චිත්රපට ට්රේලර් "නයිට්වරුන්ගේ යුක්තිය"
2004 දී ඔහුට ඔහුගේ හිස මත යළි පිහිටුවීමක් සිදු විය. ගරු කිරීම අවශ්යයි, ටොනී, නැඹුරු වීම, ටොනී. සොෆරන් නොවේ. නමුත් මයිකල්ස්. නිව් ජර්සි හි නොව, කෝපන්හේගන් වල.
මඩුසා නිකලස් සෑදුවා. අතුල්ලන්න. Ref non ඇත්ත වශයෙන්ම සහ වෙනත් ඩේන්ස් විය. සුසානා බර් හෝ ඇන්ඩර්ස් තෝමස් ජෙන්සන් වැනි ය. නමුත් අපි, ලෝකය සහ සමස්ත පිරිපහදු කිරීම ප්රමාණවත්. බෙදාහරින්නාගේ ත්රෛභාෂාවෙන් "ලේ ගැලීම" සහ "බෙදාහරින්නා 2" පිස්සු, නම්, මුරපද සහ පෙනුම වෙනස් කරන ලදි. නිරයේ සිට, පොම් හරහා, පාරාදීසයට තවමත් සිරවී ඇත. කෙසේවෙතත්, පාරාදීසය, අපිරිසිදු හා අපහසුතාවයට පත්වන නමුත් අවම වශයෙන් ඔහු රැවටිලිකාර බලාපොරොත්තුව ඇති කළේය. ඉදුණු කොමඩු විලවුන් මෙන් ඇයව ඔබේ හිසෙහි හරස් අතට හරවා ගත් මොහොතේම ජීවිතය කෝක් පාරවල් දෙකකට පමණක් සීමා නොවන බව ඇත්තින්, එය වරක් ඔබේ හිසෙහි හරස් අතට හරස් විය. දෙවන "පූපර්" ටෝනනිගේ අවසාන භාගයේදී, ස්වදේශික දියණියක මෙන් ඔහුගේ පපුව එබීමෙන්, කෝපන්හේගන් දෙස නැගෙනහිරට ගියේය. පැය එකහමාරක් ඔහුට drug ෂධ ගමනක් නොදුරක් වූ අතර, ක්රීඩාවේ නැතිවූ සහ අඳුරු මිනිසුන් හෝ ඔහුගේම ඉරණම. දඩු කැබලි සහ පසු වූ දඩු කැබලි, ෂටර කෙටි දිනවල නාස්තිය තරණය කළ අතර මෙන්න, ඔහු සදාකාලයේ ගේට්ටුවේ ඉලක්කය වේ. විශාල කාර්යභාරයක්. නියම වීරයා. ඕෆියස්ට ප්රමාණවත් මනසක් ඇති අතර කැමැත්ත හැරෙන්නේ නැත. සොලරියම්, බීර, ගණිකා නිවාස සහ මැර කල්ලි ටිරේජ් - solid න බිඳවැටීම, කිසිදු බිඳවැටීම් නැත. මිල අඩු බහු සංස්කෘතික ප්රේමයේ මිත්රෙස්, ඔහු සැබවින්ම "සාමාජිකයන්ගේ රජෙකු" හෝ අක්රියව වෙඩි තැබූවත්, මැෂින් තුවක්කුව ස්වයං රැවටීමේ ක්රිප් එකකට සමාන ය. මරණ ටෝනනි සතුටු නැත, මන්ද ඔබ මා මරන්නේ නැත.
