"සන්ධිස්ථානයක ඇති Viyasza" සුප්රසිද්ධ පින්තූරය රුසියානු ජනප්රවාදයේ වික්නෝර් වික්නෙසොව්ගේ රස o යේ හැසිරුණු තවත් කතාවක් අප විසින් හෙළි නොකරයි.
වික්ටර් මිකිලෝවිච් Vasnetsov මම කතා කරන්නේ විශිෂ්ට රුසියානු චිත්ර ශිල්පියෙකු පමණක් නොව සැබවින්ම "අපූරු" චිත්ර ශිල්පියෙකි. ඔහුගේ බුරුසු බොහෝ සිතුවම් වලට අයත් වන අතර එය ජනප්රිය සුරංගනා කතා සහ වීර කාව්යයන්ගේ බිම් කැබලි අපට විවෘත කරයි. ඔවුන් කෙතරම් යථාර්ථවාදී හා ආකර්ශනීයද යත්, නරඹන්නා කලාපය තුළ වායුගෝලයේ ගිල්වීම වචනාර්ථයෙන් ගිලී යයි. "සන්ධියේ සන්ධියේ" Viyasa හි දැකිය හැකි දේ? චරිත සහ සැඟවුණු රූප මොනවාද?
පින්තූරයක් නිර්මාණය කිරීම "සන්ධිස්ථානය මත පැවති Viyazaz"
විනිසුරුවෝවිච් VasnetSov සඳහා, XIX ශතවර්ෂයේ 70 දශකයේ 70 දශකයේ නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබඳ සන්ධිස්ථානයක් පවා ලකුණක් බවට පත්විය. ඔහුගේ සිතුවම් සඳහා යථාර්ථවාදී බිම් කොටස් සහ රූප භාවිතා කිරීමට පෙර නම්, මෙම කාලය තුළ මුළුමනින්ම නව දිශාවකට යාමට තීරණය කරයි. සියළුම වීරයන් සහ බිම් කැබලි සඳහා ප්රසිද්ධ සිය කෘති, ප්රසිද්ධ එපපොත් සහ සුරංගනා කතා වල රුසියානු ජනප්රවාද පිළිබිඹු කිරීමට චිත්ර ශිල්පියා උත්සාහ කළේය.
මේ අවස්ථාවේදී කලාකරුවා "සන්ධිස්ථානයක" "Viyuzu" වෙත රූප සටහන්වල වැඩ ආරම්භ කරයි. පළමු රූප සටහන් 1870 ගණන්වල මුල් භාගයේදී දර්ශනය විය. 1877 දී VasnetSov "ගායනයක් සහිත හිස්වැස්මක් තුළ" රණශූරයෙක් "රණශූරයෙකු ලිවීය. රණශූරයෙකුගේ ස්වරූපය සඳහා වූ ක්රීඩකයා චිත්ර ශිල්පීගේ බාල සොහොයුරා ලෙස සේවය කළේය. එම කාල පරිච්ඡේදයේම, පින්තූරයේ පළමු අනුවාදය සම්පූර්ණ කරන ලදී.
පින්තූර විකල්ප
1878 දී "සන්ධිස්ථානය පිළිබඳ" සන්ධිස්ථානය පිළිබඳ "ජංගම ප්රදර්ශනයේදී පෙනී යයි. එහෙත්, සැබෑ මැවුම්කරුවෙකු ලෙස, VasnetSov ඔවුන්ගේ වැඩවල විශේෂාංග පමණක් නොව, බොහෝ අඩුපාඩු ද දුටුවේය. ඔහු කැන්වසය වැඩිදියුණු කරමින් සමහර විස්තර කිහිපයක් නිරන්තරයෙන් එකතු කළ අතර, "සන්ධිස්ථානය පිළිබඳ" "ViyazazAs" හි අවසාන අනුවාදය 1882 දී පළ විය.
රුසියානු සංගීතය හා කලා විචාරක ව්ලැඩිමීර් ස්ටසොව් VASNTSOV ඇති කිරීම ඉහළ ඇගයීමක් ලබා දුන්නේය. තමාට ලිපියක කලාකරුවා සඳහන් කළේ ඔහු ගලෙහි සම්භාව්ය එපික් සෙල්ලිපිය භාවිතා කළ බවයි.
