Nekonečné, ako extatický kruh tanečníka Dererish, mantra štátneho vedenia, štátnych tlačových sekcií a guvernérov publicistov o smrti liberálneho zariadenia sveta a západ slnka Západu (Európa) neboli mimo gogolu "SINELI", ale zo starého židovského vtipu:
- Ako sa máš v Moishe?
- Zomrel.
- zomrel-shmumber, ak to bolo zdravé!
Existuje niečo spoločné pri hľadaní "starej Európa" módny riaditeľ a hrozby ministra zahraničných vecí Ruska na prerušenie vzťahov s EÚ. Jeden hľadá, čo už neexistuje, a nebude existovať - ale prísne povedané a neexistoval. Druhý naznačuje, že sa nedá dôjsť k objektívnym dôvodom, vrátane ekonomických: podiel krajín EÚ v vývoze z Ruska v januári - 2020, bolo 41,1%; Podiel EÚ na dovoze do Ruska za rovnaké obdobie - 35,4%.
Európsky západ slnka manuálnePokiaľ ide o argumenty o smrti liberálnej objednávky, takže v tomto novom? Všetky argumenty rôznych strán boli účtované pred 121 rokmi v práci filozofa Vladimíra Solovyov "Tri konverzácie o vojne, pokroku a na konci svetovej histórie" (1900). V týchto dialógoch, ako dnes, myšlienka Európskeho Ruska obhajovaná liberálnou, odrážajúcou pod prezývkou "politik": "vlasť našej, prirodzene, oveľa viac ako ostatné európske krajiny je ovplyvnené ázijským prvkom, v ktorom celok Naša imaginárna originalita je ... toto podstatné meno na prídavné meno ruština je európsky. Sme ruskí Európania, pretože existujú Európania angličtina, francúzština, nemčina. "
A nie takí myslitelia, ako sú naši publicisti, tlačové tajomníci a ministri "zvinuté" Európa - vziať aspoň Spengler, nie na všetkom prázdnom človeku. Západ, spolu s liberalizmom, zomrie a zvinuté s rovnakou periodicitou, že nový "koniec histórie" zažíva. Aj s účasťou nie sú najnovšími mysliteľmi, ako napríklad Alexander Kozheva (ktorý urobil jeho praktický prínos do jednej Európy) a Francis Fukuyama. Ale Západ s jeho univerzálnymi hodnotami nejako plížení prostredníctvom katastrofálneho fašizmu, komunizmu, populizmu, autoritárstva, radikálneho nacionalizmu a histórie začína, bez toho, aby poskytol relaxačnú Európu.
Koniec koncov, čo je pravda - stojí za to relaxovať na ňu, ako sa západ slnka okamžite začne. Čo v skutočnosti venovala pozornosť v roku 1988 v článku "Európska zodpovednosť" Merab Markdashvili: Uložiť universalist európsky vektor bez každodenného úsilia bude veľmi ťažké. Áno, a Fukuyam, so svojím "koncom histórie", vzorka z roku 1989 nie je nejakým spôsobom opovrhnutiahodný na logický koniec: presne v článku, ktorý má stále Kriva úsmevy, napísal o dvoch hrozbách pre liberálnu "koniec histórie" - Náboženský fundamentalizmus a nacionalizmus. V skutočnosti v súlade so svojimi obavami a boli realizované.
Bombardovanie voronezh ako všeobecný riadokLiberalizmus je voľný trh. Takže potraviny na stole a tovar v obchodoch. Liberalizmus je politická demokracia. Takže možnosť vybrať najvhodnejšiu možnosť vo volebnom menu s možnosťou pravidelnej rotácie "riadu". Liberalizmus je voľný pohyb tovaru, ľudí, kapitálu, myšlienok, medzinárodnej vedy a vzdelávania. Aké sú alternatívy? Fašizmus, komunizmus, izolačný. Tanec okolo prachu Stalina. Hranie z prírastku koňa z odinštalovanej veľkosti. "Krymnash", ktorý nie je rozmazaný na chlieb. Chimérické hrozby, ktoré neexistujú, ktorých prítomnosť odôvodňuje neefektívnosť vnútornej kontroly. Je to alternatíva?
V úvahách o Únii Liberálneho poriadku a škodlivosti Európy je nejako zabudol, že v roku 2014, Putin Rusko začlene do jeho zloženia statný fragmentom územia niekoho iného a viedol proxy-vojny na východe iného štátu. Mohol by vzťah so Západom po tom, čo zostalo v predchádzajúcej politickej a diplomatickej úrovni? Zabudol tiež, že v prípade Alexej Navalny, to nie je o "PersonA" a "politické absolvovanie" (z hľadiska technológie vstupu do sily jednotlivých zástupcov súčasnej elity, stále by som Tvrdí, kto tento termín použije), ale o používaní chemických zbraní, o neočakávaní trestného konania o tom, že pokus o vraždu občana Ruskej federácie.
