ඔබ දන්නා පරිදි, උපත පිළිබඳ පැරණි නිර්දේශයන් සොයා ගැනීම සහ දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම සඳහා අපි කැමතියි - ලෝකය සම්පූර්ණයෙන්ම සාධාරණ ලෙස සලකනු ලැබූ, සහ ක්රීඩාව අදම, "ස්තූති වන්න!) සහ ක්රීඩාව සොයා ගැනීම දුෂ්කර ය. අද අපේ කාලයේ නැවෙන්.
නැගෙනහිර ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ ජීවිතයේ පෙළ ගැන ජනවාර්ගික ශිල්පීන්ගේ දිමිත්රි කොන්සිනොලිනොවිච් සෙලෙටිනා ඔබ වෙනුවෙන් අපි සමත් වී ඇත්තෙමු. ජීවිතයේ පළමු වසරේ ළමුන් රැකබලා ගැනීමට නිර්දේශ කර ඇති පරිදි.
ස්පොයිලර්: නූතන දෙමව්පිය මිථ්යා විශ්වාසවල මෙයින් පැහැදිලි වන බව පෙනේ!
ඔබ ගැබ් ගැනීම සහ දරු ප්රසූතිය සැඟවිය යුත්තේ ඇයිද යන්න ගැනදරු ප්රසූතිය කරා ළඟා වීම සහ ශ්රමයේ සිටි කාන්තාවගේ උපත හොඳින් සැඟවී සිටිති; එළඹෙන බර යෝජනාව ගැන වැඩි පිරිසක් සොයා ගැනීමට සාමාන්ය පිටි ශක්තිමත් විශ්වාසයක් ඇති බවට ස්ථිර විශ්වාසයක් තිබේ. එය අවිවාහක ගැහැණු ළමයින්ගෙන්, විශේෂයෙන් පැරණි සේවිකාවන්ගෙන් මෙන්ම, පැරණි සේවිකාවන්ගෙන් මෙන්ම, කපටි හා නපුරු මිනිසුන්ගෙන්ද එය වඩාත් පරෙස්සමින් සැඟවී ඇත (කොල්ලය, සිනිඳු ආදිය).
මෙය මිනිසුන්ට පමණක් නොව උප්පැන්න සතුන් ලබා දීම සඳහා ද අදාළ වේ. බොහෝ විට සිදුවන්නේ නිවසේ හිමිකරු හිතාමතාම යම් ආකාරයක මිත්රශීලී පුද්ගලයෙකුට පැමිණෙන අතර ඔහුගේ ගව හෝ තවත් සතෙකු බරටින් විසඳන්නේ නැත.
ඔබට දරු ප්රසූතියක් අවශ්ය තැනශ්රමය සඳහා ස්ථානය බොහෝ විට තේරී පත් වූ නේවාසික නොවන පරිශ්ර: නාන, HLEV, ආදිය; බොහෝ විට වැඩ කරන අතරතුර දරු ප්රසූතිය සහ ක්ෂේත්රයේ. බෙලාරුකියානුවන්ට මින්ස්ක් පළාත සතුව අලුත උපන් බිළිඳුන් සඳහා විශේෂ නමක් පවා ඇත, එය "පහරර්ස්" අස්වැන්න නෙළන කාලය තුළ ආලෝකයේ පළ විය. අසල්වැසියන්ට අහන්න එපා පිණිස අ cry ාවෙන් නැවතී සිටීමට කම්කරුවේ සිටින කාන්තාව වෙහෙසෙති.
උඩරට ආච්චි එකක් තෝරා ගන්නේ කෙසේද?ආච්චි ඕවර් රහමය - මෙය නිසැකවම තමන්ගේම දරුවන් සිටි වයෝවෘද්ධ කාන්තාවකි; නිර්ණායක වැන්දඹුවන්ට සහ පොදුවේ සදාචාරාත්මක ජීවිතයක් ගත කරන කාන්තාවන් සඳහා මනාප ලබා දෙනු ලැබේ. ගැහැනු ළමයින් හා තරුණියන් නොවන කුලීවල කාර්යභාරය ගැන ජනතාව සලකන නිසා, නුසුදුසු කුලීවල භූමිකාව සඳහා, එබැවින් මෙම නඩු වල වෘත්තීය වින්නඹු මාතාවන්ට ආයාචනා කරනු ලැබේ.
