සමාජ පරිභෝජනයේ ජීවිතය පිළිබඳ රසය ලබා ගන්නේ කෙසේද: මනෝ විද්යා ologists යින්ගේ ඉඟි

Anonim
සමාජ පරිභෝජනයේ ජීවිතය පිළිබඳ රසය ලබා ගන්නේ කෙසේද: මනෝ විද්යා ologists යින්ගේ ඉඟි 15852_1

හෙඩොනික් අනුවර්තනය නම් දැනටමත් පුද්ගලයෙකු විසින් වට කර ඇති ප්රසන්න දේවලින් සතුටක් ලබා ගැනීමේ හැකියාව නැතිවීමයි ...

මෑත වසරවලදී, පරිභෝජන සංගමයේ ජීවය අපේ දරුවන් අසතුටට පත්වීමට හේතු වන බව මෑත වසරවලදී සිතුවිලි වැඩි වැඩියෙන් ප්රකාශ වේ. ඔවුන් සතුට ලැබෙන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා, අත්තිවාරම ගැන සඳහන් නොකරම ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ පරම්පරාවට අසමසම සැනසීමක් හා යහපැවැත්මක් ජීවත් වුවද. එය තෑගි වලට නම්, සාකච්ඡාව බොහෝ විට යතුරෙහි "සියල්ල ඇති දරුවා පුදුමයට පත් කිරීමට වඩා" යළිත් ගමන් කරයි. " අපි හිතන්නේ: ඔබට බාබර් 20 ක් සහ කාර් 30 ක දරුවෙකු අවශ්යද? ඔවුන් වසරකට වරක් මේසයේ දිස් වුවහොත් ටැංජරීන් සහ චොකලට් ද? බහුලත්වය ඇත්තෙන්ම ජීවිතයෙන් සතුටක් ලබන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? ඇත්ත වශයෙන්ම, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් තත්වයන්හි හිඟය සහ දරුවන්ගේ හැඟීම් සඳහා කෘතිමව කොන්දේසි නිර්මාංශ කිරීම කළ නොහැකිය. සමහර විට ඔබට ඔබ සමඟම ආරම්භ කළ හැකිය. සියල්ලට පසු, හෙඩොනික් අනුවර්තනය (ජීවිතය භුක්ති විඳීමේ හැකියාව නැතිවීම) වැඩිහිටියන් දරුවන්ට නොඅඩු ගණනකට වඩා නොගැලපේ. කෙසේ හෝ ඔබට උදව් කරන්නේ කෙසේද සහ ඔබට උදව් කරන්නේ කෙසේද? මෙමඟින් මෙම ව්යාපෘතියේ කතුවරයා වන ලිලිත් මෙසාිකානා විසිනි. සම්පත් මනෝවිද්යාව. මනෝචිකිත්සක ඒඩ්රියන් ලයිකෝ විසින් නිර්මාණය කරන ලද මනෝවිද්යාත්මක පුනරුත්ථාපනය.

මනෝ විද්යා ologists යින් චිකාගෝ සිට ඔහියෝ සහ එඩ් ඕ බ්බ්රියොන් සිට රොබට් ස්මිත් චිකාගෝ සිට ඔහියෝ සහ එඩ් ඕබ්රියොන් සිට හෙඩොනික් අනුවර්තනය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ පර්යේෂණ පිළිබඳව ලිපි මාලාවක් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. එම සංසිද්ධිය, පුද්ගලයෙකුට සමාජයේ ජීවිතයේ රසය නැති වී යයි.

ජීවිතයෙන් සතුටක් නොලැබීම, සෝවියට් සංගමයේ වැසියන් සහ හිටපු යූඑස්එස්ආර් හි වැසියන්, සාහිත්යයේ වැසියන්, සාම්ප්රදායිකව සලකන ලද යෝජනාව පිළිබඳ වචනවලට සාම්ප්රදායිකව සැලකුවේ ජීවිතයේ සතුට නොසන්සුන් ජීවිතය නරක් වන බව දැන ගැනීමෙනි.

එසේ වුවද, එවැනි සංසිද්ධියක් සැබවින්ම පවතී, දැනටමත් රුසියාවේ දැනටමත් ඉහළ යයි. හෙඩොනික් අනුවර්තනය යනු දැනටමත් පුද්ගලයෙකු විසින් වට කර ඇති ප්රසන්න දේවලින් සතුටක් ලබා ගැනීමේ හැකියාව නැතිවීමයි. එය ඉතා වෙනස් ආදායම් මට්ටම්වල නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. එනම්, කෝටිපතියෙකු වීම අවශ්ය නොවේ, එවිට රසවත් ආහාර සහ සතුට අපේක්ෂාවෙන් අප මිලදී ගත් දේවල් මතු නොවේ.