ඇත්ත, එය සම්පූර්ණයෙන්ම දෘශ්යමාන නොවන බව, නමුත් ඔහුගේ පණිවිඩයේ චිත්ර ශිල්පියා ඇගේ මුළු සාරයම හෙළි කරයි:
"එය ගල මත ලියා ඇත:" කොපමණ ප්රමාණයක් ජීවත් නොවීම - මම ජීවත් නොවෙමි - පසුතැවිලි නොවීම හෝ පසු කිරීම හෝ ටිකට් පතක්වත් නැත. " තවදුරටත් පසු විපරම් ලිපිකරණය: "ඩුහාත්ගේ දිශාවට ජීවය සමඟ විවාහ වී සිටී. වමට වමට ජීවත්වීම ජීවිතයේ ධනවත් ය, "ඔවුන් ගලෙහි නොපෙනේ, මම ඔවුන්ව පාසි යට සඟවා මකා දමමි. සෙල්ලිපි මේවා ඔබේ කාරුණික ආධාරයෙන් ප්රසිද්ධ පුස්තකාලයේ මාව සොයා ගනී. "නව විකල්ප නිර්මාණය වන විට පින්තූරයේ පරිවර්තනය ගැන මම උනන්දු විය. ආරම්භක අනුවාදයන්හි, Vytyazaz නරඹන්නාට මුහුණ හැරේ. පසුව කළ විකල්පයන් සංයුතිය සරල කිරීම පෙන්නුම් කරයි. රණශූරයාගේ කාරණයම යම් ස්කන්ධයක් ලබා ගනී, වඩාත් වැදගත් වේ. VASNTSOVVVVVVVVVV වන මූලද්රව්යය අනවශ්ය බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, නිර්මාණයේ පළමු අනුවාදවල පමණක් පෙනෙන මාර්ගය බවට පත්විය.
පින්තූරය විස්ට් ලෙස පිළිබඳ විස්තරය VasnetSov
"සන්ධිස්ථානය කරා" යන පින්තූරය දෙස බලන විට, රණශූරයාගේ රූපය වහාම අවධානය යොමු කරන්න. අප ඉදිරියේ කඩගට්ටුවක් වන අතර, අපූරු සුදු අශ්වයෙකු මත මිරිකන, එය ඔහුගේ විශ්වාසවන්තව තම විශ්වාසවන්ත හා සටන් වලදී ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත සහකාරියයි.
අසරුවාගේ මුළු රූපය කල්පනාකාරී බව ප්රකාශ කරයි. එය පුදුමයක් නොවේ, මන්ද ඔහු පුරාණ ජනප්රවාදයක් ලියා ඇති දර්ශක ගලක් ඉදිරිපිට නතර විය.
මේ පරණ ගල මේ වන විටත් මෙම ස්ථානවල දීර් time කාලයක් තිස්සේ වී ඇති බව දැකිය හැකිය. සෘජු දිශාවට අඛණ්ඩව අනුගමනය කරන තැනැත්තා ජීවතුන් අතර නොසිටින බව පැහැදිලිවම කියනු ලැබේ.
"ජීවත් නොවිය යුත්තේ කෙසේද - මම ජීවත් නොවෙමි - ගායනයේ ශල්යකර්මයක්වත් නොපැමිණීම හෝ පසුකර යාම හෝ ටිකට් පතක්වත් කිරීමට ක්රමයක් නැත" යනුවෙන් ගල් මත ඇති සෙල්ලිපි පවසයි.
එවැනි අනතුරු ඇඟවීමක මුළු බරපතලකම Viyazza තේරුම් ගනී, නමුත් එය දිගටම කරගෙන යාමට බල කෙරී ඇත. මොහොතකට පසු, හිම-සුදු අශ්වයා මනෙමේ සොලවන බව පෙනේ, සහ අසරුවා සෑදලයේ කෙළින් වනු ඇත. එසේ වුවද, වීරයාගේ ඉරියව්ව ඔහුගේ තෙහෙට්ටුව ගැන කථා කරයි. ඔහු බලකායන් සමඟ රැස්ව සිටි ඔහු සහ තරමක් මන්දගාමී යැයි සිතන්නේ ඇයි?