සාමාන්ය වේදනාව සඳහා පහසුකම් සපයන්නේ කෙසේද?දරුණු උපත් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඒවා ඉන්ද්රජාලික ක්රමවේදය සඳහා යොමු වේ: වඩාත්ම ස්ත්රීත්වය නොසලකා, සියලු අගුල් මෙන්, පටි, විසිරී යන සියලු නෝට්ටු ඉවත් කරන්න, විසිරී යන යාත්රා කරන්න , දොරවල් සහ පපුව; විශේෂයෙන් දරුණු අවස්ථාවන්හිදී, රාජකීය ගේට්ටුව පල්ලියට හෙළි කරන ලෙස පූජකවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටී.
ස්ත්රීත්වයට ඇවිදීමට බල කෙරෙයි; පළමුවෙන්ම, එය මේසය වටා මේසය වටා මේසය වටා හැරෙනු ඇත, එවිට අපිරිසිදු ස්වභාවයේ ස්වාමිපුරුෂයා තුළින්, අව්යාජ ස්වාමිපුරුෂයා තුළින්, අව්යාජ ස්වාමිපුරුෂයා හරහා, චෙකෝර්, චාපය හරහා, චෙකෝර්, චාපය හරහා, සහ ඔහු තුළින් කලිසම්.
ඇයගේ [ගැහැණු] ස්ත්රීන් ඔහුගේ පාද උඩින් එල්ලා තබයි.ගැහැණු ළමයා ද ෙගත්තම් කෙළවරේ මුඛය තුළට තල්ලු කරනු ලැබේ, ඔවුන් උකුණන් ආහාරයට ගෙන වමනය හා භීතිය ඇති කිරීම සඳහා වෙනත් ක්රමවලට යොමු වේ; මාංශ පේශි හිස් බෝතලයකට හමා, හිස් බෝතලයකට පිඹින මාංශ පේශි වික්රියා කිරීමට ඇයට බල කෙරෙනු ඇත, එවිට ඔවුන්ට පවසා ඇත්තේ ඇගේ දෑතින් එල්ලා මැරීම කදම්භයට හා සමාන ය.
හවුල්කාරිත්වය ගැන[දරු ප්රසූතිය අතරතුර] ස්වාමිපුරුෂයා සිටීම අනිවාර්යයෙන්ම] පැමිණීම අනිවාර්යයෙන්ම, එහි කාර්යභාරය බොහෝ අවස්ථාවලදී උදාසීන වේ. එසේ වුවද, කුවාඩා හි පැහැදිලි අවශේෂ හඳුනා ගැනීමට බෙලාරුකියානුවන්ට යම් ක්රමයක් තිබේ (මෙය විවිධ ජනයාගෙන් සොයාගත් බිරිඳකගේ ස්වාමිපුරුෂයා අනුකරණය කිරීමේ නමයි - දළ වශයෙන්).
දරු ප්රසූතිය, ශ්රමයේ සිටි කාන්තාවගේ ස්වාමිපුරුෂයා මන්ත්රිවරුන් ප්රකාශයට පත් කරන අතර, ගැහැණු ඇඳුමක් හෝ සායක් තබන අතර සමහර විට හිස ලේන්සුවකින් බැඳ තබන්න.සාමාන්ය පිටි කාන්තාවකගෙන් සැමියා වෙත මාරු කළ හැකි බව අදහස පුළුල් ය. ඔවුන්ගේ මායා කර්මකවල සහාය ඇතිව සමහර මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් නිසා එම ගෝත්ර වෙනුවට කම්කරු පිටිවල තම ස්වාමිපුරුෂයා අත්විඳිය යුතු අතර එය විවාහ මංගල්යයේදී සහතික කළ යුතුය. බෙලාරුකියන් ගැන එවැනි අවස්ථාවක මෙසේ පැවසීම: එක් තරුණ ස්වාමිපුරුෂයෙක් තම බිරිඳගේ බලය තමාට ඉහළින් සිටි අතර එය නිරූපණය කළ යුතුය: විවාහ මංගල්යයක් අතරතුර කාන්තාවක් තම ස්වාමිපුරුෂයා තුළින් තුන් වතාවක්ම දුම් පානය කළ යුතුව තිබුණි.