සාමාන්යයෙන්, අන්තර් අන්තර් නිරාහාරය හෝ නව මිලදී ගැනීම් ප්රතික්ෂේප කිරීම වැනි විවිධ ආකාරවල විවිධ ස්වරූපයක් ඇත. යම් කාලයකදී විනෝදය අහිමි වීමේ මිනුමක් ලෙස නිර්දේශ කෙරේ. ස්තූතියි ද ජනප්රියයි: පුද්ගලයෙකු දිනකට කිහිපයකට කිහිප වතාවක් ස්තූතියි, ඔහුගේ ජීවිතයෙන් යමක් ස්තූතියි, එමඟින් මෙම ජීවිතය ප්රසන්න වේ. ස්මිත් සහ ඕබ්රියොන් විකල්පයක් ඉදිරිපත් කරයි: සාම්ප්රදායික නොවන පරිභෝජනය, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ effectively ලදායී ලෙස ආහාර සහ අවට දේවල් වලින් විනෝද වීම.

සාම්ප්රදායික නොවන පරිභෝජනය පිළිබඳ අදහස නම් පුද්ගලයෙකු විවිධත්වයක් සඳහා තෘෂ්ණාවක් අත්විඳින බවයි. සාමාන්යයෙන් එය දැනටමත් සිදුවී ඇති එක් දෙයක් වෙනුවට, අනෙක, එනම් නව මිලදී ගැනීම් කිරීමෙන් එය අපට එය තේරුම් ගතිමු. මනෝ විද්යා ologists යින් එකම දේ හා එකම ආහාරය භාවිතා කිරීමට ඉදිරිපත් වන නමුත් කෙසේ හෝ අසාමාන්ය දෙයක්.

එක් එක් අත්හදා බැලීම් වලදී, ඔවුන් සහභාගිවන්නන් සඳහා පොප්කෝන්න් පූජා කර ඔහුව සෙමින් හා සවි conscious ානිකව ඉල්ලා සිටියහ. ජනප්රිය න්යායන්ට අනුව, දැනුවත්භාවය සහ මන්දගාමී ආහාර වේගය ඇයගෙන් සතුටක් ලබා ගත යුතුය. එසේ වුවද, සහභාගිවන්නන්ගෙන් අඩක් උපදෙස් සහ චොප්ස්ටික්ස් ද ලබා දුන්නේය. පසුව, චොප්ස්ටික්ස් සමඟ ආහාරයට ගත් සහභාගිවන්නන් පොප්කෝන් වෙතින් ඔවුන්ගේ සතුට සෙමෙන් කෑ අයට වඩා පොප්කෝන් වෙතින් ශ්රේණිගත කර ඇත.

තවත් අත්හදා බැලීමකදී, පුද්ගලයන් තුන්සියයක් සහභාගී වීමත් සමඟ මනෝ විද්යා ologists යින් සෑම කෙනෙකුටම ජලය පානය කිරීම සඳහා අසාමාන්ය මාර්ග කිහිපයක් ඉදිරිපත් කිරීමට ඉදිරිපත් විය. සමහරු බළලෙකු ලෙස උකුලට පූජා කළ අතර තවත් සමහරු ඔබට එය පානය කළ හැකි පිඟන් ගැන සිතූහ. කෙසේ වෙතත්, පසුව මෙම පුද්ගලයින් කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇත. එක් අයෙකුගේ නියෝජිතයන් වීදුරුවෙන් ජලය පානය කළහ. නියෝජිතයින් වෙනස් - ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද සාම්ප්රදායික නොවන ක්රමයක්, නමුත් එකක් පමණි. තෙවැනි නියෝජිතයින්ට විවිධ ආකාරවලින් සෑම සිප් එකක් කිරීමට ආරාධනා කරන ලදී.

මුළු සහභාගිවන්නන්ට වතුර ගිලිර පහක් සෑදීමට සිදු වූ අතර පසුව ඇගේ රසය අගය කරන්න. වඩාත්ම රසවත් ජලය විවිධ ආකාරවලින් සාදන ලද සිප් පහම ඇති අය සොයා ගත්හ.

සමහර විට විද්යා scientists යින් මේ සියලු අමුතු අවන්හල්වල ජනප්රියත්වය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් සොයාගෙන ඇති අතර, ආහාර යකඩ මත හෝ නිරුවතින් ආහාරයට ගත යුතුය. ආහාරවල රසයේ සතුට නැවත ලබා ගැනීමට කැමති අය සිටිති. සාමාන්යයෙන් මෙම අවන්හල් ආහාර සමඟ සෙල්ලම් කළ යුතු අය අපහාස කිරීමකි. නමුත් දැන් විද්යාත්මකව ඔප්පු කර ඇත - ආහාර සමඟ සෙල්ලම් කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඇයට දිය හැකි බව ඇයගේ සියලු සතුට ලබා ගැනීමයි.

එය ඉතිරිව ඇත්තේ එම ඇඳුම් දහය පිළිබඳ සම්මත නොවන පරිභෝජනයකින් ඉදිරිපත් වීම පමණි, එය වැසිකිලියේ එල්ලී ඇති අතර එය තවදුරටත් සතුටින් නොසිටිනු ඇත.

තවත් කියවන්න