XIX ශතවර්ෂයේදී පුරාවිද්යා ologists යින් පුරාණ ඊජිප්තු සොහොන් වල සැබෑ පුදුමක් සොයාගෙන ඇත - පුරුෂයින්, ස්ත්රීන් හා ළමුන්ගේ යථාර්ථවාදී ආලේඛ්ය චිත්රයන්. එවැනි කලාව දැනටමත් සුප්රසිද්ධ කැනන්වලට නොගැලපේ: හිස් - පැතිකඩ, උරහිස් සහ පියයුරු - අෆ, එබැවින් මම විද්යා scientists යන් අධෛර්යමත් කළා. නමුත් මීට වසර 2,000 කට පමණ පෙර මිනිසුන් බැලූ විට අපට පැහැදිලි අදහසක් ලබා දුන්නේය.
ආදිපාදවරිය, ඒ වර්ෂවල පිරිමින්, කාන්තාවන් සහ දරුවන් සහ ඔවුන් පැළඳ සිටින සැරසිලි මොනවාදැයි පෙන්වීමට විද්යා scientists යින්ට ස්තූතිවන්ත වන අතර, නැවත සකස් කරන ලද අම්මාවරුන්, පුරාණ කලාකරුවන් තරමක් සත්ය ලෙස පින්තාරු කළ බව අපි දනිමු - 63-73% ක නිරවද්යතාවයකින්.
එවැනි ඡායාරූප පෙනෙන්නට ඇති ආකාරය
- ඊජිප්තු කලාව, පාරාවෝ ඊනාටොන් හි කෙටි කාලය හැරුණු විට කොන්දේසි සහිත ය: මූර්ති හා සිතුවම්වල නිරූපණයකින් තොරව මිනිසුන්ගේ දැඩි ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති දෘෂ්ටිකෝණයකින් නිරූපණය කර, හැඟීම් නොමැතිව. මෙම තාක්ෂණය වෙනත් ලෝකයකට යන පුද්ගලයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් පරමාදර්ශී විය. මමීගේ මුහුණෙහි පනවා තිබූ සුසාන භූමිය ද ස්කිකෙචි ද විය. ලාභ වෙස්ඩි ප්ලාස්ටර් මගින් ශක්තිමත් කරන ලද රෙදි වලින් සාදන ලද අතර පාරාවෝවරුන්ට රන් හා වටිනා ගල් වගා කළ හැකිය.
- ක්රි.පූ. ක්රි.පූ මස අවසානයේදී ඊජිප්තුව රෝමයේ බලයට යටත් විය. රෝමවරුන් සහ ග්රීකයෝ කැමැත්තෙන්ම ප්රාදේශීය සිරිත් විරිත් හා චාරිත්ර වාරිත්ර අනුගමනය කළහ, නමුත් චිත්තවේගීය නොවන වෙස්මුහුණු වෙනුවට ඔවුන්ගේ අම්මා, තරමක් යථාර්ථවාදී ස්ථාන පැළඳීමට පටන් ගත්තේය. නව "විලාසිතා" තුන්වන සියවසේ මැද භාගය වන විට පැවතුනි.
- ඊජිප්තුව පුරා පුරාවිද්යා ologists යින් එවැනි සිතුවම් දහසක් පමණ සොයාගෙන ඇති අතර, බොහෝමයක් ෆයම් ක්ෂේම භූමියේ තිබී සොයාගෙන තිබේ. මක්නිසාද යත් මෙම විද්යා scientists යන් විසින් ෆයම් චිත්රයන් සමඟ ඒවා ඇතුළත් විය.
- වෙස් මුහුණු වලට වඩා වෙනස්ව, ඒවා ලී ලෑලි මත, අඩු බොහෝ විට - ශක්තිමත් වූ මැලියම් කැන්වස් මත ලී ලෑලි මත සාදන ලදී. ග්රීකවරුන්ගේ හා රෝමවරුන්ගේ සම්භාව්ය කලාවේ බලපෑම යටතේ ඔවුහු ජීවනෝපාය හා චිත්තවේගීයත්වය අත්පත් කර ගත්හ. සමහර පින්තූර ලිවීමේ ක්රමයක් විශ්මය ජනක හා කල් දැමීම සිහිපත් කරයි.