ස්මෙන්ජන්ක් පළාතේ යෙලින්ක් දිස්ත්රික්කයේ, එවැනි චාරිත්රයක් සටහන් කර ඇත: තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ ස්වාමිපුරුෂයන් මත වැතිර සිටි ලිංගික ලක්ෂණ, දිගු නූල් බැඳ, දිගු කෙළවරේ, එහි නිදහස් කෙළවර, එහි නිදහස් කෙළවර, එහි නිදහස් කෙළවර දරු දැරූ කාන්තාවගේ නවාතැනට එල්ලා තැබීය. ස්ත්රීත්වය වේදනාවෙන් මවා ඇති විට, රැකවරණය සහිත ආච්චි ඇය අසල හිඳගෙන සිටි අතර, එය තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ නොනවතින මාංස් වලට හේතු විය.
සමහර තැන්වල ස්වාමිපුරුෂයා තම මුවින් වතුරෙන් ශ්රමයේ සිටි මිනිසෙකු වනු ඇත: මේ සමහරක්, මූලාරම්භය ගැන අහම්බෙන් ඉගෙන ගත් එම ගැහැණු ළමයින් ද එසේ කළ යුතුය. සමහර විට ස්වාමිපුරුෂයාට ස්ථාවර ස්ත්රීන්ගේ කකුල් අතර කෙළ ගැසීමට තුන් වතාවක් බල කෙරුනි.
වැදෑමහයේ අලෙවිසැලට උදව් කරන්නේ කෙසේද?වැදෑමහයේ ඉතිරි කොටස (ස්ථානය) බළලා («kis-kis") හෝ කුකුළා ("tschz-tip"), ආදර, ගඳ ගසන විට, ගඳ ගසන්න
පෙකණි වැල කපා එය සමඟ කළ යුතු දේඋපත් හදිසියේම පැමිණෙන්නේ නම් හෝ උණ එම මොහොතේ තනිවම සිටින විට පමණක් නම්, ඇය ලණුව දත්වල සිටම තමන්ගේම ෙගත්තම් වලින් ඇගේ කොණ්ඩය බැඳ තබයි. බාධක බොහෝ විට මවගේ හිසකෙස් පොකුරක් සමඟ බැඳී ඇති අතර, සමහර ස්ථානවල පියාගේ හෝ තන්තු හණගේ හිසෙන් පෙර පිසූ හිසකෙස් එකතු කරයි. සමහර විට පෙකණි ලණුව හණ පමණක් බැඳ ඇති අතර, ත්රෙඩ් එකෙහි ඇඹරීම, ගැහැණු ගංජා පැල හෝ රළු නූල් හෝ රළු නූල් සහිත තන්තු වලින් පමණි.
පිහියකින් හෝ කතුරකින් උම්බිලස් කපන්න, නමුත් සමහර විට බාධක ඇගේ දත් වලින් බබළවාගේ පෙනුම වළක්වා ගැනීම සඳහා බාධා ඇති කරයි.කප්පාදුවේ ස්ථානය නැවුම් ගව හෝ එළවළු තෙල්වලින් ආලේප කරයි.
අලුත උපන් පෙම්වතාට කුලවාදී ලණුවක් ඇති අතර සෑම විටම පාහේ පාහේ ස්පින්නර් හෝ ස්පයිලෝස් මත කපන්න, එවිට එය දක්ෂ උපක්රමයක් බවට පත්වේ; පිරිමි ළමයා පොරවෙහි ඇති පෙකණි වැල කපා; රුසියානුවන් දානෝ, සමහර විට පොතේ රෙදි විවීම සඳහා කොටසේ ඇති අතර, අලුත උපන් බිළිඳුව ඔවුන්ගේ ව්යාපාරයේ ස්වාමියා හෝ දක්ෂ පුද්ගලයෙකු හැදී වැඩුණු පිණිස ය.
