ටීවී නාලිකා ටීඑන්වී හි නව ව්යාපෘතියක, කැපී පෙනෙන ටාටාර් විද්යා scientists යින් සහ විශේෂ experts යින් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් සතියේ දිනවල ප්රකාශයට පත් කෙරේ.
විශේෂ ව්යාපෘතියේ හතළිස් අටිව් වීරයා වූයේ රචකයා, කලා ඉතිහාසය, කලා ඉතිහාසයේ අපේක්ෂකයෙකු, නාගරික දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්රධානී සහ භාෂා, සාහිත්ය හා කලා ආයතනයේ සංගීතයයි. ඉබ්රාහිමෝවා එල්මිරා මුනුරිමොව්නා ගැලීවෝවා.
සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී, වාර්තාකරු "ටානි බසෙරාස් වෙනුවෙන් සංගීතය ලිවීම සඳහා" ඔවුන්ගේ "නීති ගැන ටාටාර්වරුන්ගේ සංගීතය මෙන්ම යුරෝපීයයන් ජාතික පෙන්ටීයොනික් වෙත යොමු විය හැකිද යන්න පිළිබඳව" ඔවුන්ගේ "නීති ගැන පැවසීය.
"මම අවුරුදු 9 සිට සංගීතය ලිවීමට පටන් ගත්තා"
- ඔබ පසුගිය වසර 10 තුළ ආයතනයේ වැඩ වල ඉදිරිපස කොටස වෙනස් කළාද?
- මගේ නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකමේ අවසාන අවුරුදු 10 භාෂා, සාහිත්ය හා කලාව පිළිබඳ ආයතනයට සම්බන්ධ විය. ඉබ්රාහිමෝවා. නමුත් වචනාර්ථයෙන් මෑතකදී මගේ වෘත්තීය කටයුතුවල වෙනස්කම් සිදුවිය. දැන් මම නාට්ය නිර්මාණශීලි දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්රධානියාගේ රාජකාරි කගුකිගේ රාජකාරි වෙත ගමන් කරමින් සිටියෙමි. මගේ ක්රියාකාරකමේ ප්රධාන දිශාව වෙනස් නොවේ, නමුත් විශ්ව විද්යාලයේ ව්යුහය නව ඉලක්ක සහ අරමුණු ඉදිරිපත් කරයි.
- ඔබේ ජීවිතයේ මෙම වෙනස්කම් සිදු වූයේ ඇයි? ඔබ දැන් ඉබ්රාහිමොව් ආයතනයට ලබාගෙන තිබේද?
- අපි නිර්මාණශීලී මිනිසුන්, තවමත් සමහර අදියර හා හැරීම් සමඟ ජීවත් වෙමු. ආයතනයේ වසර 10 ක් තිස්සේ මම උපාධි පාර්ශ්වීය පාසලේ අධ්යාපනය ලැබූ අතර, අපේක්ෂකයා, මෙම නාට්ය විද්යාව, සංගීත විද්යාව සහ නර්තන විද්යාව ගැන බොහෝ ප්රකාශන නිකුත් කළෙමු. අපට සේවකයින් 5 දෙනෙකු සිටියත් අපි ටයිටැනික් කෘතිය ඉටු කළෙමු - වසර 5 ක් තිස්සේ ප්රකාශන 240 කට වඩා නිකුත් කළෙමු. පළමු වතාවට, රුසියානු පරිමාණයේ රාමුව තුළ, අප සතුව මාර්ගෝපදේශ පොතක් තුළ, ජනවාර්ගික පොතේ, රුසියාවේ රාමුව තුළ, අපැහැදිලි බක්ස් විද්යාත්මක පිරිවැටුමට පමණක් ඇතුළු වූ නිසා, අපි දැනටමත් කොටස් 2 ක් නිකුත් කර ඇත්තෙමු.
- අපතොතක් යනු කුමක්ද?