කෙසේ වෙතත්, එය කැපී පෙනෙන හා ඔහුගේ අශ්වයා ය. ඔහුගේ මායා සහ වලිගය පියාඹන අතර සත්වයා තම අයිතිකරුට වඩා වෙහෙසට පත් නොවන බව පෙනේ. නමුත් එසේ තිබියදීත්, ඔවුන්ගේ වෙහෙසට පත් වූ සිල්වට් වල එක්තරා අභ්යන්තර අධිෂ් mination ානයක් දැනෙන්නේ - ඔවුන්ගේ ආත්මය තෙහෙට්ටුව හා පරිහානිය නොදන්නා බවයි.
අශ්වයාගේ සහ අසරුවාගේ ආත්මය ගැන මට හොඳින් සටහන් කිරීමට අවශ්යයි. අපූරු සතෙකු, අවශ්ය නම්, ඕනෑම ස්ථානයක රණශූර වසම, නමුත් දැන් අශ්වයා තම අයිතිකරුගේ මනෝභාවය සම්පූර්ණයෙන් බෙදා ගනී.
Viyazaz පරිපූර්ණව සූදානම් බව සැලකිල්ලට ගත හැකිය - ඔහු පසුපසට පලිහ එල්ලීම සඳහා සම්පූර්ණ සටනේදී, තට්ටු කරන්නා අලංකාර අංග වලින් සරසා ඇති පටකයට සවි කර ඇත. ඔහු ඊතලවලින් පිරී ඇති බව පෙනේ, එයින් අදහස් කරන්නේ දැඩි හා දිගු සටනක් ඇති කර ගැනීමට අවශ්ය දේ රණශූරයා දන්නා බවයි.
විශාල බාලවා එක් පැත්තක සහ වීරයාගේ දකුණු අතේ, දිගු තියුණු හෙල්ලයක්. ආතති අත පහසුවෙන් ආතතියකින් තොරව, ඔහු මිරිකීමෙන් තොරව - ඔහු විශ්වාසයෙන් ආයුධය විශ්වාසයෙන් තබා ඇති අතර එය සටනේදී ඉතා හොඳයි.
වික්ටර් වස්නෙට්සොව් - මාස්ටර් "මනෝභාවයේ තීන්ත" සහ "සන්ධියේ සන්ධියේ ඇති Viyazaz" තුළ, මේ සඳහා විශේෂයෙන් දැනේ. කැන්වසයේ ප්රධාන වීරයා වටා, මිනිස් අවසරයන්, කකුළුවන් ඉරා දැමූ. ඔහුට ඉහළින් බලවත් හිරු බැස යෑමක් වන අතර එය ප්රීතිමත් සිදුවීම් ගැන පුරෝකථනය නොකරයි.
Viyazaz ඉතා භයානක ආකාරයකින් යවනු ලබන බවට සැකයක් නැත. මෙම චරිතය ඇති ස්ථානයේ අඳුරු පීඩාකාරී වාතාවරණයක් ශිල්පියා දක්ෂ ලෙස නිර්මාණය කරයි.
"සන්ධිස්ථානයක VIYSAZAS" - කීර්තිය නිවැරදිව ලබා ගත් වික්ටර් වස්නෙට්සොව්ගේ පින්තූරය. එය සාමාන්ය එපික් සහ අපූරු බිම් කැබලි වලින් එකක් පෙන්වයි, නමුත් මෙය ස්ලාවික් ජනප්රවාදයේ කථාංගයක් පමණක් නොවේ.
ඔහුගේ මැවිල්ලේ චිත්ර ශිල්පියා නොදන්නා හා මාරාන්තික විරුද්ධවාදියෙකු සමඟ සටනක් කිරීමට සූදානම් රුසියානු රණශූරයන්හි ශක්තිය හා ධෛර්යය ගායනා කරයි. කෙසේවෙතත්, ඔහුගේ පෞරාණික භූමිය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඔහුගේ ප්රජාතාගේ යුද්ධය සොයන්නේ නැත, ඔහු විනාශකාරී බාධක හා අනතුරු ඇඟවීම් නොතකා ඉදිරියට යාමට සූදානම්ය.