සමහර විට පෙකණි වැල සහිත කෑල්ලක් වියළා එය පරිස්සමින් ඔතා ඇති අතර, එය වඩාත් හොඳින් ඔතා ඇති අතර, එය ඔබ වැඩිහිටියෙකුට එය මුදා හැරේ නම්, එය දක්ෂ මැහුම් ශිල්පියෙකු හා දරුවන් නොමැතිව සිටින කාන්තාවක් වන අතර, වඳභාවයෙන් සුවයක් ඇති වේ.කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට, කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට, වැදෑමහ සමඟ පෙකණි වැල, වැදෑමහ සමඟ භූමදාන කරනු ලැබේ - බිම යට හෝ උකස් ලොග් නිවසක් හෝ වෙනත් නිශ්ශබ්ද හා පිරිසිදු ස්ථානයක. වැදෑමහ පූර්ව වැදෑමහ වන අතර පිරිසිදු කපටියක ඔතා, ලී පොත්තකින් හෝ පැරණි උකුලේ කැබැල්ලකට හෝ පැරණි උකුලේ කැබැල්ලකට දමන්න. එය බොහෝ විට ඔරොත්තු දෙන පාන්, ධාන්ය හා බිත්තර කැබැල්ලකින් ද පොහොසත් වේ. වැදෑමහ එය භූමදාන නොකරන්නේ නම්, රෝහල රෝගයට මුහුණ දෙයි.
වැදෑමහ භූමදාන කළ ස්ථානයේ, සමහර විට ඕට්ස් හෝ බාර්ලි වපුරන්න; මෙම ශාකවල කඳන් සෙන්ටිමීටර පහකින් ළඟා වූ විට ඒවා කපා වියළී යයි. ළමා රෝගවලින් medicine ෂධයක් ලෙස අයදුම් කරන්න. ඔවුන්ට අවශ්ය නම්, ගැහැනු ළමයින් වෙනුවට පිරිමි ළමයින්, අනාගතයේ දී පිරිමි ළමයින් උපත ලබයි, වැදෑමහ භූමදාන කරනු ලැබේ, එය පිරිමි කමිසයක පිටුපස පෙති දමා ඇත.
කළ යුතු දේබොහෝ විට, තරබාරු ආච්චි අනාගතයේදී දරුවා අවාසනාවන්ගෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා අලුත උපන් දරුවෙකු අලුත උපන් බිළිඳෙකු විශාල රංචුවක් බවට පත්වේ. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට, බොහෝ විට දරුවා පිරිමි ළමයෙක් ඉපදුනේ නම්, නැතහොත් ඔහුගේ මවගේ කමිසයේ නම්, එය ගැහැණු ළමයෙක් නම්, එය ඔහුගේ පියාගේ පැරණි කමිසයේ ඔතා ඇත.
අලුතෙන් මසුන් ඇල්ලීම පාහේ එල්ලුම් ගහක රවුමක් ලෙස එය සෑදීම සඳහා පහර දෙයි; ඇය නාසයටත් එසේම, නාස්පුඩු මිරිකන්නේ ඔවුන් අධික ලෙස පැතලි හා පළල නොවන පිණිස ය.
ගිනියාව රැකබලා ගන්නේ කෙසේද සහ අලුත උපන් බිළිඳිය නපුරු ආත්මයන්ගෙන් ආරක්ෂා වන්නේ කෙසේද?තාරුණ්යයේ ඉණෙහි උපත ලැබීමෙන් ඉක්බිතිව කැල්ගනාහි මුල සහ වෙනත් කුළුබඩුවලින් වයින් ලබා දී රාබු, පාන් සහ ලුණු හෝ ඕට් මස් ද පෝෂණය කරන්න. අපවිත්ර ශක්තියෙන් ආරක්ෂා වීමෙන් ශ්රමයේ කම්කරුවාගේ කොට්ටය යට පිහියක් මෙන්ම දැවැන්ත bs ෂධ පැළෑටි සහ වැලවුන්ඩ් ඉටිපන්දම් තුනක් ද වේ. එම අරමුණු සඳහාම, ග්රහණයම උදුන අං එකක් තබන අතර ගිනියාව පැල්පතෙන් බැහැර විය යුතු නම්, ඇය සමඟ ඇය සමඟ කාර්ය මණ්ඩලයක් ලෙස මෙම ග්රහණය කර ගනී. රුසියානුවන් ද කොස්ශයෙන් හෝ මුළු කොස්සින්ම සැරයටිය සේවය කරයි.
