega partnerja. Nihče in nič razen skupine ortodoksnih chekistov, ki so prišli na oblast, niso posegali v Rusijo, da se normalno razvije. Ne gre za liberalizem, ampak o normalnosti. Mimogrede, razlog za bolj intenzivno podporo za razsutem stanju širše plasti civilne družbe, ni dejansko, on ali ne liberalec, ampak da so oblasti sama spremenila v simbol normalnosti. Pomen modernizacije Rusije se ne pretvarja v liberalno enklavo, temveč v svoji normalizaciji, osvoboditev zavesti povprečnih Rusov iz plasti neobstoječih groženj in himerne pritrditve na izmišljene krste skupaj z pepelom obstoječe samo v zgodovinski mitologiji iz hikistične. V normalni Rusiji, vključno z duševno normalno, je razprava nemogoča o tem, kaj je Istukan dal v središče Lubyan Square - nekdanja pošast Dzerzhinsky, mitološki značaj sovjetskega kina Alexander Nevsky ali vdelano programsko opremo St. Andropov, ki Verjel je, da je gospodarstvo mogoče popraviti po dnevih racije na frizer.
V normalni Rusiji je demonstracijska nevljudnost med pogajanji z evropskim visokim predstavnikom, je komajda enaka "zunanji politiki". Celo Leonid Ilyich Brezhnev, ki je vprašal njegov Spacher Alexander Bovin, da mu pojasni, kaj je "soočenje" v zameno za predavanje o lastnostih igre boravanja, ne bi bilo treba ponavadi ponižati partnerja zaradi nesmiselnega PR in samoprijava. Detanet se je rodil od želje praznjenja in dobrega imena. Brez želje in dobre volje ne bo sodelovanja z Evropo in Ameriko, in bo bombardiranje Voronezha, ki je vsekakor ni mogoče priznati kot normalno in racionalno. Bombardiranje VORONEZH v obliki sedemletnega padca realnih dohodkov prebivalstva in zatiranje kakršnih koli znakov nesimifološkega razmišljanja ruskih državljanov - Quintesses ruske notranje in zunanje politike zadnjih let.
Kaj ima Evropa Evropa s tem politično in socialno-ekonomsko samozaposlitvijo? Ima dovolj njenih težav, vendar ostaja Evropa, čeprav je kinopavilition, prilagojena pod scenom iz starega letnega življenja, ki črpa domišljijo direktorja Bogomolov.
Lord Jurden.Prebivalstvo Rusije se je strah z liberalizmom in Evropo, toda zavest in množice, elita pa ostaja zahodni center: to je mešanica kompleksa manjvrednosti (še vedno želimo živeti kot), sindrom superiornosti (za katere manj in manj razlogov , Čeprav je treba izkoristiti staro diplomsko delo - "Ampak naredimo rakete") in najstniške psihološke izgovore z bogato ime whataboutism ("in v Ameriki obstajajo ebony"). Vzorec whataboutizma je jok na običajnih Američanih, ki so tam prevzeli Capitol in Magazine, kot tudi na "rumenih jopičev", ki se je zasukala kruta kapitalistična policija. Toda noben ruski protestr je zlomil enotno okno, ni ustavil nobenega avtomobila ali celo avtobusa in še bolj ni vzel Kremlina neviht ali vsaj Parlamentu, ki je samostojni, da se samoumičlal na stol Comrade Volodin.
Vprašanje se ponovno pojavi: kaj liberalizem, Evropa, zahod?
Vsak sistem, ki ne temelji na univerzalnih vrednotah in liberalizmu, je končal vojno s svojimi ljudmi in ponovno sestavljanje sosedov, masnih umorov, krvi, kazni za poskuse samostojno razmišljati, gospodarsko stagnacijo. Obudila zahodnega liberalizma se vedno izkažejo, da so položaj položaja g. Zhurda, ki je znan od XVII stoletja, ki ni sumil, da je bil proza za 40 let, "to pomeni, da živijo v okoliščinah in delno spoštujejo pravila Hostel, ki ga je ustvaril ta liberalizem. Nazadnje, zanikanje liberalnega reda, moč in njena servisna infrastruktura zanikajo poglavje Druga ustava Ruske federacije "Pravice in svoboda človeka in državljanov". In ona, tako liberalna in osnovna ruska država in družba, nihče ni bil preklican. Vsaj v teoriji.
No, in, na koncu, kje je vaša mehka sila, brat, ki deluje na lopov tega sveta, in sploh ne, ampak na tiste, ki pričakujejo materialno ali vojaško pomoč Rusiji - kot Kamarad Maduro ali Assad? In zakaj, kot v sovjetskih časih, vse ostaja kot v nesmrtniških linijah Dmitry Alexandrovich Prigova:
Shostakovich naš Maxim.
Naletel na Nemčijo
Gospod, kakšna manija
Da se ne pobegnemo, ampak za njih
In še bolj v Nemčiji!
Mogoče je zahodni liberalni red umrl, ampak zakaj je tako privlačno za tiste, ki iščejo "Roosevelt" svobode od potreb in strahu?
Mnenje avtorja se ne sme ujemati s položajem izdaj vtimes.