මිනිසුන්ගේ අහිමි වූ මිනිසුන් ගරුබිය දැක්වීමේ සම්ප්රදාය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ විශේෂ වරප්රසාදය අනුව සෑම විටම රුසියානු ජනතාව තුළ පැවතුනි. 20 වන සියවසේ හැර, නෑ, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස සමස්තයක් වාරික අනාවරණය ශාරීරිකව දෝෂ සහගත, නමුත් සුව අනාවැකියේ කරුණාව ගැනීමේ නිදහස, සහ විශේෂ යාච්ඤාව බලය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මරියස් මොස්කොව්ස්කායා, මරියස් ඇම්නේෂෙව්ස්කායා, මරියස් ඇම්නෙෂෙව්ස්කායා, මරිය ගටින්ස්කායා - සාන්තුවරයන්ගේ ලෙවකෑමේ රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය විසින් මහිමයට පත් වූහ.
මීට අවුරුදු 70 කට පෙර මියගිය වස්ටිලෝ අයිවන් රොඩොන්ගෝව්හි පදිංචි අපේ රටවැසියෙකු වන පල්ලිය විසින් කැනනයිත නොවීය. නමුත් ඔහුගේ අසාමාන්ය දෛවය, ප්රචාරක ජීවිතය සහ අසාමාන්ය හැකියාවන්, මිනිසුන්ට තවමත් මතකයි.
ළමා කාලය
අයිවන් ඉවානොවිච් රොඩියන්ව් 1981 දී වසයන් ඇලීක්සෙවිච් රොඩියන්ගෝවා සහ එක්තෝනෙව්ස්කි ප්රාන්තය) අයිවන්ගේ ඇලෙක්සෙවිච් රොඩියන්ගෝවා යන ගම්මානයේ උපත ලැබීය. මලකඩ ප්රමිතීන්ගෙන් යුත් පවුල සපයා ඇති අතර අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් ග්රාමීය වැඩිමහල්ලෙකි. වැනියා පවුලේ තුන්වන දරුවෙකු උපත ලැබීය. කුඩා කාලයේදී ඔහු නිරෝගී හා සංවර්ධිත පිරිමි ළමයෙක් වූ අතර, සාක්ෂරතාවයෙන් පෙර ඉගෙන ගත් මුල්ම අය වැඩිමහල් සහෝදර ෆෙඩෝර් සේවය කළ මොස්කව්හි සිට ධනවත් relative ාතියෙකු යැවූ පොත් කියවීය.
වයස අවුරුදු 16 දී අයිවන්ට පෝලියෝමෙලයිටිස් ලැබුණි. මෙම රෝගය කකුල් වල සන්ධිවලට හානි සිදුවිය. ඔහු වෙතට ඇවිදීම ඉතා දුෂ්කර විය. ඔහු නිහ became ව සිට පොත් කියවීම සඳහා පමණක් පහත වැටුණි. ප්රධාන පල්ලිය.
යාච් yer ා කාමරය
එක් නිදන කාමරයේ මතකයේ සිරකම්පාවේ, අයිවන් ඉවානොවිච් හොඳ මිනිසෙකු වූ අතර, යහපත් හා ඔහුගේ යාච් prayers ා දුටු අය යහපත උදෙසා වැඩීමට උපකාර කළහ. මිනිසුන් ඔහුගේ කරුණාව නිසා ඔහුව ඔහුව හැඳින්වූයේ "මාමා" යන නමයි. ඒ නිසා ඔහු සහ පවුල තුළ.
"මාමා" ඉතා ඇදහිලිවන්ත මිනිසෙකි. ඔහු පූජනීය ලිවීම දැන සිටියේය. රතු කෙළවරේ නිවාස බොහෝ අයිකන සමඟ අයිකොනෝස්ටාසිස් ලෙස කටයුතු කළේය. අයිකොනෝස්ටසිස් මධ්යයේ ඔහුගේ අත්වල ගැළවුම්කාරයා සමඟ කන්යා සොහොයුරියගේ ප්රතිරූපය විය.