- ක්ෂේත්ර විශාල වශයෙන් අත් පිටපත් රාශියක්, ගවේෂණ ද්රව්ය ගබඩා කර ඇති ආයතනයේ ලිඛිත උරුමයේ කේන්ද්රස්ථානය අප සතුව ඇති අතර ඒවා 1960 ගණන්වල සිට එකතු කරනු ලැබේ. නිසා මෙම ප්රදේශයේ විශේෂ ists යින් ස්වල්ප දෙනෙක් සිටියහ. අද එය ක්රමානුකූලව හා ඩිජිටල්කරණය කර ඇත. මෙම මාර්ගෝපදේශකයින් අපගේ විශේෂ ists යින් වෙත මාවත ලබා ගනී. මෙම මාර්ගෝපදේශකයින් කලාපීය සංරචකයට යොමු කරන ලදී. අප සරෝජ් ටාටාර් අධ්යයනය කළ පළමු මාර්ගෝපදේශකයින් දෙක දෙක.
"ඔබ ඔබම ගවේෂණ සඳහා සහභාගී වනවා, ජනප්රවාද එකතු කරන්න?"
- ඔව්! පැමානා ටාටාර් වල සාම්ප්රදායික සංගීත සංස්කෘතියේ තේමාව පිළිබඳ මගේ ස්වාමියාගේ නිබන්ධනය ආරක්ෂා කිරීමට මම තීරණය කළ විට, පසුව මම ගවේෂණය සඳහා පිටත්ව යාමට පටන් ගතිමි. 2011 දී අපි ආයතනයේ ඒකාබද්ධ ගවේෂණවල පිටත්ව යාමට පටන් ගත්තෙමු. එය effectively ලදායී ලෙස නොවන්නේ ඇයි සහ ද්රව්ය එකතු කිරීම අවශ්ය වන්නේ ඇයි? මක්නිසාද යත්, මෙහි ඇති කලාපීය සුවිශේෂතා හෝ මිනිසුන් දැනටමත් ඉතිහාසය අනුව අධ්යයනය කර ඇති බැවිනි. ඉතිහාස ians යින් ඉදිරියට හෝ ඒවා සනාථ කරන කරුණු නවකයකු ලෙස ජනවාර්ගික විද්යාව විසින් කළ යුතු අතර හෝ ඒවා සනාථ කරන කරුණු ප්රතික්ෂේප කළ යුතුය.
- historical තිහාසික කරුණු ජනප්රවාද සමඟ සම්බන්ධ වී තිබේද?
- ෂුවර්! නිදසුනක් වශයෙන්, ඉතිහාස ian යා යම් තරමක න්යායක් ඉදිරිපත් කරයි, උගන්වන සං component ටකය හෝ තුර්කික් ජනවාර්ගික ගොඩනැගීමට සහභාගී වූ බව පවසමින්.
- ඔබ මේ සියල්ල ජනයාගේ නිර්මාණශීලිත්වය තුළ සොයනවාද?
- ෂුවර්! අපි ජනතාව සමඟ සන්නිවේදනය කරමින් ජනවාර්ගික රෝග විද්යා ologists යින් සහ පවුල් නෞකාව අප සමඟ සන්නිවේදනය කරමු. සංගීත ජනප්රවාදයේ වර්තමාන තත්වය ගවේෂණය කරමින් සංගීත ජනප්රවාදයේ වර්තමාන තත්වය කෙතරම් සංවාදයක්ද යන්න තීරණය කරයි. නිසා සංගීත ප්ලාස්ට් එම තහවුරු කිරීම නම්, මේවා ආක්රමණ සහිත, රිද්මයානුකූල අංගයන් මෙම තහවුරු කිරීම වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට ඕනෑම පුද්ගලයෙකු ගැන පොතක් මුදා හැරීමට හැකිය, දැනටමත් පැෂ්යතා ටාටාර් වල සාම්ප්රදායික සංගීත සංස්කෘතිය ගැන ඇත.
- සංගීතය පර්මියන්, සාරතොව්, කසාන් ටාටාර් වලට වඩා වෙනස්ද?
- අභ්යන්තර හා රිද්මයානුකූල සැලැස්මේ ජනප්රවාද වෙනස් වේ.
- එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් කෙසේ හෝ වෙනස් ආකාරයකින් ගායනා කරනවාද?