- වෙස් මුහුණු සිට ෆේම් ආලේඛ්ය චිත්රය දක්වා මාරුවීමේ ක්රියාවලිය ක්ෂණික නොවේ. කැණීම් කරන විට, මුළු පවුලක්ම හා මිතුරියක් සහිත සොහොනක් හමු විය. කුතුහලය දනවන, දරුවන්ට සහ කාන්තාවන්ට චිත්රයන් සිටින අතර ඇගේ සැමියා ඒ වෙනුවට රන් ආලේපිත ආවරණයක් තිබුණා.
- ඊජිප්තු විද්යා ologist පහරින් ෆිත්ඩර්ස් ෆයිටි තර්ක කළේ එවැනි බොහෝ වර්ගයන් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ දී ඇති වූ අතර බොහෝ විට ඔහුගේ නිවස සරසා ඇති බවයි. පීටීආර්අයි හි අනුවාදය පෙන්නුම් කරන්නේ හණ වෙළුම් පටි යටතේ බොහෝ ස්ථාන කපා ඇති බවයි.
- අතුගා දැමීම සඳහා පැහැදිලිවම සෑදී ඇති ඡායාරූප තිබුණද: කැන්වසයේ කැක්කුම මත, අම්මාව ඔතා.
එවැනි ඡායාරූප ඇදගත්තේ කෙසේද සහ කවුරුන්ද?
- ආදරණීය චිත්රයක් ලබා ගත හැකි ස්වල්ප දෙනෙකුට. ෆ්ලින්ඩර්ස් ෆයිටෙරී කියා සිටියේ තමා සොයාගත් සියලු අම්මලා මුණගැසුණු අතර, මිනිසුන්ගේ රූපවලින් සරසා තිබුණේ 1-2% ක් පමණි. නමුත් ආලේඛ්ය චිත්රය ඇණවුම් කිරීමට අරමුදල් ඇති අය අතර ඔවුන්ගේ උපාධිය ලබා ඇත.
- ආදරණීය චිත්රයන් උණු කළ පාට ඉටි මගින් ඇද ගන්නා ලදී. ඊජිප්තුවේ උණුසුම් දේශගුණයට ස්තූතියි, ඔවුන් දැන්, සියවස් 18-20 අතර සිට ඔවුන් ඔවුන්ගේ සිතුවම රඳවා ගත්හ.
- පුරාණ ඊජිප්තුවේ ධනවත් කාන්තාවන් සහ මිනිසුන්ගේ කලාකරුවන් සහ පුරාණ ඊජිප්තුවේ පුරුෂ විද්යා ists යින් සැබෑ රත්රන්වල තුනී තහඩු වලින් සිදු වූහ. රීතියක් ලෙස එවැනි ඡායාරූප වඩාත් දක්ෂ ස්වාමිවරුන් විසින් සිදු කරන ලදී.
- මිල අඩු ඡායාරූප සඳහා, බිත්තර කහ මදය පදනම් කරගෙන උෂ්ණත්වය භාවිතා කරන ලදී. එහෙත්, තේමාව මගින් නිර්මාණය කරන ලද ඡායාරූප මිල අඩු ද්රව්ය මත පදනම් වූ අතර, මිල අඩු ද්රව්යවල පින්තාරු කර ඇති අතර, එපමනක් නොව, කාලයත් සමඟ ඔවුන් සැලකිය යුතු ලෙස තුවාල විය.
ෆේම් චිත්රාවන්හි නිරූපණය කළ අය
- ඊජිප්තුව යටත් කරගැනීමෙන් පසු, රටේ ප්රමුඛතම භූමිකාවන් රෝමවරුන් හා ග්රීකයන් විසින් ගනු ලැබීය. ෆේම් රූප පිළිබඳ ඊජිප්තුවරුන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. පළමු ග්රීක පදිංචිකරුවන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ප්රාදේශීය ඊජිප්තුවරුන් සමඟ විවාහ වූ අතර, සංස්කෘතිය හා විශ්වාසයන් අනුගමනය කළ අතර එහි යමක් කළහ.
- ඒ අතරම, පින්තූරයේ ඇති ග්රීක හෝ ලතින් නාමය එයින් අදහස් කරන්නේ ග්රීක හෝ රෝමන්: ප්රමුඛ සංස්කෘතිය පිළිබඳ විලාසිතාවල බලපෑම යටතේ බොහෝ ඊජිප්තුවරුන් තමන් එවැනි "තත්වයේ" නම් ලබා ගත්හ.
