Lani smo začeli izdajati materiale o demografskih politikah v različnih državah. Prvo besedilo te serije je bilo namenjeno znanemu kitajskemu eksperimentu "ena družina - en otrok".
Drugi material je analiziral razvoj družinskih politik na Zigzak v Iranu. Danes govorimo o tem, kako so bile reproduktivne pravice državljanov omejene v Indiji - drugo največje prebivalstvo na svetu.
Dejstvo, da je Indija nekako potrebna za omejitev rasti prebivalstva, so politiki govorili v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. Revščina, pomanjkanje virov in pomanjkanje razvitega in cenovno dostopnega zdravstvenega sistema, je privedlo do dejstva, da je bila ta država prva od držav v razvoju, ki so uradno odločali reproduktivno politiko leta 1952 (čeprav slavna politična vrednost Indije Mahatma Gandhi je bila vedno igrala proti državni ureditvi reproduktivnih pravic, vendar je bil ubit leta 1948).
Eden od postulatov te politične doktrine je bila izjava, da ima vsaka družina pravico, da se odloči, koliko otrok bo v njem. Kot metoda kontracepcije je bila metoda koledarja skrivaj priporočena (ki, kot vemo danes, še zdaleč od najučinkovitejših, vendar ni bilo denarja za druge metode).
Dvajset let kasneje se je gibal težje topništvo. Država je začela prejemati sredstva za oblikovanje reproduktivnih politik iz "tujih partnerjev" - vpliv Ford Foundation je bila posebna vloga.
Leta 1976 je predsednik vlade Indije, Indira Gandhi, je dejal, da bi morala država zmanjšati rodnost na kakršen koli način - in da bi zaradi reševanja lahko narod omejil ljudi v svoje osebne pravice. Posledica tega je, da je 6,5 milijona indijskih moških doživelo prisilno vazektomijo.
Predstavljajte si: ponoči, se ponoči zlomijo v hišo, vas zavrtite v šok in nosite v nerazumljivi smeri v slabo opremljen obratovalni center.
V skladu z uradno različico je treba vazektomijo izpostaviti samo moškim, ki so že postali očetje vsaj dva otroka, toda v resnici je bila ta kazenska medicinska praksa uporabljena za udejanje mladih moških, ki so imeli opozicijo političnih stališč. Program prisilil Vazektomijo prisilil številne državljane, da prenehajo podpreti politično tečaje Gandhi. Politik se je odločil, da je čas, da preklopite na ženske, da določijo demografsko rast.
Posledično je bilo veliko žensk ujetih: na eni strani, država je obesila s svojim programom sterilizacije, na drugi strani pa ustavitvi pritiska družine, ki so jih morali imeti nekaj, da bi rodila sina. Ženske, kot se pogosto dogaja v tradicionalni družbi, za ljudi ni bilo zelo upoštevanih.V poznih sedemdesetih letih je bilo v Indiji odprto veliko število kliničnih klinik za zakonske načrtovanja - ženske bi lahko videle tukaj, ki bi radi prekinili nosečnost, pa tudi vse ženske, ki so bile pripravljene posredovati sterilizacijo ali vstaviti intrauterine spirale. Poleg tega so bile ženske zelo slabo obveščene o neželenih učinkih, zavrnili odstraniti spiralo, če je iz nekega razloga prinesla preveč nelagodja na žensko - ki je na koncu pripeljala do dejstva, da je veliko poskušalo izvleči intrauterine spirale z ustreznimi načinami in nanesel še večjo škodo na svojem zdravju.
Posterji so se začeli pojavljati na ulicah: "Srečna družina je majhna družina."
Cilji za reproduktivno politiko, ustanovljen na petletnem obdobju 1985-1990, so bili takšni: sterilizirati vsaj 31 milijonov žensk in vzpostaviti intrauterin spiralo za še 25 milijonov.
Ti postopki so potekali, recimo v prostovoljnem in obvezni red: ženske niso odvzele hiše ponoči in niso bile posnete za operacije, vendar so bile nagnjene k tem postopkom, ki zagotavljajo pritisk na družino - prejeli so denarno nadomestilo za Sterilizacija.
Za takšno obsežno nacionalno kampanjo v državi so se začele posebne sterilizacijske tapete, v katerih je popolna antisanitarna vladala (in prepovedana le leta 2016).
Pogosto so bile ženske zbrane preprosto v montažnih dvoranah šol, prisiljeni iti na tla, nato pa je prišel ginekolog in preživel svojo sterilizacijo.
Sarita Barpanda, aktivistka ene organizacije za človekove pravice dodaja, da nekateri ginekologi niso niti posebnih orodij za sterilizacijo in so bili prisiljeni uporabljati kolesarske črpalke za delovanje (in nekdo drug misli, da je v nebesih in ne na Zemlji). V novicah se je pogosto prenesla na smrt žensk po prehodu sterilizacije v ne-sanitarnih pogojih - izziv 15 žensk na severu Chhattisharcha je postal znak.
Leta 1991 je direktor Duna Dunray izdal dokumentarec o sterilizaciji žensk v Indiji, ki se imenuje "izgleda kot vojna." Oglejte si, da je zelo težko: na nekaterih okvirjih vidimo, kako ženske padejo na delovanje v prenatrpani dvorani, in namesto zdravila proti bolečinam, nekdo iz spremnega, jim daje v najbolj strašnem trenutku, da ugriznejo roko. In na naslednjih okvirih ginekolog ponosno pravi, da je v svojem življenju preživel 45 minut, in ga zdaj izvaja v 45 sekundah.