SPAS-LEOWVVAV IVANSHING හි PLOSHASHESHNSYSY පන්සල වසා දැමීමට පෙර, එහි සේවයට ගොස්, ඇනලොග් පිටුපස සිටගෙන ඔහු මතට නැඹුරු වන අතර, යාච් prayer ාව, ගීතාවලිය කියවීය. දේවමාළිගාව වසා දැමීමෙන් පසු ගමේ ත්රිත්ව පල්ලියට යෑමට පටන් ගත්තේය. කිලෝමීටර් 4 ක මාර්ගය දිගට ඔහුට අපහසුතාවයක් ඇති වූ අතර පැය දෙකකට වඩා ගත විය. ඔහු සෑම විටම මෙන් කූරු දෙකක් මත රඳා සිටියේය.
ප්රදේශවාසීන් බොහෝ විට ඔහුගෙන් යාච් .ාගෙන් විමසීය. යමෙකුට, "මාමා" හුදෙක් නිවසේදී සහ දේවමාළිගාවේ යාච් ed ා කළේය. දරුණු අවස්ථාවල දී, මම ගණනය කිරීම සඳහා ගියෙමි. බොහෝ විට වැන්දඹු මීන්ටි කාන්තාවගේ නිවසේ "මාමා" වාර්තා කර ඇති අතර ඔහුගේ දියණිය සමඟ ජීවත් වූ අර්ත්රී ඊෆ්රෙමෝවා. මම බොහෝ කාලයක් කියෙව්වා. අවසානය වන විට, ජනේලවල තිර රෙදි පසුපස හඹා ගියේය.
"මාමා මාමා" ආලේප සෙසු ගම්වාසීන් පමණි. මිනිසුන් පැමිණියේ වෙනත් ගම්වල සහ මොස්කව් සිට ය. දිනක් ක්ලාන්ත රෝගයක් වන සිරිූවෝ සිරිවෝ පදිංචි වී ඇති නුහුරු නුපුරුදු හමුදාවක්, රොඩොනෝවාට සොයාගත හැකි කොහෙන්දැයි විමසීමට පටන් ගත්තේය. ඔහුට මාර්ගය පෙන්වන ලදී. දින කිහිපයකට පසු ඔහුගේ බිරිඳ කරත්තය මත ගෙනාවා. ප්රාදේශීයයා කතා කළ පරිදි, "ඇය එසේ", එනම් ඔවුන් හානියක් ගෙනාවා. කාන්තාව මීට වඩා හොඳ වී ඇත.
ඉවාන් ඉවාන් ඉවානොවිච් ද ඊයාන් ඉවාන්වාච් යන බොහෝ හුරුපුරුදු හුරුපුරුදු සහෝදර ෆෙඩරෝර් ද මොස්කව් සිට පැමිණි අතර ඔවුන්ගේ අධ්යාත්මික හා ශාරීරික ගැටලු විසඳීමටද උදව් කළේය.
අයිවන් ඉවානොවිච් ඔවුන්ගේ අමුත්තන්ගෙන් මුදල් ගත්තේ නැත. සමහර විට ඔවුන් ආහාර ගෙනාවා. බොහෝ විට, යමෙකුට ලැබෙන උපකාරය නිසා නොව, රෝගී සහ ගෞරවනීය සෙසු ගම්වැසියන් ගැන පමණක් නොවේ. එබැවින්, පෑන්කේක්හි කොතැනක හෝ ආරම්භ වූයේ නම්, එවිට ළමයින්ගේ අයෙකු හෝටලය හා "මාමා" වෙත යවා තිබේ.
