Dnes majú Židia svoj vlastný štát, a ďalšia časť tohto národa žije na území iných krajín. Ale akonáhle boli "cudzinci" v Európe, s ich viere, tradíciou a obradmi. Iné je vždy nezrozumiteľné, čo znamená, že niekto iný. Preto početné prejavy antisemitizmu, pochádzajúce zo stredoveku. Hlavná otázka však zostáva: Ako ľudia, ktorí majú semit pôvodu (Blízky východ), sa stal mnohými v Európe, a v niektorých mestách Ruskej ríše v 19. storočí a vôbec predstavovali viac ako 30%?
Prehistória
Na prelome 2. a 1 tisícročia začali židovské kmene vyniknúť zo semitských kmeňov. Boli to prví ľudia, medzi ktorými bola zriadená monotheizm - viera v jeden Boh. V dôsledku toho ľudia dostali dve mená: Židia (ako etnos) a Židia (ako viera). Čoskoro vytvorili svoje kráľovstvo, najslávnejšími vládcami boli David a Solomon. Z hebrejského štátu nebol ľahké: s výnimkou niekoľkých vnútorných rozporov, tam boli časté konflikty so susedmi. Najprv Assyrians zaútočili na židovské kráľovstvo a potom konečne zničil staroveký Babylon. Už na konci prvého tisícročia sa Juda stala provinciou Rímskej ríše. Začali sme opustiť svoje krajiny a ísť na dlhú cestu. Časť šiel na východ, do Indie a ďalej na juhozápadnú Áziu, ktorá je súčasťou severnej Afriky a potom alebo prostredníctvom Gibraltáru do Európy alebo Etiópie, ktorá je súčasťou východného alebo severného hraníc Rímskej ríše.
História Sefardov
V 7. - 8. storočí spadli Židia severnej Afriky pod silou arabského kalifátu. Dostali určité slobody a právo usadiť sa na území Európy, na moderných španielskych krajinách. Španielsko v jazyku starých Židov sa nazývalo "Sfarad", v tomto poradí, táto skupina Židov začala volať SEFARD. Hovorili v jazyku Ladina, ktorý sa vyvíjal na základe španielskeho jazyka. Evrei-sephards v arabskej silu sa zaoberali obchodom, vytvorili svoje vlastné komunity, vykonali uctievanie zadarmo. Počas rekonštrukcií boli španielski schopní viesť Arabov a vytvoriť španielske kráľovstvo. Po roku 1492 dostali Židia SEPHARDA dekrét: Alebo kresťanstvo berie, alebo opustí Španielsko.
Židovské pogromy začali, inkvizícia tiež zničila židovské komunity. Časť Sefarov zomrel a časť bola azyl v Osmanskom impériu. Mali by sa usadiť na Balkáne, grécke mesto Solún sa stalo centrom Sefarov. Počas druhej svetovej vojny sa miestne židovská komunita stala obeťami holokaustu. Dnes existuje viac ako 1,5 milióna Židov na svete, ktoré sú predkovia Sefararov. Asi polovica žije v Izraeli, najväčšia diaspóra - vo Francúzsku (asi 300 tisíc).
História Ashkenazi
Na začiatku veľkého presídlenia národov sa niektorí Židia z Palestíny presťahovali do hraniciach Rímskej ríše. Museli zdieľať zem s nemeckými kmeňmi. Ďalšou časťou Židov sa stala vládnucou elitnou v Khazar Kaganate, ktorá sa nachádzala v umývadle Don a Volga. V 10. storočí, kniežatá Ruska, Svyatoslav a Vladimir Veľké zničili khazar moc. Väčšina Židov išla na západ, usadzovanie v Nemecku. Do konca stredoveku, bola vytvorená samostatná vetva židovských ľudí, ktorá vystúpila jidiš. Tento jazyk bol vytvorený pod vplyvom nemčiny. Táto skupina Židov sa nazývala "AshkeNazy", pretože v ranom stredoveku Nemecko nazvali "Ashkenaz". V 13. - 14. storočí v Nemecku začalo prenasledovanie Židov. Väčšina židovských komunít sa začala klásť útočisko z Poľska. Prvé špeciálne libácie Židov dali kráľ Casimiru Veľký. Židia boli obchodníci, majstrovia, a boli tiež často manažéri na stanských štátoch. V 16. storočí, asi 80% európskych Židov už žilo v Poľsku. Najväčšie synagógy boli v Krakove, Ľvove, Grodno, Varšave a ďalších mestách. Vilnius a nazývaný Litovský Jeruzalem vôbec. Dnes v Zholkve (Ukrajina) sa zachovala obrana synagóga zo 17. storočia, čo naznačuje, že v tom čase židovské spoločenstvá nežijú v bezpečnosti. Aj vo farskom prístrešku. V koncom 18. storočí, väčšina poľských krajín vstúpila do ruskej ríše. V celej krajine sa konalo "poškodenie smútku" - riadok, pre ktorý sa Židia nemohli pohybovať. Pokus o Russifikáciu Židov. Dostali ruské priezviská, často na počesť osád: Brodsky, Slutsky, atď. Jedným z hlavných židovských miest bolo Odessa.
Koncom 19. storočia sa život v ruskej ríši zhoršil, masové prejavy antisemitizmu začali: židovské pogromy, anti-indická propaganda a dokonca aj súdne spory ("Baleis"). Židia mali tri spôsoby: prisťahovalectvo, politický boj a pokus o pobyt. Ako ekonóm a Nobel Laureát Semyon, prvý predstavil najchudobnejšie vrstvy židovských ľudí a išiel do Francúzska, Spojených štátov alebo Palestíny, tretí - boli podnikatelia A vysoké príjmy im umožnili žiť pohodlne. Po roku 1917, buržoázia židovského pôvodu opustila Rusko, obáva sa, že bomševics. Najzaujímavejšou vecou je, že pôvod mnohých strán v ruskej ríši sú obyvatelia židovskej štátnej príslušnosti, avšak ich vstup do radov Serc alebo Bolshevkov naznačuje, že odmietli svoje "židovstvo" v prospech "rušnice".
Židovská otázka vo svetovej politike
Na začiatku 20. storočia sa židovská otázka stala dôležitou pre Svetové spoločenstvo. Na konci 19. storočia bol Theodore Herzl prvým, ktorý formuloval princípy uionizmu - židovského nacionalizmu. Jeho cieľom je vytvoriť Izrael. Po druhej svetovej vojne, v roku 1948, OSN uznala existenciu Izraela, historická repatriácia Židov začala historickej vlasti. Zároveň sa arabsko-izraelské vojny začali právo na vlastníctvo Palestíny. Európa Židia sa stali obeťami holokaustu. Tieto boli Ashkekezy a SEFARD. Hitler to nevenoval pozornosť, aj keď Ashkekeny hovoril na jidiš, niektoré slová, z ktorých boli pre Nemcom jasné. Dnes neuvidíme špeciálny, židovský svet v Európe, ktorý sa vyvinula v mnohých mestách strednej a východnej Európy. A nebudem počuť jidiš, väčšina Židov hovoria hebrejčinu.