Axizmus je jedným z smery modernizmu, ktorý sa objavil v Rusku na začiatku prvého desaťročia dvadsiateho storočia. Názov bol vytvorený z gréckeho slova akme - kvitnúce sily.
V zime 1912 v Petrohradu, básnici Nikolai Gumilyov a Sergey Gorodetsky poskytli programovú správu, ktoré sa stali aqmeizmom. Priloží nového prúdu: Anna Akhmatova, Osip Mandelstam, Vladimir Narbut, Michail Zenkevich - uviedol svoju túžbu na vrcholy poézie a hlavná zásada bola vyhlásená z extrémov symboliky.
Axizmus vyšiel z symbolizmu podsenca
V práci dedičstva symboliky a akmeizmu, gumily úctivo označili symbolizmu "hodného otca", ale uviedli, že mladšia generácia mala odvážne a jasný pohľad na život, a pre neho hlavná vec v poézii je umelecká Rozvoj rozmanitosti skutočnej svetovej.
Gorodetsky v práci "Nové prúdy v modernej ruskej poézii" Konfrontácia aqmeizmu a symbolizmu kategoricky prirovnával k boju za znejúce a farebné svet. Druhé meno aqmeizmu je adamizmus. Podstatou nového smeru je taká výrazná spoločnosťou Gorodetsky:
Svet je priestranný a multilaterálny a on je viacfarebná dúha a Adam je účtovaný, vynálezca mená.
S hmlovou hmlovou hmlovou a tajomstvo
Ak sa básne symbolistov rozlišujú muzikálnosť, tvorivosť básnikov nového toku je blízko maľby, sochárstva, architektúry. Prekonanie zybility, multi-vedomosti symbolov, aqmeisti zvýšená v kultovom obsahu, laconicity a dokonalosti formy poetickej práce.
Všetky kánony aqmeizmu odpovedali na riadky mladých AKHMATOVA:
Tvrdodná rohož pod ikonou, v chladnej miestnosti Dark a Thick Ivy tmavo-zelené kučeravé široké okno.Axizmus priniesol s nimi čerstvosť sveta, ale sviežosť chuťových pocitov, "považovali Mandelstam.
Rovnako ako tmavá voda, pil som okružný vzduch, čas zoranený pluhom a Rose bola Zem.Poets Valery Bryusov, Vyacheslav Ivanov, Andrei Biele vyčítané zástupcovia súčasného toku v overenej proporcionalite obrazu lyrického hrdinu a nedostatok hľadania spiritualistického zdroja života.
Nový smer nebude stručne spojený mladý veršové vozidlá. Solídny filozofický a estetický program bol neprítomný, a rámec jednotného toku bol shrynovaný prácou talentovaných básnikov-ameist.
Multified ambície
Básnik Akmatovej sa vždy vyznačoval tradíciám ruskej klasickej literatúry a práca Mandelstamu sa rozlišovala túžbou po filozofickom porozumení histórie. Básne Gumilevy, najmä v pred-revolučnom období, najviac zodpovedali acmeistické zásady:
Prechádzame cez hmlisté roky, nejasne pociťuje dych ruží, v stáročia, v priestoroch, v prírode dobyť staroveké Rhodos.Postupom času sa hlasnosť premýšľania začne znieť v práci básnikov-aqmeistov, zmätenosť a zmätok, motívy na zistenie a prijímanie vysokých duchovných a morálnych ideálov.
Nikde, ale Rusko
Akmeizmus existoval len v Rusku, a jeho prívrženci boli schopní nájsť špeciálne spôsoby, ako si splniť skúsenosti lyrického hrdinu. S týmto jedinečným smerom je kreativita básnikov, ktoré mali výnimočný vplyv na následný vývoj poézie.
Použité knihy:
- "Ruskí spisovatelia" (Bibliografický slovník editoval P.A. Nikolaev),
- "Silver vek ruskej poézie" (manuál pre učiteľov),
- Zbierky básní.