V novem projektu na TVV TNV bo intervju z izjemnimi tatarskimi znanstveniki in strokovnjaki objavljeni ob delavnikih.
Štortisetni junak posebnega projekta je bil skladatelj, kandidat umetnostne zgodovine, vodja oddelka za gledališče in glasbo Inštituta za jezik, literaturo in umetnost. Ibrahimova Elmira Munirovna galimova.
V intervjuju je dopisnik TNV Galimov povedal o "njihovih" pravilih za pisanje glasbe za orkestre, o tem, kaj bo, če tatari izgubijo glasbo, kot tudi odziv Evropejcev na nacionalno pentatonico.
"Začel sem pisati glasbo iz 9 let"
- Ali ste v zadnjih 10 letih spreminjali prednjega dela na Inštitutu?
- Zadnjih 10 let moje ustvarjalne dejavnosti so bili povezani z Inštitutom za jezik, literaturo in umetnost. Ibrahimova. Toda dobesedno so bile v zadnjem času spremembe v moji poklicni dejavnosti, zdaj pa nadaljujem z nalogami vodje Oddelka za gledališko ustvarjalnost KGUKI. Glavna smer moje dejavnosti se ne spremeni, vendar struktura univerze postavlja nove cilje in cilje.
- Zakaj se te spremembe pojavijo v vašem življenju? Ste pravkar dosegli na Inštitutu Ibrahimov?
- Smo ustvarjalni ljudje, še vedno živimo z nekaj fazami in obrnejo. 10 let na Inštitutu, sem študiral v podiplomski šoli, branil kandidata, smo izdal številne publikacije o gledališču, muzikologiji in koreografiji. Imeli smo 5 zaposlenih, vendar smo izvedli titansko delo - sprostilo več kot 240 publikacij za 5 let. Prvič, v okviru ruske lestvice, smo imeli vodnik, saj smo na področju etnomiskoslovja, v okviru Rusije, vodniki so bili vpisani le v znanstveni promet, in smo že izdali 2 delov.
- Kaj je etnothelor?
- Imamo središče pisne dediščine inštituta, v katerem se shranjujejo veliko rokopisov poljskih, ekspedicijskih materialov, ki se zbirajo od šestdesetih let. Ker Na tem področju je bilo malo strokovnjakov, gradiva ni bila obdelana. In danes je sistematizirano in digitalizirano. Ti vodiči naredijo pot do naših strokovnjakov. Ti vodniki so bili usmerjeni v regionalno komponento. Prvi dve vodniki smo študirali Saratov Tatari.
"Ti sami sodelujete v ekspedicijah, zbiranje folklore?"
- Da! Od leta 2010, ko sem se odločil, da bom branil svojo magistrsko delo na temo tradicionalne glasbene kulture perm tatarjev, sem začel oditi za ekspedicijo. In v letu 2011 smo začeli oditi na integriranih ekspedicijah Inštituta. Zakaj je učinkovito in mora zbrati gradivo? Ker so regionalne posebnosti tega ali da so ljudje že preučevali v zgodovini. In etnozykologija kot novo glasbeno območje bi moralo dati nalogo, da bi zavrnili dejstva, ki so predložila zgodovinarje ali jih potrdila.
- Zgodovinska dejstva so povezana s folklorjem?
- Seveda! Na primer, zgodovinarka navaja nekakšno teorijo, ki pravi, da je Ugorsky komponenta ali turkić sodelovala v etničnih formacijah.
- Iščete vse to v ljudski ustvarjalnosti?
- Seveda! Smo etnomizikologi in folkloristi, komuniciranje z ljudmi, raziskovanje trenutnega stanja glasbene folklore določajo, katera komponenta je bila etnične tvorbe. Ker Glasbena plast je ta potrditev, to so intonacionalne, ritmične značilnosti so to potrditev. Seveda lahko izpustite knjigo o vseh ljudeh, saj že obstaja o tradicionalni glasbeni kulturi perm Tatars.
- Je glasba drugačna od permiala, Saratov, Kazana Tatarja?
- Folklora je drugačna v intonacijskem in ritmičnem načrtu.
- To pomeni, da nekako pojejo drugače?
- V vsaki regiji je njegovo narečje in je drugačno. Seveda se glasba reproducira s svojimi funkcijami!
- Ali lahko razlikujete glasbo Perm Tatarjev iz glasbe Saratov?
- Iz glasbe Saratov Tatarjev, Mishar in tudi sibirskih tatarjev. Ker obstajajo določeni presledki, obstajajo nekateri skoki, ritmični Fabul, ki daje določen poudarek, zaradi česar lahko razumemo, čigar pesem je.
- Kako ga uporabljate ne samo za pisanje znanstvenih del, kako morate združiti teorijo in prakso? Ti si skladatelj ...
- Začel sem pisati glasbo od 9 let in natančno iz pesmi ustvarjalnosti, kasneje pa so bile komor-instrumentalne spise. Spoznal sem, da si ne morem predstavljati brez glasbe, in sicer brez pisanja glasbe. To je moja duhovna destinacija. Skladatelj ni poklic, imamo tudi družino in prisiljeni smo najti nišo za zaslužek. Seveda lahko živimo in ustvarjamo kot brezplačne umetnike, danes pa je nestabilen, govorim o glasbi za naročilo za izvajalce in gledališča. Zato, ko sem končal konservatorij kot skladatelj, muzikolog in začel iskati službo, se je izkazalo, da je velik problem! Usoda me je pripeljala do inštituta in začel sem razumeti osnove raziskovalca. Izkazalo se je, očitno produktivno.