- සෑම කලාපයකම, එහි උපභාෂාව සහ එය වෙනස් ය. ස්වාභාවිකවම, සංගීතය ඔබගේ අංග සමඟ ප්රතිනිෂ්පාදනය කරයි!
- සරෝජ්ගේ සංගීතයෙන් පැදුරු ටාටාර් පිළිබඳ සංගීතය ඔබට වෙන්කර හඳුනාගත හැකිද?
- සාරතොව් ටාටාර්, මනිර් සහ සයිබීරියානු පතල් ද. යම් මෑන් චලනයන් ඇති නිසා, යම්කිසි අවධාරණයකට ලක්වන සමහර පැනීම්, රිද්මයානුකූල ෆැබුල්, කාගේ ගීතය අපට තේරුම් ගත හැකිද යන්නට ස්තූතියි.
- ඔබ ඒ සියල්ල භාවිතා කරන්නේ විද්යාත්මක කෘති ලිවීම සඳහා පමණක් නොව, න්යාය හා පුහුණුව ඒකාබද්ධ කළ යුත්තේ කෙසේද? ඔබ නිර්මාපකයෙක් ...
- මම අවුරුදු 9 සිට වයස අවුරුදු 9 සිට, නිර්මාණශීලීත්වයේ සිට සංගීතය ලිවීමට පටන් ගත්තා, පසුව කුටියේ ලේඛන තිබුණා. සංගීතය ආරම්භ නොකර සංගීතය නොමැතිව මට සිතාගත නොහැකි බව මට වැටහුණි. මෙය මගේ අධ්යාත්මික ගමනාන්තයයි. කිසිදු වෘත්තියක් නොමැත නිර්මාපකයෙකු, අපට පවුලක් ද සිටින අතර ඉපැයීම් සඳහා ස්ථානයක් සොයා ගැනීමට අපට බල කෙරුනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට නොමිලේ කලාකරුවන් ලෙස ජීවත් විය හැකිය, නමුත් අද එය අස්ථායී ය, මම කතා කරන්නේ රංගන ශිල්පීන් හා සිනමාහල් සඳහා ඇණවුම් කිරීම සඳහා සංගීතය ගැන ය. එමනිසා, මම නිර්මාපකයෙකු ලෙස සංරක්ෂණ ශිල්පියෙකු ලෙස, සංගීත කොමිෂන් සභාවක් ලෙස සංරක්ෂණාගාරයක් අවසන් කර රැකියාවක් සොයමින් ආරම්භ කළ විට, එය විශාල ගැටලුවක් බවට පත්විය! ඉරණම මාව ආයතනයට ගෙන ගිය අතර පර්යේෂකයාගේ මූලික කරුණු මම තේරුම් ගත්තා. පෙනෙන විදිහට, tive ලදායී විය.
"මම අදම විද්යාත්මක ලිපියක් ලියන්නේ නම්, හෙට මම එය සම්පුර්ණ කර විශේෂිත සංගීතයක් ලිවීමට ඉදිරියට යන්නෙමි.
- ඔබ සංගීතය ලිවීම පිළිබඳ විද්යාත්මක ක්රියාකාරකම් වලින් මාරුවීම කෙසේද?
"මම සංගීතය ලිවීමට පටන් ගත් විට, මම මගේ දෙමාපියන්ගෙන් වසා දමා බාධා නොකරන ලෙස මගෙන් ඉල්ලා සිටියෙමි."
- මට ඉල්ලීම මත වාඩි වී එය කරන්න පුළුවන්ද?