එබැවින් වලහාල්ලා නැගිටීමට බොහෝ කලකට පෙර, වීඩියෝ විනෝදයේ වහල්භාවයේ සිට ඔහු "බොළඳම" හි වහල්භාවයෙන් කැරලි ගැසූ අතර, එවැනි හුරුපුරුදු ප්රදේශයක් ලේවැකි ස්නානය බවට පත්විය. ක්රෙෙන්යින් ටැට්රිනෝ සංක්රාන්තියක් කළ - බීට්රීක්ස් කිඩ්ඩෝ. සිහින කුලියට ගැනීමකින් දේශීය ලිහිල් මීටර වලට ලබා දෙන Zadrowa හි සිට ස්කැන්ඩිනේවියානු සමුරායි වෙත කෙලින්ම ගියේය. බිල් kill ාතනය කිරීම යනු මරා දැමීමයි. ඔබට මරා දැමිය හැක්කේ ඔබම ඔබව මරා දැමිය හැකිය. මට අවශ්යද? මෙම ප්රශ්නය සම්බන්ධයෙන් වයිකින්, සමුරායි සහ නූතන පුද්ගලයෙක්, මේ නොවිසඳුනු, සහයෝගීතාවයේ ගැටලුව පවා සහයෝගීතාවයේ ගැටලුව දරයි: සියදිවි නසා ගැනීම. කැරැල්ලේ ඇති එකම අනුවාදය වන්නේ එහි පදික වේදිකාවෙන් එහි ස්වභාවය පෙරලා දැමීම, බල්ලාගේ බල්ලන්, සෙම්ප්රතිශ්යාව සීතල වී මරණයට පත් කිරීමයි. නියාමනය කිරීමේ භයානක ක්රියාවක්, ඔහු අර්ථවත් හා උතුම් ය - පා text යෙන් සහ රාමුවෙන් ඔහුගේම පුද්ගලයාට ඉවත් කරන්න. හිස් කාව්යතාවයේ ප්රධාන භූමිකාව තුළ සිනමාව මෙතැනින් ඉවත් කරනු ලැබේ.
තිරය මත පෙන්වන සෑම දෙයක්ම සත්ය බව පෙනේ. යථාර්ථයේ මුහුණතක් ලෙස සිනමාකරණය. බලකොටු බිත්තියක් වගේ. එය විනාශ කළ යුතුය - ස්ටැනිස්ලාව්ස්කි හෝ මයිස්නෙරාට අනුව, ප්රචණ්ඩත්වය සහ කුරිරුකම ඔවුන්ගේ ඕල්ව හෙළි කරයි.
ඔහු සෑම තැනකම - සහ සුඛෝපභෝගී යාත්රාවක, පැවතියළේ, සුළි සුළඟක් පමණක් ඉතිරිව ඇති සහල්ගාර්ටීන් සහ උසස් පාසැල් පන්තිවල සහ බෝර්ගෝයිස් මංගලදී සහ වෙනත් පාසැල් මංගලදී සහ වෙනත් පාසැල් මංගල උත්සවයේදී, සහ ඊටත් වඩා පොලිසියේ ය නිල ඇඳුමේ කවරය යටතේ සහ ශීත of තුවේ ඇක්සල්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ, හොඳ කකුල් චර්චිල් සහ ඩි ගැලර් සමඟ සම්බන්ධය රඳවා තබා ගනී. 1944 දී මැක්සා මයෝරොන් පයින් ගැසූ අතර ඔහුගේ සහකරු පාර්ශවකරු "ගිනිදැල්" වේ. එයට හේතුව පැහැදිලිය. ගිනිදැල් මඩුසා, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම උමතු වුවත්, සෑම විටම ඇතුළත සිටියත්. ඉඳහිට කැඩී යයි - රුධිරය ඇස්වලින් ගලා යයි. නමුත් බොහෝ විට පිස්සු, මෙම නිරවද්යතාවයේ නිරවද්යතාවයෙන්, මුහුණේ සහ ආත්මයේ අබිඅයි, උගුරේ දුකක් මෙන් මුහුණේ සහ ආත්මයේ අබිඅයි.
උතුරේ, හිම වල අහිමි වූ පුද්ගලයා කලබල විය යුතුය. පිස්සු ශක්තිය ඉතිරි කරයි, ඇඹරෙන්නේ නැත. මිකෙල්සන් පවා මික්කෙල්සන් අතිශයින්ම මුණගැසුණු බව පෙනේ. බෙලයිඩර්මයාර් යුගයේ මිනිසා. ඔහුගේ පෙනුම අප වෙත නොව, ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවට, ක්රියාශීලී දිශාවට, ක්රියා ලෝකයේ ගැඹුරු තිත්, මිස චේතනා, චේතනාවන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්මයන්, ආත්ම. කුසලතා අවධාරණය කරන්නේ මෙම හැඟීම පමණි. මුහුණ වෙස් මුහුණු වලින් එකක් බව. Agamemnon. නැත්නම් ඊගෝර් ස්ට්රයින්කි. හෝ මයිකල් කොල්හාහාස්. හෝ හැනිබල් දේශනය. හෝ ලෙ ෂ්ෆා.