දරුවෙකු බේරා ගැනීම සඳහා, සුව කළ දුමකින් ඔහු අවධාරණය කරනු ලැබේ, සුව කළ ආහාර කැබැල්ලක් පුළුස්සා දමයි; රුසියානුවන් වෘකයාගේ දතෙහි තොටිල්ල ගැන එල්ලී සිටිති.අලුත උපන් බිම් තුළ යුක්රේනියානු කමිසයේ, ගල් අඟුරු, උදුනෙන් සහ නරක හෝ ඒවා වෙනුවට ඉටිපන්දම් සහිත පාන් කැබැල්ලක් හෝ පාන් කැබැල්ලක් ද ආවරණය කරන්න. එකම වස්තූන් සහිත තවත් නූඩ්ලස් මාර්ගවල සන්ධිස්ථානයකගේ වචනවලින් ඉවතට විසි කරනු ඇත: "ටෝබි, චර්ට්, ගාස්තු!"
ළමා රෝගවලින් දරුවා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, දරුවා තුළ ඇති සෑම රෝගයක්ම ලබා ගැනීම සඳහා අක්ෂර වින්යාසය ප්රකාශ කිරීම සඳහා නිරුවත් දරුවෙකු සමඟ නිරුවත් එල්ලීම.
ළමයින් දරු ප්රසූතියේදී දුක් විඳින්නේ ඇයි?නැඟෙනහිර ස්ලාව්වරුන් සමඟ ඇති චරිතවල, නව පුද්ගලයෙකුගේ උපත, ස්ත්රීන්ගේ පිටි ස්වාභාවික නොවන හේතු නිසා ඇති වන අතර, නමුත් බලයෙන් හෝ නපුරු මිනිසුන් විසින් ඇයව වෙත එව්වේය .
සම්පූර්ණ අභිරහස අවශ්ය වන අතර එමඟින් පරම්පර හෝ නපුරු මිනිසුන් උපතේ මොහොත ගැන ඉගෙන ගෙන නොමැති අතර වේදනාව වළක්වා ගත හැකිය. අවම වශයෙන් විවිධ ආරක්ෂිත නියෝජිතයින්ගේ සහාය ඇතිව වුවද එයම සාක්ෂාත් කරගනී.උණ, අර්ධ වශයෙන් සහ දරුවා, බාධකය, බාධක, අවසරය මෙන්ම, දරු ප්රසූතියට සමාන දරු ප්රසූතියක් මෙන්, බාධක හා දරුවාගේ ස්වාමිපුරුෂයා අපවිත්ර යැයි සැලකේ, මෙම අපවිත් අධ්යාත්මික වශයෙන් එතරම් භෞතික නොවේ. පුද්ගලයෙකුගෙන් පුරුෂයින්ගේ පුරුෂයින් සාමාන්යයෙන් අපවිත්ර යැයි සැලකේ, එම අවස්ථාවන්හීදීම ඒවා අනාවරණය වී ඇති අතර, ඔවුන් අනාවරණය වී ඇති අතර අපවිත්ර බලය වටා අපවිත්ර වේ.
දරු ප්රසූතියෙන් පසු හොයා සහ මිස්ටුච් අනුගමනය කරන්නේ කෙසේද?ස්ත්රී පුරුෂභාවය අපවිත්ර යැයි සැලකේ. දරු ප්රසූතියෙන් පසු පළමු වතාවට ඇය ළදරු පියයුරු පවා ලබා දෙන්නේ නැත. බව්තීස්ම වීමෙන් පසු හෝ විශේෂ චාරිකාවකින් පසුව, විශේෂ චාරිකාවකින් පසුව, පහත විස්තර කෙරේ. සමහර තැන්වල, හයිෆේ නේවාසික නොවන කාමරයක දින කිහිපයක් ගත කරයි, නිදසුනක් වශයෙන්, දරු ප්රසූතිය සිදු වූ ස්නානයක.