- ඒ කාලේ ඔව්. දැන්, සෑම දෙයක්ම වසර ගණනාවක් තිස්සේ වැඩ කරමින් සිටින අතර මට විශ්රාම යාමට අවශ්ය මගේ පවුලේ තත්වය මම කැපී පෙනෙන්නේ නැත. මට වැඩ කරන රූපවාහිනිය 3 ට අඩු සංගීතය ලිවිය හැකිය, සමහර විට සෑම කෙනෙකුටම එයට හැකියාවක් නැත. මම අදම සංවිධානය කළෙමි, හෙට මම විද්යාත්මක ලිපියක් ලියන්නේ නම්, හෙට මම එය සම්පුර්ණ කර විශේෂිත සංගීතයක් ලිවීමට ඉදිරියට යන්නෙමි. ඉතින් එය පසුගිය අවුරුදු 10 විය. ඊයේ පැවති වසරේ දෙසැම්බර් මාසයේදී මට දන්වා සිටියේ tassr හි 100 වන සංවත්සරය සම්බන්ධව මම කල්-ෂරීෆ් ග්රාන්ට් ඔපෙරා කුල්-ෂරීෆ් ග්රාන්ට්-ෂ්රිෆ් එකක් ලබා ගත් අතර මැයි මාසයේදී වැඩ කටයුතු සම්මත කළ යුතු බවයි. ජනවාරි මාසයේදී මට තවමත් වැඩ ආරම්භ කිරීමට නොහැකි වී ඇති අතර, මට මාස 4 ක් පැය 2.5 ක සංගීතය සඳහා මාස 4 ක් ඇත ...
- සියල්ල ලිවීම ද අවශ්ය වේ ...
- එය මට මෙගාටිටැනික් වැඩක් වූ අතර, එය නියමිත වේලාවට අත්හැරීමට මට හැකි විය. මට මාස 4 ක් ලිවීම ආඩම්බර විය. දැන් මට එය තැබීමට සිහිනයක් තිබේ.
- ඔබ වැඩ කරන්නේ කුමන ප්රභේදවලද?
- ඔපෙරා, ආර්ට් ඔපෙරා, සැක්සෝෆෝන් සඳහා වාද්ය වෘන්දය සඳහා පියානෝව සඳහා ප්රසංග. වැඩි කල් යන්නට ම මයිගාර් උළෙලේ කොටසක් ලෙස කොටස් තුනකින් වාද්ය වෘන්දයක් සමඟ ගිටාරයක් සඳහා ප්රසංගයක් ප්රසංගයක් ඇති වේ.
පසුගිය වසරේදී මට කයිල්ටිනිස්ට වාද්ය වෘන්දය සමඟ සිත්ගන්නා සුළු මංගලිකාවක් තිබුනා, එය නව්යතාවයකි. මොකද බෂික්හි, රචනා කරන්නන් දැනටමත් මේ වන විටත් අනුගමනය කර ඇති අතර, පසුව අපේ ජනරජය තුළ ජනවාර්ගික මෙවලම් සංයෝගයක් වාද්ය වෘන්දයක් සහිත වාද්ය වෘන්දයක් සමඟ. අපි යූඑෆ්ඒ හි කයිකුස්ට ඇණවුම් කළා, ඩිනා සකිරොව්ගේ වයලීන වාදකයා එය රඟ දැක්වීමට ඉගෙන ගත්තා.
- ඔබේ වැඩ සඳහා ජනවාර්ගික සංගීතය විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඔබ ඔබේ කෘතිවලට පැමිණෙන්නේ කෙසේද?
"ඇයට ආකාර දෙකක්, උපුටා දැක්වීමේ විකල්පයක් ඇත, අප නිමිත්ම ක්ෂේත්ර ගත කරන අතර එය නවීන ක්රමවේදයන්ගේ වාද්ය වෘන්දය බවට පත් කරන විට, අප ජන ප්රභේද යටතේ ශෛලීකරණය කරන විට විකල්පයක් ඇත. ඒ, මගේ වැඩ වලදී. රොමැන්ස්ටස් හි පළමු කොටස වන වාද්ය වෘන්දයේ පළමු කොටස වන වාද්ය වෘන්දයේ පළමු කොටස සමඟ ගිටාර් ප්රසංගයේ ඉදිරි කොටස තුළ මම ඇයව "ජන මන fant කල්පිතය" ලෙස හැඳින්වූ අතර මෙහි ක්රම 2 ක් භාවිතා කරමි. වාද්ය වෘන්දයක් සමඟ සැක්සෝෆෝන් සඳහා ජනවාර්ගිකියා ද මට තිබේ.
- ඉතින් තවමත් නැවත සිතා බැලුවාද?
- ෂුවර්!
- i.e. ඔබේ ප්රසංගවලට යන විට ඔබේ ප්රේක්ෂකයින් සිටින විට, ජන දෙයක් හමුවීමට අපේක්ෂා කරනවාද?