දුරදක්නා
අයිවන් ඉවානොවිච්ගේ ආශේෂත්වය කොතරම්ද යත්, ශාරීරික හා මානසික ආත්මයන්ගේ මිනිසුන්ට සැනසීමක් ලබා දීමට ඇති හැකියාව පමණක් නොව, දුරදක්නා හා ආශ්වාදයේ ත්යාගය ද සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට ලබා දුන්හ. මෙම තෑග්ග 1930 ගණන්වල මාමා හි විවෘත විය.
එක් කාන්තාවක් ඔහුගේ අවාසනාව සමඟ පැමිණියේය. ස්වාමිපුරුෂයා ඇයව තවත් කෙනෙකුට තැබුවා. "මාමා" තම ස්වාමිපුරුෂයා විසින් නූඩ්ල්ව විසින් ඉතිරි කර ඇති දේවල් එකලස් කරන අතර ඔහුගේ නව වාසස්ථානයට නිහතමානීව ආරෝපණය කරන ලෙස අණ කළේය. අපකීර්තිය නොකරන්න, දිවුරන්න එපා, නමුත් නිහ ly ව ඔවුන් පවසන්නේ, ඔවුන් පවසන්නේ, අමතක වූ බවය. සතියකට පසු, කාන්තාවක් අයිවන් ඉවානොවිච් ප්රීති ත්යාගයට පැමිණියා - මිනිසා ආපසු පැමිණියේය. "දැන්, බලන්න, තල්ලු නොකරන්න," ඔහු පැවසීය.
ඒවා වඩාත් නරක අතට හැරුණි, එහි ස්වාමිපුරුෂයන් "වමමය ඔතා". මෙය පහත සඳහන් උපදෙස් ලබා දුන්නේය - "නැවත පැමිණෙන්නේ කෙසේද, වීදුරුවක් වත් කර එය තබන්න. යාච් pray ා කරන්න ... ".
කුඩා කල සිටම වාසවිලෙවෝ වෙතින් අන්නයේ අන්වෙයිවාගේ පුත්රයා ඉතා අසනීප විය. ඔහු ගමන් කරන බවට මව බලාපොරොත්තුව පාහේ අහිමි විය. ඔහුව මාමාට ගෙනාවා. යාච් prayer ාවක් මැවූ යාච් prayer ාවක්, "ඔබේ පුතා දුවන්නේ" කියා අයිවන් ඉවානොවිච් පැවසීය. පිරිමි ළමයා, ඔහුගේ නම වික්ෂිප්, රාස්ප් සහ ගියේ මේ වචන මේ වචන ඇත්තකි. අවුරුදු දෙකක කාලයක් ජීවත් වුණා. විවිධ සෞඛ්ය සම්පන්න සෞඛ්යය.
රාත්රී, යුද්ධය, වසිලියා ෆෙරසෝව, ඔහු මිත්රශීලීව සිටි වසියා ෆෙරසෝවන්ට මෙසේ පැවසීය: "වැඩි කල්, කුසගින්න පැමිණේ, නමුත් ඔබට පාන් ලැබෙනු ඇත." ඇත්ත වශයෙන්ම, යුද්ධය පැවති සමයේ, අවට සාමූහික ගොවිපලවල සිටම කරත්ත අලුත්වැඩියා කර අශ්වයන් අලුත්වැඩියා කිරීමට ඔහු වෙත පැමිණියේය. අපි ධාන්ය ගෙව්වා, ඔහුගේ පවුලේ අය කුසගින්නේ නොසිටියා.
සමහර විට මිනිසුන් මාමාට ඒ වගේ උනන්දුවක් දැක්වීමට, ඔහුගේ හැකියාව විශ්වාස නොකිරීම. එවැනි සිතුවිලි රීතියක් ලෙස වහාම සහ මේවායේ ජනතාව පිළිගත්තේ නැත. "ඔබ කිසිවක් නොදනිමි" කියා ඔබ පැවසුවා.
