කරෙව්: "මම නිරපේක්ෂ රාජාණ්ඩුවකගේ ආධාරකරුවෙක් නොවේ ..."

Anonim
කරෙව්:

බ්ලොගර් ඇලෙක්සි ගොලියිකොව් හිටපු අභ්යන්තර කටයුතු අමාත්ය යුරි කරෙයෙව් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවේ දෙවන කොටස ප්රකාශයට පත් කළේය. මේ වතාවේ අපි කතා කරන්නේ නිවසේ "කල් පවත්නා පදනම" ගැන සහ "පිරිසැකසුම් කළ දරුවන්" වන අතර එය සජීවීව (නමුත් ඒවා නෙරපා හැරිය නොහැක). ග්රෝඩ්නෝ කලාපයේ පරීක්ෂකවරයෙක් ප්රජාතන්ත්රවාදය, රාජාණ්ඩුව සහ චර්චිල් උපුටා දැක්වූයේ ප්රජාතන්ත්රවාදය ගැන තර්ක කළේය. වහල්විකොව් ඩුබගතාමිගේ කොරිඩෝව හරහා රැඳවියන් මෙහෙයවනු ලබන ප්රසිද්ධ වීඩියෝව ගැන පවා එය විය.

කල් පවත්නා පදනම ගැන

"දෙමාපියන්ගේ" සහ "දරුවන්ගේ" කුඩාම අදහස් ගැන කරුෙව් මෙසේ පැවසීය.

- පදනම ශක්තිමත් ය. නමුත් මේ, බොහෝ විට, දරුවන් ටිකක් කැමති වීමයි. මෙය "මහල් නිවාසයක්" වූ පසු, මෙම දරුවන් ප්රතික්ෂේප කිරීමට, නෙරපා දැමිය නොහැක. මේ සියල්ල අපගේ ය. අප දරුවන් සමඟ නොකළ දේ සහ අදහස් සංශෝධනය කිරීමට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අප දැකගත යුතුය. ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් ප්රයෝජනවත් වන්නේ කුමක්ද යන්න ඔවුන් නොදන්නා දේ පැහැදිලි කරන්න. නැත්නම් රාජකාරි පවා පැහැදිලි කරයි. මේ මොහොතේ එය කළ යුතු අත්තිවාරම සමඟ එය පැමිණියේ නැත. පදනම ඉතා ශක්තිමත් ය.

ඔහ් රාජාණ්ඩුව

ප්රජාතන්ත්රවාදය පිළිබඳ ඔබේ ආකල්පය ගැන කතා කරමින් යූරි කරෙව් මෙසේ පැවසීය.

- මම නිරපේක්ෂ රාජාණ්ඩුවේ ආධාරකරුවෙක් නොවේ ... නමුත් දුෂ්කර කාලවලදී ශක්තිමත් බලය වඩාත් is ලදායී බව පෙනේ. ආපදා කාලය තුළ, වසංගත, යුද්ධ, වෙනත් කම්පන. ප්රජාතන්ත්රවාදයට වඩා කාර්යක්ෂමව. කලාත්මක පොත්, ජීවිත, කථා වලින් උදාහරණ ස්කන්ධය. ශක්තිමත් බලය බාහිර හා තවත් බොහෝ අයගේ ආක්රමණයකින් භූමිකම්පාවක ප්රතිවිපාක සමඟ ඉක්මනින් මුහුණ දෙනු ඇත. වේගයෙන් යාන්ත්රණ රෝද කැසීම වේගවත් කරයි. සමාජය අඩු වීමකින් රට මෙම ව්යසනයෙන් රට එළියට එනු ඇත.

සාම කාලවලදී, සෑම දෙයක්ම වටා හොඳ වන විට, කිසිවෙකු කිසිවක් සඳහා හිමිකම් කියන්නේ නැත, අසල්වැසියන් කිසිවක් අදින්න කැමති නැත - බොහෝ විට ප්රජාතන්ත්රවාදයේ නීති වඩාත් .ලදායී වේ. දැන් ලෝකය යනු ඔබ සතු දේ සුරැකිය යුතු බවයි.