කෙසේ වෙතත්, එය පවුල තුළ ඉතිරිව සිටියද, එය සියල්ලන්ම සෑම කෙනෙකු සමඟම නොවේ, පොදු වගුවක් සඳහා වාඩි වී නැත: එය නිරූපණ - අයිකන, ඉටිපන්දම්, අයිකන වලට පෙර, කරා ළඟා නොවිය යුතුය එළදෙනුන්, අනෙක් සියලුම කෘති රඟ දැක්වුවද (ළමයින් දරු ප්රසූතියෙන් පසු බොරු කීම අවශ්ය යැයි සලකන්නේ නැත).
ඒ අතරම, ශ්රමයේ සිටි කාන්තාව නපුරු ඇසෙහි හෝ අපවිත්ර ශක්තියේ බලපෑමේ අන්තරායයි. මොස්කව් පළාතේ මෙම අන්තරාය දරු ප්රසූතියෙන් දින නවයක් ඇතුළත පවතින බව විශ්වාස කෙරේ, එබැවින් නවවන දිනය සඳහා තවත් චාරිත්රයක් මෙහි සාකච්ඡා කෙරේ. මෙම චාරිත්රය පෙම්වතියගෙන් අපවිත්රකම ඉවත් කරන අතර, ඉන් පසුව දරු ප්රසූතිය ලබා ගැනීමේ අයිතිය නැවත ලබා ගනී.
නවවන දිනය මෙම චාරිත්රය සඳහා නවතම අවසාන දිනය වන අතර, සාමාන්යයෙන් ඔහු නාමිකයින් අනුගමනය කරමින්, බොහෝ විට දරු ප්රසූතියෙන් පසු බොහෝ විට තුන්වන දින පැවැත්විණි. ඒ අතරම, එය පැහැදිලිවම පෙම්වතා පවිත්ර කිරීම මව්කම් සමඟ පෝෂණය කිරීමට හැකි වන පරිදි, යුක්රේනියානුවන් සම්පූර්ණ චාරිත්රය නව අරුතක් ලබා ගෙන ඇත - ශ්රමයේ සිටි කාන්තාවගේ කිරි ප්රමාණය වැඩි කිරීම. කාලානුක්රමිකව, මෙම චාරිත්රය, රොස්න්යාගේ නිවසේ බාධකයේ අවසානය සමඟ සමපාත වන බැවින් Hangout ගිනියාවට සමුගත් අතර ඔහුගේ වැඩ සඳහා ගාස්තුවක් අය කෙරේ. රුසියානුවන් මේ මොහොත වන විට අවධාරණය කරනු ලබන අතර චාරිත්ර ආච්චි (රයන්ෂන් පළාත) ලෙස හැඳින්වේ.
මෙම චාරිත්රයේ ප්රධාන කොටස - ගිනියාව සහ බාධක අත සෝදන්න. රුසියානුවන් තුළ යම් ආකාරයකින් රෙදි සේදීම සඳහා අවශ්ය වන්නේ, සබන් කැබැල්ලක් සහ දිගු (මීටර් දෙකකට වඩා) කැන්වස කැබැල්ලක් හෝ පිසදැමීම සඳහා ඇති කර ගැනීමකි. සමහර විට මුදල් තවමත් ජලයට ඇද දමනු ලැබේ. මේ සියල්ල වැරැද්දක් වන්නේ කෘති සඳහා වේතනයක් ලෙස ය. රුසියානු මොස්කව් පළාතේ සහ බෙලාර්පවාදීන්ගේ කොහේ හරි, දරු ප්රසූතියේදී, දරු ප්රසූතියේදී එවැනි සේරුවක හා පිටුපස පැත්තෙන් ජලය වත් කිරීම අවශ්ය වූ අවශ්යතාව, තවමත් අපවිත්ර ය.