Čo robí západ liberalizmu? Môže to byť zmysluplné diskutovať o kríze demokracie v Rusku. Dôvody skresleného vnímania Európy nie sú v Európe, ale v Rusku. Tu sú krivky šošoviek, a tam nie sú šikmé vnímanie východného partnera. Nikto a nič okrem skupiny ortodoxných šôbkov, ktorí prišli k moci, nezasahovali do Ruska, aby sa normálne rozvíjalo. Nie sme o liberalizme, ale o normálnejšej. Mimochodom, dôvod na intenzívnejšiu podporu pre objem širších vrstiev občianskej spoločnosti nie je v skutočnosti v skutočnosti, on alebo nie liberálny, ale že úrady ho premenili na symbol normality. Význam modernizácie Ruska nie je v premenení do liberálnej enklávy, ale vo svojej normácii, vyslobodenie vedomia priemerných Rusov z vrstiev neexistujúcich hrozieb a chimérickej pripevnenia k fiktívnym rakváram spolu s popolom existujú len v historickej historickej mytológii. V normálnom Rusku, vrátane mentálne normálne, diskusia nie je nemožná o tom, čo Istukan umiestnil do centra Lubovného námestia - bývalému monštrum Dzerzhinského, mytologického charakteru sovietskeho kina Alexandra Nevského alebo firmvéru sv. Andropovu, ktorý veril, že ekonomika môže byť opravená podľa dní nájazdov na kaderníctve.
V normálnom Rusku sa môže demonštračná hrubosť počas rokovaní s európskym vysokým predstaviteľom sotva rovná "zahraničnej politike". Dokonca aj Leonid ILYICH BREZNEV, ktorý spýtal jeho spirachy Alexander Bovinu, aby mu vysvetlila, čo "konfrontácia" je výmenou za prednáška na vlastnostiach hry Boroval, nebolo by potrebné mať tendenciu ponižovať partnera kvôli nezmyselným PR a sebaovládanie. Detanet sa narodil z túžby vypúšťania a goodwillu. Bez túžby a dobrej vôle nebude žiadna spolupráca s Európou a Amerikou, a tam bude bombardovanie Voronezh, ktorý určite nemožno uznať ako normálne a racionálne. Bombardovanie Voronezh vo forme sedemročného pádu reálnych príjmov obyvateľstva a potlačenie akýchkoľvek známok neuskutočniteľného myslenia ruských občanov - quintessence ruskej vnútornej a zahraničnej politiky v posledných rokoch.
Čo má Európa s touto politickou a sociálno-ekonomickou samostatnou zárobkovou činnosťou? Má dosť svojich problémov, ale zostáva Európe, aj keď, že kinopavilion, prispôsobený pod scénou z staromročného života, ktorý čerpá predstavivosť riaditeľa Bogomolova.
Pán JurdenObyvateľstvo Ruska sa bojí s liberalizmom a Eurótom, ale vedomie a masy, a elita zostáva západným centrom: to je zmes inferiority komplexu (stále chcieť žiť ako oni), nadradenosť syndróm (pre ktoré menej a menej dôvodov , hoci je potrebné využiť starú prácu - "Ale robíme rakety") a dospievajúce psychologické výhovorky s bohatým menom whatboutism ("a v Amerike sú ebony"). Vzorka hanebizmu, ktorý je plač o obyčajných Američanoch, ktorí tam vzali kapitol a časopis, ako aj na "žlté vesty", ktoré kruté kapitalistické polície sa otočí. Ale žiadny ruský protester nekrúdlo jedno obchodné okno, nezastavilo žiadne auto alebo dokonca autobus a ešte viac nebral Kremľovú búrku alebo aspoň Parlament, takže Selfie na predsedníku súpravu Volodínu.
Otázka vzniká opäť: Čo robí liberalizmus, Európa, západ?
Akýkoľvek systém, ktorý nie je založený na univerzálnych hodnotách a liberalizme, ukončil vojnu s vlastnými ľuďmi a opätovným združením susedov, masových vraždy, krvou, trestom pre pokusy premýšľať nezávisle, ekonomickú stagnáciu. Životopisy západného liberalizmu sa vždy ukazujú, že sú pozíciou pozície pána Zhurdenu známeho od XVII storočia, ktorý nebola podozrivá, že je próza 40 rokov, "to znamená, že žijú za okolností a čiastočne dodržiavajú pravidlá z hostela podľa tohto liberalizmu. Nakoniec, odmietnutie liberálneho poriadku, moci a jeho služobná infraštruktúra popierajú kapitolu druhú ústavu Ruskej federácie "Práva a sloboda človeka a občana". A jej, taký liberálny a základný ruský štát a spoločnosť, nikto nezruší. Aspoň teoreticky.
No, a na konci, kde je vaša mäkká sila, brat, ktorý pôsobí na nečestne tohto sveta, a nie vôbec, ale na tých, ktorí očakávajú, že materiálna alebo vojenská pomoc Rusku - ako Kamarad Maduro alebo Assad? A prečo, rovnako ako v sovietskych časoch, všetko zostáva ako v nesmrteľných líniách Dmitry Alexandrovich Prigova:
Shostakovich Naša Maxim
Do Nemecka
Pán, aký druh mánia
Utiecť nie, ale k nim
A ešte viac v Nemecku!
Možno, že západný liberálny poriadok zomrel, ale prečo je to tak atraktívne pre tých, ktorí hľadajú "Roosevelt" slobôd od potrieb a strachu?
Stanovisko autora sa nemusí zhodovať s postavením vydania VTimes.