වැඩෙන සුභසාධනය ගැන

අපේ රටේ ජීවිතය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැනුම පිළිබඳ දැනුම විදහා දැක්වීම, "හිටපු ඇමතිවරයා මිතුරෙකුගේ විහිළුවක් උපුටා දක්වයි:" බෙලාරුකියානුවන්ට ගැටළු දෙකක් තිබේ: බර අඩු කර ගන්නේ කෙසේද සහ උද්යාන කොතැනටද යන්න. "

- මට තේරුණා ඔහු හරි කියලා. සුභසාධනය නිරන්තරයෙන් ඉහළ යයි. දශක ගණනාවක් තිස්සේ සංසන්දනය කිරීම, මම එය දකිමි, මින්ස්ක් සහ වෙනත් නගර දෙස බලමි. මම පෞද්ගලිකව නරක දේට වඩා දකිමි. සමහරු ආදරය කිරීමට ඇති ගැටළු පමණක් ඉස්මතු කිරීමට පමණක් වූ අතර, ගම වශනය වන විට වැට ගලා ගියේය. එහෙත්, පොදුවේ ගත් කල, රට තවදුරටත් වැඩි වැඩියෙන් නොසිටින අතර නිවසේදී අපි හතු මෙන් වැඩේ. එබැවින්, එකම පුද්ගලයින් විශාල මීටර්වල පදිංචි වූ අතර ... කාර් ගණන වැඩෙමින් පවතී, ඔවුන්ගේ වෙළඳ නාම තවමත් වඩා ලස්සන හා ලස්සනයි.

ධනය ගැන

කරලියෝවා හි වර්තමාන වැටුප ගැන ගොලිකොව් ඇසීය. ඔහු මේ විදියට පිළිතුරු දුන්නා:

- ඇය මට සුදුසු යැයි පෙනේ. මට මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වැඩි විස්තර කතා කිරීමට අවශ්ය නැත. මා පැමිණි මෝටර් රථය පෝලෝ ය. මර්සිඩීස් පංතියට යා නොහැකි දේ කුමක් වුවත්. මාව තනතුරට පත් කළ විට, එක් මාධ්යයක් වූයේ දේපළ වෙළඳාම්, දේපළ කුමක්ද යන්නයි. සමුපකාර සභාපති ඇසීය: කොහෙද? ඔහු පෙන්නුවා - ඔවුන් වෙඩි තියලා තැබුවේ නැහැ ... මම නැවතත් කියනවා: මම කුසගින්නෙන් පෙළෙන දෙයක්, අපට සමාජ රාජ්යයක් තිබෙනවා. කතිපයාධිකාරයන්, ස්වර්ගයේ වෙසෙන නිලධාරීන්, නැත.

"පෙරෙවිටි" ගැන

එය "පරිවර්තනය කළ හැකි" ආරක්ෂක නිලධාරීන් ගැන "අනෙක් පැත්තට මාරු විය" ය. නොසැලකිලිමත්කම සහ උපහාසයෙන් වහාම කරල්පෙව් මෙම ජනතාවගේ පහත් තරාතිරම සටහන් කළේය.

- විදේශයක පැවති මහා රැස්වීමේදී පෙන්වා ඇති අය නම්, සමහර නායකයන් සහ ජ්යෙෂ් Lea ලිබ්මන්වරුන්, ඔව්, බලයේ ව්යුහයන් පද්ධතියේ ඉතා solid න සහ බලයලත් පුද්ගලයින්. පෙනෙන විදිහට, ඔවුන් අසාමාන්ය උසක කිහිපයක් අත්කර ගත්හ. මෙය "නැවත ගොඩනඟන" ඇති අවම මට්ටමක එක හා සමානයි. නැවත උත්පාතයක් හෝ, බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති අපෙන් මිදුණු අය පද්ධතිය විසින් ප්රතික්ෂේප කරනු ඇත. සැබෑ දේශප්රේමීන් බවට පත් වූ අය. මෙම ප්රතිශතය කොතරම් වැදගත්ද යත් එය ඔහු ගැන කතා කිරීම වටින්නේ නැත. හොඳින් උද්ධමනය සහ ලස්සනට ගොනු කර ඇත. ඔබ ඉවත්ව ගිය තැන සිට, - මට විශ්වාසයි, ඔවුන් සේවය කළ ආකාරය ගැන යුවළක් ඔවුන් සේවය කළ බව මට විශ්වාසයි.