"Organiziral sem se, da bom danes, če pišem znanstveni članek danes, jutri ga dokončam in nadaljujem s pisanjem določene glasbe"
Kako je vaše prehod iz znanstvenih dejavnosti na pisanje glasbe?
"Ko sem začel pisati glasbo, sem se zaprl od staršev in me prosil, da ne motim."
- Lahko sedim na zahtevo in to storim?
- Takrat, da. Zdaj, vse se ukvarja z leti in ne bom izstopal pogojev moje družine, da se moram upokojiti. Lahko napišem glasbo pod 3 delovne televizije, morda ne moremo vsi sposobni. Organiziral sem se, da bom danes, če pišem znanstveni članek danes, jutri ga dokončam in nadaljujem s pisanjem določene glasbe. Torej je bilo zadnjih 10 let. Decembra lani sem bil obveščen, da sem osvojil štipendijo 4-Naochet Opera Kul-Sharif v zvezi s 100. obletnico TSSSR, delo pa je treba prenesti maja. Januarja, še nisem mogel začeti dela, imam 4 mesece za 2,5 ure glasbe ...
- Prav tako je treba zapisati vse ...
- To je bilo megatitansko delo zame, kar sem mi uspelo opustiti pravočasno. Zame je bilo ponosno, da sem napisal 4 mesece. Zdaj imam sanje, da ga postavim.
- Katere žanre delate?
- Opera, Art Opera, Koncerti za klavir z orkestrom, za saksofon. Kmalu, kot del festivala Miras, bo premiera koncerta za kitaro s orkestrom v treh delih.
Lani sem imel zanimivo premiero za Kylkini s orkestrom, bila je novost. Ker, če se v Bashkiria, skladatelji že izvajajo, potem v naši republiki, spojina etničnega orodja s simfoničnim orkestrom. Naročili smo Kyckubyz v UFA, Dina Zakirov violinist je študiral na njem.
- Etnična glasba ima v vašem delu veliko vlogo. Kako prideš v svoja dela?
»Ima dva načina, možnost citata, ko vzamemo končni ljudski material in ga prenesemo v orkestralno oceno sodobnih metod, in obstaja možnost, ko smo stiliziramo pod ljudskimi žanri. In to je v mojem delu. V prihajajoči premieri koncerta kitare s orkestrom, prvi del romance, sem jo poklical "Folk Fantasy" in tukaj uporabljam 2 metod. Imam tudi Ethnopantia za saksofon z orkestrom.
- Torej še vedno razmislek?
- Seveda!
- I.e. Ali vaše občinstvo, ko gre na svoje koncerte, pričakuje, da se bo srečal z nečim ljudskim?
- Da! Zelo pomembno je, da ohranjam nacionalni izvor. I Postavim se povsem nacionalnega skladatelja Tatar. Ko smo študirali, smo bili zelo razburjeni, da smo pisali kot Scriabin, Rachmaninov. Ampak morate najti svoj glasbeni jezik, najti svoj obraz kot skladatelj. Danes lahko rečem, da imam svoj slog, glasbeni jezik, ki se sooča z nacionalnimi viri. V svojem delu se prijavim bazo podatkov in glasbene folklore, ki smo jih ustvarili za vsa ta leta.
- Vi ste udeleženec v velikem številu tekmovanj in nepovratnih sredstev, veliko potuje v Evropi. Kako vzamete glasbo? Na splošno, tatar glasba?
- V Evropi v Evropi je bilo veliko projektov v Evropi v okviru Unije skladateljev Tatarstan. Naš nacionalni produkt ponudimo tam, opozoril na dejstvo, da je pentatonica zelo zanimiva, da ukrepa na evropskem pregledovalcu.
- Imate veliko sodelavcev, ki so strastni približno enaki kot vi?
"Seveda, ker je zbirka ljudskih pesmi Alexander Kuverveva potrditev, je imel tudi JaudAt Fayzi.
- Kaj bo izgubilo tatar ljudi, če je izgubil glasbeno ustvarjalnost?
Izgubili bomo obraza! Do danes je zelo pomembno ohraniti nacionalno identiteto. Danes je ta tema priljubljena med našo javnostjo, naše vodstvo. Če vsaka oseba ne razmišlja z duhovne strani, kot del njegove družine, mislim, da danes ne bomo prišli na cilj, ki je nastavljen. Shranite našo identiteto, naše melos, našo moң. To združuje tatar.
Glej tudi intervjuje z izjemnimi tatarskimi znanstveniki in strokovnjaki, ki so prišli prej:
Gusel Valaeva-Suleimanova: "V Kazanu je zelo malo predmetov, z vidika razvoja arhitekturne šole" - Video
Radio Zamalletdinov: "Jaz sem več kot prepričan, da je prihodnost za dvojezične in polilingwic učitelji" - video
TUFAN IMAMUTDINOV: "V naših tovarnah Tatar, združenje" әlif "ni nasilja in želje vsem" - Video
Alina Sharipzhanova: "Tatarjeva pesem prihodnosti mora temeljiti na dobrih besedilih" - Video