අපිරිසිදු බලයෙන් දරුවා ආරක්ෂා කිරීමට ඔබට අවශ්ය ඇයි?එසේ නොමැති නම්, අපිරිසිදුකම පහසුවෙන්, විශේෂයෙන් අලුත උපන් බිළිඳාගේ බව්තීස්මය කිරීමට පෙර, ඔහු වෙනුවට තවත් දරුවෙකු ලිස්සා යාමත්, එවැනි හුවමාරුවක් ඉතා සුදානම් හා මෝඩයන් ය.
ක්ෂය කිරීම ගැනරොකර් එකක් නොගෙන බව්තීස්ම වීමට ගොඩ්ෆා මාරුවින් බාල්දි බාල්දි ගෙන එයි. මෙය දරුවා බෑවුමෙන් ආරක්ෂා කළ යුතුය. දෙවියන් වහන්සේව ගාංචු වලින් ඉවතට ගත් ලිනන් රෙදි කැබැල්ලක් ප්රමාණවත් වන අතර රෙදි සේදීම සඳහා හැකි ඉක්මනින් ගඟට දිව යයි - එවිට දරුවා ඉක්මනින් ධාවනය කිරීමට ඉගෙන ගනු ඇත. ආපසු ආපසු යාමට පෙර දිවා ආහාරයෙන් පසු, තම මව සමඟ ගොඩ් ෆාදර්, දරුවා නිහ are හා සන්සුන් වන පිණිස ටිකක් විවේකීව සිටිති.
තොල් සහ දරුවන්ගේ නින්ද ගැනනැගෙනහිර ස්ලාව්වස් විසින් අත්හිටවූ තොටිල්ල්ස් ඉතා ඉක්මනින් ඉහළට පලා යයි. තොටිල්ලේ පතුලේ, අපි සාමාන්යයෙන් පිදුරු තබමු, එහි මුදුනේ - මෘදු රාග, බැටළු හම් හෝ කොට්ටය, හිස යට - ලොම් හෝ පිහාටුවෙන් දණ්ඩක්.
එවිට දරුවා සන්සුන්ව නිදාගත්තේය, තොටිල්ල තොටිල්ලේ හෝ ස්පින්ඩල් තුළට දමනු ලැබේ. හිස් තොටිල්ලක් බාගත නොකිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ: දරුවා නින්ද නොයාම සහ වෙනත් රෝග වලින් පෙළෙන අතර ඔහුට මිය යා හැකිය.නාවික පළාත්වල, තොටිල්ල ඉතා සමීපව නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා ඉතා සමීපව නිරීක්ෂණය කිරීම: දරුවාට බිය වන ආත්මය එයට නැඹුරු වන බව විශ්වාස කෙරේ.
O gvසාමාන්යයෙන් නැගෙනහිර ස්ලාව් ෙසේවිමින් කාන්තාවක් වසරකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ පියයුරු වලින් පියයුරු වලින් පෝෂණය කරන අතර බොහෝ අවස්ථාවලදී - ඊළඟ ගැබ් ගැනීම තෙක්. සාමාන්ය කාල පරිච්ඡේදයක් සඳහා, "පෝස්ට් තුනක්" කාලය, එනම් වසර එකහමාරක් හෝ දෙකහමාරක්, මන්දය: ශ්රේෂ් and සහ වීන්කි වසරකට පතන දෙකක් පමණි. කෙසේවෙතත්, බොහෝ විට මව්කිරි දීම අවුරුදු තුනත් හතරක් පවා පවතින අතර, පෝෂණ කාලය තුළ නව ගැබ් ගැනීමක් සිදුවිය හැකි බවට ස්ථිර විශ්වාසයක් පවතින බැවින්.
ප්රියමා ගැනකෙසේ වෙතත්, මාතෘ කිරි වලට අමතරව, දරුවාගේ ආකර්ෂණය පවා ඇති අතර ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු මිනිත්තුවේ සිටය. මේ සඳහා ඔවුන් තන පුඩුවක් හා අං වලට සේවය කරයි. තන පුඩුව සුදු හෝ කළු චේබල් පාන් වන අතර සමහර විට සීනි සමඟ සීනි සමඟ දුර්ලභ ද්රව්ය කැබැල්ලක හෝ හිස් රෙද්දකින් ඔතා ඇත. ඇය දරුවෙකුගේ මුඛයේ හිර වී සිටී.
