ඔවුන් වීමට බිය වන මිනිසුන් බොහෝ විට මගේ ස්වයං නිර්ණ අනුපාතයට පැමිණේ. ඔවුන්ට ස්වභාවිකව හැසිරීමට නොහැකි අතර ඔවුන්ගේ ආශාවන් හා ක්රියාවන්හි නිදහසේ සිටින්න. ඔවුන් හැඟීම් යටපත් කරන අතර තමන්ටම සවන් දෙන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. මේ සියල්ල සත්යාපනය නොමැතිකමෙහි රෝග ලක්ෂණ ය.
අව්යාජ නොවන ජීවිතාරක්ෂාව, මානසික අවපීඩනයට හේතු වන අතර මානසික අවපීඩනයට හා කාංසාවට හේතු වේ. අප එක දෙයක් සිතන හා දැනෙන විට, නමුත් අපි කතා කර තවත් එකක් කරති - එය අනිවාර්යයෙන්ම අභ්යන්තර සමගිය හා සතුටට හේතු නොවේ.
සමහර අය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් වෙස් මුහුණක් ඇඳීමට පුරුදු වී සිටිති.
- විලාසිතාමය? ප්රයෝජනවත්ද? ඇත්තටම අවශ්ය නොවූවත් මම මිලදී ගන්නෙමි
- ඔබ සිතන්නේ මා ගැන හොඳින් සිතනවාද? ඔවුන්ගේ අවශ්යතා සපුරාලීම, ඔබේ ලකුණු කිරීම
- දෙමාපියන් හෝ මිතුරන් අනුමත කරනවාද? අන් අයගේ ඇස් හමුවේ මම සන්සුන්ව සිටිනවාද? මම බොහෝ උද්යෝගයකින් තොරව කළෙමි, සියල්ල හොඳින් සිටින අතර මම කැමතියි
Anvent අව්යාජ පුද්ගලයෙක් තමා ගැනම අවංක ය: සත්යය දෙස බැලීමට ඔහු බිය වී තමා ගැන අප්රසන්න කරුණු කිහිපයක් ගත කිරීමට ඔහු බිය නොවේ.
2. අව්යාජ පුද්ගලයෙක් තමා හොඳින් දනී: ඔහුගේ ආශාවන්, රුචිකත්වයන්, මූලධර්ම, ශක්තීන් සහ දුර්වලතා පහසුවෙන් සකස් කළ හැකි සහ පහසුවෙන් සකස් කළ හැකිය. ඔහු තම අභ්යන්තර හ voice අසන අතර ඔහුට අවශ්ය දේ කරන අතර අන් අයව සතුටු කිරීමට උත්සාහ නොකරයි.
3. අව්යාජ පුද්ගලයෙක් ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ වගකීම භාර ගනී: ඔහුගේ ක්රියාවන්ට සහ එහි ප්රතිවිපාක සඳහා ඔහු වගකිව යුතුය, ඔහු පිටතින් පීඩනයට ලක් කරන අතර ඔවුන්ගේම විශ්වාසයන් හා මූලධර්ම මත පදනම්ව තීරණ ගනී. ඔහුගේ ජීවිතයේ මැවුම්කරු ඔහුම ය.
පොදුවේ ගත් කල, අව්යාජභාවය තමා විසින්ම ප්රසන්න වේ. අපගේ ක්රියාවන් අපගේ සිතුවිලි හා හැඟීම් සමඟ සමපාත වන විට, සමගිය හා සන්සුන්කම පිළිබඳ හැඟීම ඇතුළත උපත ලබයි. ඔබ පාවා නොදීම නිසා මට ගෞරවය හා කෘත itude තාව පිළිබඳ හැඟීම.
ඔබ අව්යාජ හා අව්යාජ නොවන පුද්ගලයින් සංසන්දනය කරන පර්යේෂණ දෙස බැලුවහොත්, එම අව්යාජ පුද්ගලයින් (ලිපියේ අවසානයේ ආරංචි මාර්ග) අපට පෙනෙනු ඇත:
- සතුටින්
- අන් අය සමඟ එකඟව ජීවත් වන අතර මිනිසුන් සමඟ ශක්තිමත් සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගන්න
- ඉලක්ක සම්බන්ධයෙන් නොනැසී පවතී
- ආතතිය සමඟ කටයුතු කිරීම වඩා හොඳය
- ජීවිතයේ වැඩි අර්ථයක් ඇත
පොදුවේ ගත් කල, අව්යාජභාවය ඔබ වෙනුවෙන් හොඳම තීරණ ගැනීමට සහ අපට ආඩම්බරයක් හා තෘප්තියක් දැනෙන ජීවන මාර්ගය හරහා ගමන් කිරීමට උපකාරී වේ.
ධනාත්මක මනෝ විද්යා ologist යෙක් ජෝසප් යෝජනා කළ සූත්රයට මම කැමතියි:
වාතයේ සූත්රයේ එක් එක් සං component ටකය ගැන විස්තරාත්මකව පැවසීමට මට අවශ්ය වන්නේ එක් ලිපියක එක් එක් තොරතුරු සියලු තොරතුරු සරලව නොගැලපෙන බැවිනි. මම එය සිකුරාදා ජනවාරි 15 වන දින මගේ ඉන්ස්ටග්රෑම් හි 20.00 ට එය වියදම් කරමි. එන්න, මම විසුරුවා හරින්නෙමි:
- ඇයි අපි අනවසරයෙන් හැසිරෙන්නේ?
- මෙම බොරු සඳහා ඇති බිය මොනවාද?
- අපම වන්නේ කෙසේද සහ අභ්යන්තර හ. සවන් දීමට ඉගෙන ගන්න
______________________________________________________________________________
ප්රභවයන්:
- කර්නිස්, එම්. එච්., ගෝල්ඩ්මන්, බී.එම්. (2006), 'අව්යාජභාවය පිළිබඳ බහුකාර්ය සංකල්පගත කිරීම: න්යාය සහ පර්යේෂණ'
- WINION, M.EM, M.M., D.M., D. (2016), ඩී. (2016), 'ග්රිට් සහ යහපැවැත්මේ විවිධ අංශ: රතු හා අව්යාජභාවය පිළිබඳ හැඟීම තුළින් සෘජු හා වක්ර සම්බන්ධතා'
- කිෆ්ර්, වයි., හෙලර්, ඩී., පෙරුනොවික්, ඩබ්ලිව් .Q.e., ගැලීස්කි,. (2013), 'බලවත් අයගේ යහපත් ජීවිතය: බලය හා අව්යාජභාවය පිළිබඳ අත්දැකීම් සහය
- වික්හාම්, ආර්.ඊ. (2013), 'ආදර හවුල්කරුවන්ගේ සත්යතාව'
ප්රභවයක්