යුද්ධය පැවති සමයේදී, ඉදිරි වසර දෙක තුළ පෙරමුණට නිර්මාණය කර ඇති බොහෝ ස්වාමිපුරුෂයන් හා පුතුන්ගේ ඉරණම නොදන්නා කරුණකි. දිස්ත්රික්ක පුරා සිටින කාන්තාවන් "මාමා" වෙත ගොස්, ආදරණීයයන්ගේ ඉරණම ගැන ඉගෙන ගෙන ඔවුන් වෙනුවෙන් ඔහුගේ යාච් prayers ාවලින් ඉල්ලා සිටින්න. සොල්දාදුවා ජීවතුන් අතර සිටින බව මාමා දුටුවේ නම්, ඔහු ඒ ගැන පැහැදිලිව කතා කළේය - "" ඔබේ ජීවතුන් අතර නැවත පැමිණීම ". ඔහුගේ අනාවැකි ඉටු විය. පුද්ගලයෙකු killed ාතනය කළ බව මා දුටුවා නම්, දින නියමයක් නොමැතිව පිළිතුරු දෙමින්, ඔහුට හැකි ආකාරය උත්සාහ කරන්න.
රැකවරණය
අයිවන් ඉවානොවිච් ජීවත් වූයේ 1920-1921 දී මොස්කව්හි සේවය කළ ඔහුගේ සහෝදර ෆියෝඩර්ගේ ඉඩකඩ සහිත රස්තියාදුකාරයක ය. සාමූහිකකරණයේදී සහෝදර ෆෙඩෝර් සිය පවුලේ අය සමඟ තවත් සහෝදරයෙකු සමඟ ටික වේලාවක් වමට හැරී ගියේය. එමනිසා, ඔවුන් රොඩියන්ව්ව පතුරුවා හැරීමට පැමිණි විට, නිවසේදී ඔවුන් වැඩ නොකරන ආබාධිත පුද්ගලයෙකු සොයා ගත්තේය. ස්වාමීන්වහන්සේ ප්රාදේශීය ආණ්ඩුවට ඇතුල් වූයේ ඔහු ස්පර්ශ නොකරයි. සාමූහික ගොවිපල අශ්වයන් තැබුවේ මළුවෙහි පමණි. මෙම සිදුවීමෙන් පසු මාමා තවත් අවුරුදු දෙකක නිවසේ වාසය කළේය. ගෙදර දොරේ වැඩ සඳහා මම ඔහුට උදව් කිරීමට ආවේ තතියානා නම් හුදකලා ප්රාදේශීය කාන්තාවකි. එවිට relatives ාතීන් ආපසු පැමිණියහ.
පසුගිය අවුරුදු දෙකේ "මාමා" නිවසින් පිටතට නොපැමිණියේය. සමහර විට මට ආලෝ දක්වා නැගී සිටීමට ශක්තිය සොයා ගත්තේය. මම බොහෝ හා උමතු ලෙස යාච් ed ා කළෙමි, ඔහුගේ කමිසය තේජස ලකුණෙන් සොලවන ලද අතර දණහිසට රුධිරයට සිසිල් කරනු ලැබේ. ඔහු ඉතා නරක ලෙස කතා කළ අතර, ඔහු එය සහෝදර ෆියෝඩර්ගේ සියලු බිරිඳට relative ාතියෙකු රැකබලා ගත්තේය.
