Danes imajo Judje lastno državo, drugi del tega naroda pa živi na ozemlju drugih držav. Toda ko so bili "neznanci" v Evropi, s svojo vero, tradicijo in obrede. Drugo je vedno nerazumljiva, kar pomeni nekoga drugega. Zato številne manifestacije antisemitizma, ki izvirajo iz srednjega veka. Toda glavno vprašanje ostaja: Kot ljudje, ki imajo semit poreklo (Bližnji vzhod), postali številne v Evropi, in v nekaterih mestih ruskega imperija v 19. stoletju in sploh je znašala več kot 30 odstotkov?
Prazgodovina
Na prelomu 2. in 1 tisočletja so plemena Judje začele izstopati iz semitskih plemen. To so bili prvi ljudje, med katerimi je bil ustanovljen monoteizem - vera v enega Boga. Posledično so ljudje prejeli dve imeni: Judje (kot etnos) in Judje (kot vera). Kmalu so ustvarili svoje kraljestvo, najbolj znani vladarji so bili David in Salomon. Iz Hebrejske države ni bilo enostavno: razen več notranjih protislovij, so bili pogosti konflikti s sosedami. Najprej so Asirci napadli judovsko kraljestvo, nato pa je končno uničil starodavni babilon. Že ob koncu prvega tisočletja je Judeja postala provinca rimskega imperija. Prav tako smo začeli zapustiti svoje zemljišča in gremo na dolga pot. Del je šel na vzhod, v Indijo in na jugozahodni Aziji, del - v Severno Afriko, nato pa ali preko Gibraltarja v Evropo ali Etiopijo, del vzhodne ali severne meje rimskega imperija.
Zgodovina Sefard.
V 7-8 stoletju so Judje Severne Afrike padle pod močjo arabskega kalifata. Prejeli so določene svoboščine in pravico, da se naselijo na ozemlju Evrope, na sodobnih španskih deželah. Španija v jeziku starodavnih Judov je bila imenovana "SFARAD", oziroma ta skupina Judov je začela poklicati Sefard. Govorili so v ladinskem jeziku, ki so se razvili na podlagi španskega jezika. Eglei-Sephards v Arabski moči so se ukvarjali s trgovino, ustvarili svoje lastne skupnosti, ki so storili čaščenje brezplačno. Med rekonquitoes so Španci lahko odpeljali Arabce in ustvarili špansko kraljestvo. Po letu 1492 so Judje Sefarda prejeli odlok: ali prevzamejo krščanstvo ali pustili Španijo.
Judovski pogromi so se začeli, inkvizicija je uničila tudi judovske skupnosti. Del Sefrdova je umrl, del pa je bil azil v Otomanskem cesarstvu. Dovoljeno so se naselili na Balkanu, grško mesto Solunskega mesta je postalo središče Sefrdova. Med drugo svetovno vojno je lokalna judovska skupnost postala žrtve holokavsta. Danes je na svetu več kot 1,5 milijona Judov, ki so predniki Sefrdova. Približno pol živo v Izraelu, največja diaspore - v Franciji (približno 300 tisoč).
Zgodovina ashkenazi.
Na začetku velikega preseljevanja narodov se je nekateri Judje iz Palestine preselili v meje rimskega imperija. Morali so deliti zemljo z nemškimi plemeni. Drugi del Judov je postal vladajoča elita v Khazar Kaganatu, ki se je nahajala v bazenu Don in Volga. V 10. stoletju, Princes of Rusije, Svyatoslav in Vladimir je Velika uničila Khazarsko moč. Večina Judov je šla na zahod, nasedena v Nemčiji. Do konca srednjega veka je bila oblikovana ločena veja judovskih ljudi, ki je govorila jidiš. Ta jezik je nastal pod vplivom nemščine. Ta skupina Judov je bila imenovana "ashkenazy", saj so v zgodnjem srednjem veku Nemčija imenovali "Ashkenaz". V 13. in 24. stoletju v Nemčiji se je začelo preganjanje Judov. Večina judovskih skupnosti je začela vprašati zavetje iz Poljske. Prva posebna ležišča Judov je dala King Casimir. Judje so bili trgovci, magistrski imetniki in so bili pogosto tudi menedžerji na posestvih plemstva. V 16. stoletju je na Poljskem že živelo okoli 80% evropskih Judov. Največji sinagogi so bili v Krakovu, Lviv, Grodno, Varšavi in drugih mestih. VILNIUS in klical litovski Jeruzalem. Danes v Zolkvi (Ukrajina) je bila ohranjena obrambna sinagoga 17. stoletja, kar kaže, da judovske skupnosti v tem času niso živele v varnosti. Tudi v župnijskem zatočišču. V poznem 18. stoletju je večina poljskih dežel vstopila v ruski imperij. Po vsej državi je potekala "škoda Skeal" - linija, za katero se Judje ni mogoče premakniti. Poskus je bil opravljen z Rusifikacijo Judov. Prejeli so ruske priimke, pogosto v čast naselij: Brodsky, Slutsky itd. Eno glavnih judovskih mest je Odessa.
Ob koncu 19. stoletja se je življenje v ruskem imperiju poslabšalo, množične manifestacije antisemitizma so se začele: Židovski pogromi, anti-indijski propaganda in celo tožbe ("Baleis"). Judje so imeli trije načine: priseljevanje, politični boj in poskus bivanja. Kot ekonomist in Nobelov Semyon Semyon, prvi predstavil najrevnejše plasti judovskih ljudi in odpeljal v Francijo, Združene države ali Palestino, tretji - podjetniki In visoki dohodki jim je omogočilo, da živijo udobno. Po letu 1917 je buržoazija judovskega porekla zapustila Rusijo, ki se bojijo Bolsheviki. Najbolj zanimiva stvar je, da so izvor številnih strank v ruskem imperiju ljudstvo judovskega državljanstva, vendar njihov vstop v vrste Serc ali Bolsheviki kaže, da so zavrnili svojo "judovskost" v korist "Rusianness".
Judovsko vprašanje v svetovnem politiki
V začetku 20. stoletja je židovsko vprašanje postalo pomembno za svetovno skupnost. Ob koncu 19. stoletja je bil Theodore Herzl prvi, ki je oblikoval načela cionizma - judovskega nacionalizma. Njegov cilj je ustvariti Izrael. Po drugi svetovni vojni, leta 1948, ZN je priznal obstoj Izraela, se je množična repatriacija Judov začela zgodovinske domovine. Hkrati se je začela arabsko-izraelske vojne za pravico do lastništva Palestine. Judje so postali žrtve holokavsta. To je bilo tako ashkenazy in Sefard. Hitler ni posvečal pozornosti, čeprav je Ashkenazy govoril, da je Jidiš, nekaj besed, od katerih so bili jasni za Nemce. Danes ne bomo videli posebnega, judovskega sveta v Evropi, ki se je razvil v številnih mestih srednje in vzhodne Evrope. In ne bom slišal Yidisho, večina Judov govori hebrejščino.