Heroine filma, ki je bila intervjuvana z Darray, iskreno govoriti o tem, kako se je njihovo življenje spremenilo po prihodu menstruacije: "Ko imamo mesečna obdobja, pridobiva neverjetno moč - moč, da rodi otroka. Te sile ni. Zato so prišli do vseh teh prepovedi: Ne dotikajte se med menstruacijo, ne dotikajte se, ne pridete v kuhinjo. "
Druga junakinja, ki je v življenju izgubila štiri otroke, pravi: "Otroci so naš glavni vir, nimamo drugega bogastva." Vsakdo, ki živi v revščini, ne more biti prepričan, da bodo njihovi otroci živeli k odraslim starosti - za zdravstveno oskrbo pogosto samo manjkajoči denar. Zato ženske želijo roditi znova in znova, v upanju, da se vsaj nekdo od otrok raste in jim lahko pomaga.
Danes se reproduktivne politike v Indiji zelo razlikujejo v različnih regijah. Nekatere indijske države so sprejele omejitve in omogočajo družinam, da imajo le dva otroka (ki pogosto vodita do selektivnih splavov, če par ugotovi, da dekle čaka), in vse, ki imajo več kot dva otroka, niso dovoljeni za javne storitve.
Uporaba ne najbolj humanih ukrepov za demografski nadzor, Indija je resnično uspela doseči padec statistike: če je vsaka ženska leta 1966 rodila v povprečju 5,7 otroka, nato pa je v letu 2009 ta številka padla na 2.7, trenutno pa je približno 2,2 (čeprav kazalniki Precej razlika od države do države). Cilj za leto 2025 je prinesel stopnjo rodnosti na 2.1. Kakšno ceno? Ženska sterilizacija še vedno ostaja najpogostejša metoda kontracepcije v državi.
Po podatkih Organizacije International, velik problem v demografski politiki Indije je pomanjkanje ustrezne spolne vzgoje (le 25% prebivalstva je kdajkoli obiskal nekatere take razrede).
Pri stiku z državnim načrtovanjem družine, ženske in moških takoj ponujajo stalne metode kontracepcije. Nihče jih ne pojasnjuje, da je v sodobnem svetu različne vrste zaščite, da ima vsaka metoda prednosti in slabosti. Posledično se izkaže, da so družine, ki so pravzaprav prisiljene, da se odločijo, kdo se bodo poslali za sterilizacijo ali vazektomijo. Hkrati pa je vazektomija precej stigmatizirana v državi po političnem tečaju Indira Gandhi in mnogi moški zdaj zavračajo ta postopek, ker verjamejo, da bodo izgubili moškost.
Zato so ženske najpogosteje poslane operaciji. In vendar, organizacija zasebnost International vidi svetlobo na koncu predora: zaradi širjenja digitalnih tehnologij, obstajala možnost, da se bodo informacije o različnih metodah kontracepcije še vedno prenesene na prebivalstvo, tudi na najrevnejših področjih država.
V Indiji: razcvet komercialnega nadomestnega materinstva in njegove prepovedi
Druga boleča tema v zgodovini reproduktivne politike Indije je bila komercialna nadomestna materinstvo, dolgo časa, ki ni urejena z zakonom. Posebej priljubljen nadomestni turizem v tej državi je postal leta 2000 za pare brez otrok iz Severne Amerike in Zahodne Evrope.
Postopek je bil bistveno cenejši kot v drugih državah, in indijske nadomestne agencije so se začele pojavljati kot gobe. Pogosto so menedžerji prevarani s svojimi zahodnimi strankami, ki so govorili, da bo nadomestečna mama prejela za svoje "delo", bolj pomembno količino, in dejansko, za orodje otroka, je bila plačana le dva tisoč dolarjev. Podobne podrobnosti so dokaj podrobne v dokumentarcu "Izdelani v Indiji" Rebecca Himovitz in Vaisalli Singh.
Mnoge organizacije za človekove pravice so pritegnile pozornost na probleme nadomestnega materinstva v Indiji: primeri so bili znani, ko so nadomestne matere umrle med nosečnostjo, ker niso bile zagotovljene ustrezne zdravstvene oskrbe. V novicah se je isto in primer pojavil glave o nadomestnih kmetijah - reproduktivne klinike, ki so bile zaklenjene s nadomestnimi materami znotraj stavbe za celoten čas nosečnosti do porodu. Pravne težave z izvozom novorojenčkov niso redke.
Mednarodna in notranja kritika se je povečala, zato je bila v letu 2015 komercialna nadomestna materinstvo v celoti prepovedana z zakonom. V letu 2016 so se pravila spet spremenila: poročeni pari brez otrok iz Indije, ki so skupaj že več kot pet let lahko uporabljali altruistično nadomestno tehnologijo materinstva. Nekaj let kasneje je bil ta postopek dovoljen, da opravlja osamljene ženske, ki želijo imeti otroke, vendar tega ne morejo storiti v zdravstvenih evidencah.
Kar se tiče takega nadomestnega materinstva je res altruistično, je težko reči: nemogoče je popolnoma izključiti takšno priložnost, da se denar nadomestne matere prenese v ovojnico. Toda množično izkoriščanje indijskih žensk kot strojev za proizvodnjo otrok za otroke za otroke iz razvitih držav se je še vedno ustavilo.
Še vedno preberite na temo