- ඔව්! අපේ ජාතික මූලාරම්භය තබා ගැනීම මට ඉතා වැදගත්. මම තනිකරම ජාතික, ටාටාර් රචනා කරන්නෙමි. අප ඉගෙන ගන්නා විට, Zcriabin ලෙස ලිවීමට අප බෙහෙවින් කලබල විය. නමුත් ඔබ ඔබේ සංගීත භාෂාව සොයා ගත යුතුය, ඔබේ මුහුණ නිර්මාපකයෙකු ලෙස සොයා ගන්න. අද මට කිව හැක්කේ මගේම ශෛලිය, සංගීත භාෂාව ජාතික ආරංචි මාර්ග වලට මුහුණ දෙන බවය. මේ වසර පුරාම අප විසින් නිර්මාණය කරන ලද දත්ත සමුදාය සහ සංගීත ජනප්රවාද මම මගේ වැඩ කටයුතුවල යෙදී සිටිමි.
- ඔබ තරඟකරුවන් හා ප්රදාන විශාල සංඛ්යාවක් තුළ සහභාගිවන්නෙක්, යුරෝපයේ බොහෝ ගමන් කරන්න. ඔබ ඔබේ සංගීතය ගන්නේ කෙසේද? පොදුවේ, ටාටාර් සංගීතය?
- ටාටාර්ටාන් රචනාකරුවන්ගේ සංගමයේ රාමුව තුළ යුරෝපයේ යුරෝපයේ යුරෝපයේ ව්යාපෘති රාශියක් ඇති විය. යුරෝපීය නරඹන්නා මත ක්රියා කිරීමට යේසුස් අපගේ ජාතික නිෂ්පාදිතය ලබා දෙන අතර, පෙන්ටටොනික් ඇය ඉතා සිත්ගන්නා කරුණකි.
- ඔබ හා සමාන ආශාවක් ඇති බොහෝ සගයන් ඔබට තිබේද?
"නිසැකවම, ගැමි ගීත එකතු කිරීම ඇලෙක්සැන්ඩර් කුවෙරේවා තහවුරු කිරීම බව ඔහුට එළඹේට් ෆයසි ද තිබේ.
- ටාටාර් මිනිසුන් සිය සංගීත නිර්මාණශීලිත්වය අහිමි වුවහොත් අහිමි වන්නේ කුමක් ද?
- අපට අපේ මුහුණ අහිමි වනු ඇත! අද වන විට ජාතික අනන්යතාවය පවත්වා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. අද, මෙම මාතෘකාව අපගේ මහජනයා අතර ජනප්රියයි, අපගේ නායකත්වය. සෑම පුද්ගලයෙකුම අධ්යාත්මික පැත්තෙන් නොසිතන්නේ නම්, ඔහුගේ පවුලේ කොටසක් ලෙස, මම හිතන්නේ අපි අද සූදානම් වන ඉලක්කයට අද එන්නේ නැත. අපගේ අනන්යතාවය, අපේ මැලෝස්, අපේ මෝවෝව සුරකින්න. මෙය ටාටාර් ඒකාබද්ධ කරයි.
කැපී පෙනෙන ටාටාර් විද්යා scientists යින් සහ මීට පෙර එළියට ආ ප්රවීණයන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා ද බලන්න:
ගුසෙල් වැලී-සුලෙයිමානෝවා: "වාස්තු විද්යාත්මක පාසලේ සංවර්ධනය පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් කසාන්හි වස්තූන් ඉතා ස්වල්පයක්" - වීඩියෝව
ගුවන්විදුලිය zamaltdinov: "ද්විභාෂා හා බහුලිං ගුරු ගුරුවරුන්ගේ අනාගතය ගැන මට විශ්වාසයි - වීඩියෝව
TUFAN IMAMUTDINOV: "අපගේ ටාටාර් රංගනයලදී, සංගමය" әlif "යන සංගමය හා ආශාව නැති සියල්ලන්ටම" - වීඩියෝව
Alina shiripzhanvova: "අනාගතයේ ටාටාර් ගීතය හොඳ පා text ය මත පදනම් විය යුතුය" - වීඩියෝව