ටික කලකට ඔහුගේ රැකවරණය මරණයට පුරෝකථනය කරන ලදි. රීෂවෝ ගම්මානයේ පල්ලියෙන් මා භූමදාන කිරීමට අවශ්ය විය. "වැන්දඹුවන් හා ගැහැනු ළමයින්" අත්පොළනේ ඔහු ඔහුව රැගෙන යන බව ඔහු පැවසීය. මෙම ගිවිසුම සියලු .ාතීන් සඳහා අනපේක්ෂිත ලෙස ක්රියා විරහිත විය. වාසිලෙවෝ අසල ඔවුන්ගේ ග්රාමීය සුසාන භූමිය විය. මාමා යාච් ying ා කරමින් සිටි පහත් ගම්මානයේ - තවත් කෙනෙක්. රිසෝවෝට පෙර - අවම වශයෙන් කිලෝමීටර් දහයක්වත් නරක පාරක පවා. නමුත් අයිවන් ඉවානොවිච් පැවසූ පරිදි සෑම දෙයක්ම හරියටම සිදු විය. සාමූහික ගොවිපොළේ, අවමංගල්යයේදී අශ්වයා ලබා දී නැත. ග්රාමීය කවුන්සිලයේ සභාපති ෂූරින් ද කරත්තාව ඉස්මතු කිරීම ප්රතික්ෂේප කළේය. මිනී පෙට්ටියක් ප්රවාහනය කිරීම සඳහා ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළ ඩිනා ෆෙඩොලොරෝව්නා වොන්ට්සෝවා (රදෝනෝවා) යන ලේලිය සැවින්වින් පාසලේ කරත්තයක් ඉල්ලා සිටියේය. කරත්තය ලබා දුන් නමුත් වාසිලෙවෝ වෙත යන අතරමගදී ඇය දෙවරක් කැඩුවාය. එවිට "වැන්දඹුවන්ගේ හා මේ.සයිඩ්" පෙරහැර රෆීවෝ ග්රාමීය පරම්පරාව මත ගෙන යන අතේ ඇති කුෆින් ගෙන ගියේය. ඉතින් මේ මාමාගේ පුරෝකථනයයි.
ඔහුව "මාමා" වළලනු ලැබුවේ 1943 සැප්තැම්බර් 13 වන දින පළමු පූජකවරයාට පසුව පල්ලියේ දකුණු සිංහාසනයේ ය. ඔහුගේ මරණයෙන් වසර කිහිපයකට පසු ගමේ කාන්තාවන් ගොඩබෑමට මිනීවළට ගියහ. දත් පිපිරෙන විට ඔවුන් උගුරේ සන්ධිවලට හෝ කම්මුලට යොදූහ.
2011 දී, relatives ාතීන් අයිවන් ඉවානොවිච්ගේ සොහොන පිළිබඳ නව ස්මාරකයක් පිහිටුවන ලදී.
නිකොලායි සර් මැජෙවිච් රොඩියන්ව්ව් සිහිපත් කරයි, ග්රෑන්ඩ්-ලේෆිව් i.i.rodionova
මට වයස අවුරුදු 12 යි. යම් ආකාරයක ප්රබෝධයක් සඳහා මව මට බැණ වැදුණු අතර මාමා ඇයට මෙසේ පවසයි. "ඔහුව රැකබලා ගන්න. මේ ඔබේ පෝෂකයයි. " ඒ 1942 දී ය. මම හිතුවේ අපේ තාත්තා ජීවතුන් අතර, අපේ තාත්තා ජීවතුන් අතර, වැඩ කරන්නේ, පෙරමුණේ නොවේ. නමුත් 1946 දී පියා එසේ නොවීය. මවට තිදෙනෙක් ඉතිරි වී මම වැඩිමහල්ලා සඳහා ය. මාමාගේ වචන ඉතින් ආත්මය තුළ මුද්රා කරම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පාන්ට්වන්නාගේ කාර්යභාරය ඉටු කිරීමට උත්සාහ කළා.
හොවයිනෝ ගම්මානයේ උපත ලැබූ 1931 දී වෙරා ඉවාන්වොව්නා රිදොව්චිකෝවා (බ්රයිසිජින්) සිහිපත් කරයි
මට වයස අවුරුදු 6 හෝ 8 වන විට (1937-1939) සාමූහික ගොවිපලක අශ්වාරෝහක හා මාමා ගෙනැවිත් මා හැවිල්ලක් සහ මාමා ගෙන ආවේ කුමන අරමුණක් සඳහාද? කුඩා, කුඩා, පාන් ඉල්ලන්න මාමාට දුවමු. ඔහු වැතිර, නමුත් ඔහු අත ඇසුවා. ඒ කාලේ නස්තිය එළියට ඇවිත් අපිව මෙහෙයවයි. මාමා දින කිහිපයක් ඇය තුළ ජීවත් විය.