විරෝධතාකරුවන් සහ බෝනික්කන් ගැන

මෙම ක්රමවේදයන්ට විරෝධතා සහභාගී වූවන් හිතාමතාම බලපෑම් ඇති බව කරෙව් විශ්වාස කරයි. ඉලක්කගත ප්රේක්ෂකයින් සඳහා වැඩ කළා:

- තාරාවන්හි පරමාර්ථය තේරුම් ගත හැකිය. වෛද්ය විද්යාව ඉතා ගෞරවනීය වෘත්තියක් වන අතර ඒවා මානවවාදය සමඟ සම්බන්ධ වේ. අපට ඔවුන්ට කෘත itude තාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇත. මහාචාර්ය විශ්ව විද්යාලයේ විරෝධතා පැවැත්වීමට සම්බන්ධ වන්නේ ඉතා සෝදන්නේ ... සමාජයේ වඩාත්ම ජංගම කොටස ලෙස සිසුන් බලමුලු ගැන්වීම, ඒවායේ උපරිමවාදය, සාධාරණත්වය වැඩි කිරීම, හිරු බැස යෑම, හිරු බැස යෑම, හිරු බැස යෑම, හිරු බැස යෑම, හිරු බැස යෑම, හිරු බැස යෑම, හිරු බැස යෑම, හිරු බැස යෑම, හිරු බැස යෑම, හිරු බැස යෑම, සන්ධි වැඩි කිරීම, හිරු බැස යෑම, සන්ධි වැඩිවීම, සන්ධි වැඩිවීම, සන්ධි වැඩි කිරීම, සෝදිසි කිරීමකි. සහ අනිවාර්යයෙන්ම - මහාචාර්යවරු. සෑම විටම විශ්ව විද්යාලයේ සෑම විටම අවතක්සේරු කර ඇත. නමුත් ඔහු මහාචාර්යවරයකු භෞතික විද්යා ists යෙකු නම්, ඔහු පැහැදිලි හා ely ානවන්තව තේරුම් ගන්නා සමාජ හා මානුෂීය ක්ෂේත්රය තුළ ඔහු සියල්ල තේරුම් නොගන්නා බව අප අමතක නොකළ යුතුය.

විශ්ලේෂණය සඳහා - ඔබ ඔවුන්ට නොමැති දේ ගැන සිතා බැලිය යුතුය, ඇයි ඔවුන් එළියට ආවේ. සදාචාරාත්මක හා මනෝවිද්යාත්මක සංරචකය දෙස බලන්න, සහ ද්රව්යමය - සමහර විට ඔවුන් ඩමත් නොවේ. සමහර විට එය වඩාත් සැකසූ විට, ඔහු වෙනත් දෙයක් හෙළි කළේය ...

ඕනෑම දෙයක් නොකරන සාමකාමී විරෝධතාකරුවන්, ඔවුන් පලිහක් ලෙස භාවිතා කරන බව යූරි කරෙව්ට ඒත්තු ගොස් තිබේ.

- සිනහවක් නොවන සාමකාමී විරෝධතා ගලා බසින රාමු ගැන අපි බොහෝ රාමු දැක ඇත්තෙමු. බලන්න: චලනය අවහිර කරන්න, පදික වේදිකාවෙන් ඔබ්බට යන්න - එය සාමකාමීද? දේශපාලනය ගැන උනන්දුවක් නොදක්වන කෙනෙකුට ඔබ මැදිහත් වී ආරහකව ආරංචියට යන්න. එබැවින් ඔබ එයට රිදවනවා, ඉතා සංකීර්ණ ජීවන ක්රියාවලීන්, රාජ්යයේ ක්රියාකාරිත්වය උල්ලං late නය කරන්න ... සාමකාමී චේතනාවෙන් එළියට ආහ ත්රස්තවාදී අරාජිකවාදියෙකු වන ත්රස්තවාදී අරාජිකවාදියෙකු වන සමූහයා අනිවාර්යයෙන්ම වනු ඇත. මෙම සිවිල් වැසියන්ට ඔවුන්ගේ විරෝධතාවයෙන්, විරෝධතා බලාත්මක නියෝජිතායතන, වෙනත් පුරවැසියන් තර්ජනය කිරීමට තර්ජනය කිරීමට හැකි වූ බව මෙම සිවිල් වැසියන්ට හැකි විය.