ඔහුගේ අතේ ඇති දේ කමක් නැත - සුෂි සඳහා දරා හෝ මෙහෙයවීම. හෝ කඩුව. හෝ කණ්නාඩි වාමකය. ලෝකය පාලනය කර නැත. ආහාර පිළිස්සිය හැකිය. ප්රබලත්වය ව්යාකූලත්වයට පත්වීමට හා දුරු කිරීමට මහාචාර්යතුමා. රචනාකරුවාට ආශ්වාදයක් හා සුවඳ අහිමි වේ. ක්රීඩාව පාලනයෙන් මිදෙන්න. පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ දඩයම් කිරීම නිවේදනය කරයි. ශීත කළ ක්ෂේත්රවල මානවවාදය ලූප, දීර් est තම ශතවර්ෂය, නමුත් ශීත කළ ක්ෂේත්රවල මානවවාදය ලූපය, නමුත් මනුෂ්යවාදය දඩයම්කරුවන් දෙස බලන්නේ නැති අතර එය පිටුපස හුස්ම ගන්න.
අස්ථි අතහැර දමා ඇති අතර, පිස්සු ඔහුගේ උද්දීපනයෙන් තම ප්රීතිය සිපගන්නේ ආදරණීය ස්ත්රියක් පමණක් වන අතර, එකිනෙකාට සමුගත්තේ, තම පුතාගේ නින්ද පමණක් තැබීම පමණක් වූ අතර, පැවැත්මේ දුර්වලතාවය දැනීම සහ .ෂධ සමඟ පමණි. පිස්සු මූලික වශයෙන් පුද්ගලයෙකි, බොහෝ විට ඔහු ඇහිබැමන්ට මුහුණ දීමට ඔහුට ප්රමාණවත්ය. මිනිසා දූපතක් නොවේ, නමුත් කේතාංකය. එහි අංක දෙකම සහ ලොකු අකුරු සහ ජාත්යන්තර තනතුරු ඇත.
කේතාංකය හුදෙක් ඉරිතැලීමකි. එය "තවත් එකක්" තුළට හැරී ඇති පරිදි. උපාධි වැඩි කිරීම, එක් ඇහඹුරක් නොව, සියලු ඇහි බැමල, සියලු කඳු බෑවුම, ඇමතුම පරිවර්තනය වන තුරු එය නිසි මට්ටමට වැඩි කිරීම සඳහා එය ප්රමාණවත් වේ. ජීවිතය දිගු කලක් පානය නොකරන්නේ නම්, තමන් වත් කරන්න. බෝඩෝ වත්. පෙති බර්ගන්ඩි. මෝල්ඩි, වොඩ්කා සහෝදර කිර්කෙගෝර් සහෝදරයා. නොතේරෙන, දැනටමත් 55 ක් හෝ ගෙදර යන්න. ඉක්මනින් සවි කිරීමට කිසිවක් නැත. පිලීෂා, මැදිවියේ අර්බුදය ඔබව කිසිසේත් කා දැමුවේය. අවුල්සහගත යුක්තියේ ස්ථිරව මාරුවීමට පහර දුන්නේ නැත. මෙතෙක් සෑම විටම කම්පනය හෝ පිස්සු අප සමඟ කම්පනය වූ තවත් අපූරු ජීවියෙකු බවට පත් වූයේ නැත. එය බොහෝ කලකට පෙර, ගෞරවය යන වචනයට ගරු කිරීම මනාපයන් මත ලියා ඇති අතර සමාජ ජාලවල නොවේ. පුරුෂත්වය අලුත් දෙයක් නොවන විට, බිඳෙනත්, වරදක් නොමැතිව තමාම ප්රකාශ කළ විට - අන් අය කෙරෙහි නොව, අතීතය සඳහා. ශීත being තු හැරුෙන පිස්සු වල ඉඟි කොතරම් අනාගතයක් නැත - නමුත් මෙයට හේතුව අප තවම එය ඉදිකර නොමැති බැවිනි. වඩාත් නිවැරදිව, ඔබ. මඩුසාට ගෞරවයෙන් සවන් දීමට අවශ්යයි. මඩුසා ඔරලෝසුවට ඊටත් වඩා ගෞරවයක් සමඟ.