සමහර විට මාමාගේ පැමිණීම ප්රදේශවාසීන්ගෙන් ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ අවස්ථාව හා සම්බන්ධ විය හැකිය.
ක්ලෝඩියා නිකොලෙව්නා සොල්ටොව්, 1923 දී පහත් ගම්මානයේ උපත ලැබීය
"මාමා" අපේ පල්ලියට පල්ලියට ගියා. කූරු මත නැඹුරු සේවා මත සිට ඇත. දරුවන්, අපි ඔහුට බිය වූ නමුත් ඔහු නපුරු වූ නිසා නොව, ඇය බියකරු වූ නිසාත් නැත. "මාමා" ගම හරහා ගමන් කළ විට, පියා ජනේල ශ්රේණිගත කර ඇති අතර එමඟින් අපි කුරන් නොවී, සමීප සම්බන්ධතාවයක් සඳහා ඔහුට සිනාසුණේ නැත.
වාසිලෙවෝ හි මම මවට නැන්දා දෙවරක් ජීවත් වුණා. එක්, පොලි, වොටියාගේ දියණිය වූ වොටියාගේ දියණිය වූ පොලි, මගේ ous ාති සහෝදරයාගේ වයස අවුරුදු 9 දී මිය ගියා - මගේ ous ාති සහෝදරයා. මම ඔවුන් වෙත පැමිණියේ වොටියා මිනී පෙට්ටියේ පිහිටා ඇති අතර නැන්දාගේ නැන්දා අ ries නවා. "මාමා" ද එහි සිටියේය. "ක්ෂේත්ර, ඒ වෙනුවෙන් අ cry න්න එපා," ඔහු පැවසීය. "මේ වන්නේ අ cry නඟන ආකාරයයි" කියා මට පෙන්නුවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවිතය ඉතා බරයි.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජීවිච් වොට්සෝව් සිහිපත් කරයි, ග්රෑන්ඩ්-ලේෆිව් i.i.rodionova
අයිවන් ඉවානොවිච් විස්තරාත්මකව පුරෝකථනය කර ඇත්තේ මගේ මවගේ සහ ඔහුගේ ලේස් එලේනා ෆැඩොරොව්නා වොන්ට්සෝවා හි ඉරණමයි. ඔහුගේ අනාවැකි ඔහුගේ සියලු අනාවැකි සිහිපත් කළේය.
ඇනා ඉවානොව්නා ෂුරවින් සිහිපත් කරමින් වසංගෙවොවෝ ගම්මානයේ පදිංචිකරුවන් 1915 දී උපත ලැබීය.
මට මතකයි එක නඩුවක්. එය යුද්ධයට පෙර විය. මව ප්රධාන පුවරුව මත වැටුණු අතර, පහර ශක්තිමත් විය. අම්මා තල්ලු කළා, ගොඩක් නරකයි. "මාමා" සඳහා යවන ලදි. ඔහු පැමිණියේ ඔහුගේ කූරු දෙක මත ය. මම නරක ලෙස කතා කළත් මම ඇයගේ යාච් prayers ා කියෙව්වා. මව රෝස්. අසා ඇත්තේ මෙම නඩුව වඩාත් නරක අතට හැරීමෙන් පසුව පමණි. තවත් අපේ ගමේ පදිංචිකරුවන් ද සිදුවුවහොත් මාමා දෙසට හැරුණේය.
ග්රාමීය පැරණි නගරය අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් රොඩියන්ඕව් දෙමාපියන් සමඟ - දෙවන දකුණට වටිනවා) පියා අයි.රොඩියෝවා.
1990 දශකයේ දී I.RodionOv ජීවත් වූ නිවස.
ග්රේව් i.i.rodionova ryzhovo හි