අං ගව තන පුඩුවක් සහිත ගව තන පුඩුවක් සහිත සම්පූර්ණ එළදෙනකි. සිහින් කෙළවරක සවි කර ඇත; එළදෙනක්ගේ කිරි අං බවට වත් කර කිරි නොමැතිව තනුක කර ඇති අතර කිරි නොමැති නම් kvass හෝ තේ ද. දහනව වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේදී පමණක් මෙම අං රබර් තන පුඩුව සහිත වීදුරු බෝතල්වලින් ඔටුනු පැළඳීමට පටන් ගත්තේය.
පියයුරු මුදා හැරීම මතපපුවෙන් කුඩා දරුවෙකු, මාජ් තන පුඩු අබ, ලුණු, ගම්මිරිස්, තාර, සූපශාව; සමහර විට කම්මුල හණ හෝ ලොම් කැබැල්ලක් සඳහා කටු මදින්න; බොහෝ විට නිවසේ සිට දින කිහිපයක් යන්න.
ඇවිදීමට දරුවෙකුට උගන්වන්නේ කෙසේද?දරුවා පළමුවෙන් ඇවිදීමට උත්සාහ කරන මොහොතේම, යමෙකු පිහිය ගෙන, ඔවුන් එවැනි පියවරක් බවට පත් කළ යුතුය. මෙය "එංගෝ කපන්න" ලෙස හැඳින්වෙන අතර, ඉන් පසුව දරුවා ඉක්මනින් ඇවිදීමට ඉගෙන ගත යුතුය.
වෙනස් පිළිගැනීමක් ඇත: දරුවා දිගු කලක් තිස්සේ ඇවිදින්නේ නැත්නම්, ඔහුව ඔහුගේ දෑතින් ඇවිදිමින් පිට්ටනිය වටා සහ සෑම පියවරුම කිමිදූ බීජයක් වටා ගෙන යයි.
නියපොතු සහ හිසකෙස් කප්පාදුව ගැනවයස්තුව සහ බෙලාරුකියානුවන් වසරක් වන තුරු නියපොතු දරුවාට කපා නොගනී, එසේ නොවුවහොත් ඔහුට සොරෙකු විය හැකිය. හිසකෙස් ඉතා දිගු වී ඇති අතර දරුවා නැරඹීම වළක්වා ගත නොහැකි වුවද වසරක් දක්වා කොණ්ඩයක් ද කපා නැත. ඔබ මෙම නීතිවලට අනුකූල නොවන්නේ නම්, ජනප්රිය අදහස් අනුව, දරුවාට "භාෂාව කපා දැමිය හැකිය", එනම් ඔහුට කතා කිරීමට ඉගෙන ගැනීම දුෂ්කර වනු ඇත.
දරුවාගේ උපතේ පළමු සංවත්සරයේදී, ඔහු මේසය මත සහ පොරවෙහි සිටින පිරිමි ළමයා රෝෆ්ට් එකේ දක්ෂතා දක්වන විට ඇය හොඳ උත්සාහයක් දැරීය.එවිට එල්ලෙන දරුවා දරුවාගේ හිස මත කොණ්ඩය තලා දැමූ අතර පසුව ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම සංසන්දනය කර ඒ සඳහා කංසා ලැබුණි. ධනවතුන් දරුවාගේ පාද වොඩ්කාහි තබන අතර එමඟින් ඔහු වේගයෙන් ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. සමහර විට හිසකෙස් කපන ලද හිසකෙස් තුළට දැවී ගිය නිසා දරුවා කැරලි ගැසීම හෝ එළයිහල් පොහොර අඹරන ලද අතර එමඟින් දරුවා අඳුරු විය.
තවමත් මාතෘකාව ගැන කියවන්න
ඔබ ද්රව්යයට කැමතිද?
ඔබ ද්රව්යයට කැමතිද?