සමහරු, සමහර විට ඔවුන් සාමකාමී අභිප්රායයන් සමඟ ගිය නමුත් ඔවුන් ජීවමාන පලිහක් වීම සහ ඒවා හැසිරවීම ගැන සිතුවේ නැත. ඇඩ්රිනලින්ට කැමති අයගේ කොටසක්, ධාවනය කරන්න. බොහෝ දෙනෙක් ඉරිදා සවිකිරීම් ගවේෂණයක යැයි වටහා ගත්හ. විනෝද වීමට මෙම ආශාව. සෑම විටම මිනිසුන්ට අවශ්ය වන්නේ පාන් පමණක් නොව කණ්නාඩි ද ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර විට එය මෙම සැලැස්මේ කම්මැලි, ස්ථාවරත්වය.

යක්ෂයාගේ බැටන් සහ ආධාරකරුවන් සමඟ කොරිඩෝව ගැන

කොරිඩෝව හරහා රැඳවියන් හරහා රැඳවියන් විසින් රැඳවියන් විසින් රැඳවියන් විසින් රැඳවියන් තල්ලු කරන ප්රසිද්ධ වීඩියෝවක ජාලයට සංවාදය ස්පර්ශ කොට විලයනය කළහ. කෙසේ වෙතත්, කරුව් මෙම කථාංගය ගැන අදහස් දැක්වූයේ නැත. නමුත් ඔහු එයින් අනපේක්ෂිත නිගමනයක් කළේය: "විකල්ප මාධ්ය" ප්රතිරෝධය දැක්වීම සඳහා "අභ්යන්තරයෙන්" රූපය පෙන්විය යුතුය.

- මෙම මාධ්ය ලුහුබැඳීමට අවශ්ය වන්නේ කාවද, ඔවුන් උද්දීපනය කිරීමට අවශ්ය වන්නේ කුමන අරමුණක් ගැන කථා කිරීම සැමවිටම අවශ්ය වේ. නිරපේක්ෂ හැසිරවීම .ානාවේ සන්දර්භයෙන් අපේක්ෂිත රාමු අල්ලා ගැනීමට. බොහෝ විට, ඔවුන්ගේ ආයුධ සමඟ ඔවුන් සමඟ කටයුතු කිරීම අවශ්ය වන අතර, ඔවුන්ගේ පෙනහළු වලට ප්රතිචාර දක්වන්න. මම හිතන්නේ තොරතුරු වැඩ සඳහා වගකිව යුතු අය මේ සඳහා පැමිණෙනු ඇත.

අවසාන වශයෙන්, පොලිස් පරීක්ෂක මා කියවූ දේ කොහේ හෝ කොතැනක හෝ කියවන දේ සිහිපත් කළේය:

- ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේගෙන් සියලු බලය බව මතක තබා ගන්න. එමනිසා, සමාජයට එරෙහිව බලයට එරෙහිව කැරලි ගැසීමට - මේවා මිනිස් හෝ ආගමික ප්රමිතීන් පිළිගන්නේ නැත. නැගී එන විරෝධතා, නැගී එන ඕනෑම කැරලිකරුවෙක්, විරෝධතා යනු අඳුරු බලයේ ආධාරකරුවෙකි. මෑතකදී ග්රෝඩ්නෝ හි ගබ්ඩියලි මවගේ ආරාමයට පෙර. ඇය මෙසේ අසයි: "ප්රධාන විප්ලවවාදියා කවුද?" මට කියවීම මතකයි: "යක්ෂයා." ඇය මෙසේ පවසනවා. "හොඳයි, හරි." ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රධාන රෝග කාරක නියෝජිතයා යක්ෂයා ය. නැගිටීම්, විප්ලව, කැරලි, ඔහු හෝ තමාගේ සේවකයන් නොවේ නම්, ආධාරකරුවන්. බොහෝ දෙනෙක් අනවශ්ය ලෙස පිළිසිඳ නොගනී. සහ හොඳ මිනිසුන්.

පෙරාතුව

අපේ නාලිකාව ටෙලිග්රෑම් වල. දැන්ම එක්වන්න!

කීමට යමක් තිබේද? අපේ විදුලි පණිවුඩ බොට් වලට ලියන්න. එය නිර්නාමිකව හා වේගවත් ය

තවත් කියවන්න