- ෆයම් සිතුවම්වල සිටින කාන්තාවන් සුඛෝපභෝගී ඇඳුම් හා සැරසිලි වල විවිධ කොණ්ඩා මෝස්තර සමඟ නිරූපණය කරන ලදී. ඔවුන් විවිධ වර්ණවල සිවුරු: සුදු, රතු, කහ, ලිලැක්, නිල් හෝ රෝස පැහැය ගැන සැලකිලිමත් විය.
- සොල්දාදුවන් සහ මලල ක්රීඩකයින්ගේ ෆියම් ෆයම් කලාකරුවන් ආකර්ෂණීය හා හිස් උරහිස් සමඟ පින්තාරු කරන ලදී. පොදුවේ ගත් කල, මිනිසුන් සාමාන්යයෙන් නිරූපණය කරනු ලැබුවේ සුදු ඇඳුම් වලින් වන අතර රන් මල් වඩම් පමණි.
- ළමුන් ඡායාරූපවල ළමුන් බොහෝ විට නිරූපණය කර ඇත්තේ රන් මාල් වලින් වන අතර ඒ සඳහා මවුලට් අත්හිටුවන ලදී.
- බෙල්ලේ මෙතරම් මාලයක් සමඟ වයස අවුරුදු 3-4 අතර කුඩා පිරිමි ළමයෙක්, වයස අවුරුදු 3-4 හැවිරිදි කුඩා පිරිමි ළමයෙක් වන අතර එය දැන් මියුනිච් හි ඊජිප්තු කලාව කෞතුකාගාරය එකතුවෙහි ඇත. ඔහු ජීවිතයේ බැලූ විට විද්යා scientists යින් තම අම්මව ප්රතිසංස්කරණය කළා. මෙම කලාකරුවා දරුවා ඉතා සමානව පින්තාරු කළත්, මම අවුරුදු ගණනාවක් වයසැති දරුවෙකු නිරූපණය කළෙමි.
- පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් කාන්තාවන්ගේ පිළිම කළ විට, ඔවුන් බොහෝ විට ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවාට වඩා තරුණ හා ලස්සනට නිරූපණය කළහ. නමුත් කාලය තුළ මිනිසුන් හිතාමතාම දිය වී නොතිබුණි - පරිණත වයස සරසා ඇති අතර වාසි ලබා දෙන බව විශ්වාස කෙරේ.
- ෆයම් ඡායාරූපවල තරමක් වෙනස් තත්වයක් තිබුණි: ළමුන්, තරුණ තරුණියන් සහ කාන්තාවන් සාමාන්යයෙන් එහි නිරූපණය කර ඇත. එය සරලව විස්තර කර ඇත: ඒ දවස්වල ජීවිතය ධනවතුන් පවා කෙටි විය. ඔබ එවැනි ආලේඛ්ය චිත්රයක් ලබා ගන්නා මොහොත දක්වා ජීවත් වීමට, කිහිප දෙනෙකුට හැකිය.
- තවත් කුතුහලයෙන් යුත් විස්තරයක් ඇත: සිතුවම්වල කාන්තාවන්ට විවිධ කොණ්ඩා මෝස්තර ඇති අතර, එනම්, ඒ දවස්වල විලාසිතා වෙනස් විය. එය නෝනාවරුන්ගේ කොණ්ඩා මෝස්තර හා ඇඳුම් මත වන අතර විද්යා scientists යින් විසින් යම් යුගයක් හෝ වෙනත් පින්තූරයක් ඇති බව තීරණය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, අධිරාජ්යයාගේ පාලන සමයේදී, ටයිබීරියස් ස්ත්රීන් කුඩා කොණ්ඩා මෝස්තර මධ්යයේ සිදු වූ සාමාන්ය කොණ්ඩා මෝස්තර පැළඳ සිටි අතර පසුව විලාසිතා කැරලි, ෙගත්තැල්, නළල මත නැගී සිටියේය.
සියලුම නාසයේ ඡායාරූප පරිපූර්ණව සුමටව සිටින බව ඔබ අවධානය යොමු කළාද? ඇස් විශාල හා ගැඹුරුද? හේතුව කුමක්දැයි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?