ඔබේ මිතුරන් අතර, මිතුරන්, සගයන්, සගයන්, සගයන්, ඉඟියක්, ඉඟියක්, ඇන්ට්ට්, ආක්රමණශීලී වූ, අමනාප වූ අයව සිටිති. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඔවුන් ගැන කිසිසේත් නොවේ. මෙය සිදුවන්නේ ඇයි?
එවැනි හැසිරීම් ආකෘතියක් සඳහා හේතු වෙනස් විය හැකිය:
1. දෙමව්පියන් අදහස් දැක්වූ අතර, ඔවුන් අදහස් දැක්වූයේ දරුවා අමනාප කිරීමට ඔවුන් තවත් උත්සාහ කළ අතර, ඔහුව අමනාප කිරීමට, ඔහුට ලැජ්ජාවක් ලෙස හැඳින්වූ අතර, අමුතු බවක් දැනෙන්නට, ඔහුගේ නින්දාව භුක්ති විඳින්න.
ඉතින්, දරුවන් හතර දෙනෙකුගේ පියා, බාහිර අ ud ාන මිනිසෙකු (මත්පැන්, තරබාරුකම, තරබාරුකම, තරබාරුකම, තරබාරුකම, ඔහුගේ වැඩිමහල් දියණිය ගැන විහිළු කිරීම සඳහා අසමානතාවය ප්රකාශ කළේය). ඔහු ඇයව කම්මැලි අභිනයකින් තමාටම කැඳෙව්වේ "හොඳ මුහුණක්" ඇති කර ගත් අතර, ඔහු ළඟට පැමිණි විට, "ඔබ හයියෙන් ඇසුවාය:" ඇයි ඔබ මෙතරම් අපිරිසිදු, පිළිකුල්සහගත? " ගැහැණු ළමයා වචනාර්ථයෙන් ලජ්ජාශීලී බඳුනක්. අවට අවට, කවුරුහරි වේදනාකාරී විය. දැරිය ස්නායු, මුල් අවත තැබීම, පළමු පුද්ගලයා සමඟ විවාහය ඇති කර ගත් බව මම පැවසිය යුතුය.
2. පෙනුම සමඟ ඇති ගැටළු (හම් පරිවෘත්තීය උඩ මේද පරිවෘත්තීය උල්ලං lations නයන්, මුහුණු පරාමිතීන්, මුසු වල නිහ silent සම, දහඩිය දැමීම, දහඩිය දැමීම), එය මෝෆොෆොබියා බවට පරිවර්තනය විය හැකිය.
පෙනුම පිළිබඳ කිසියම් සංවාදයක් - සහ එවැනි ගැහැණු ළමයෙක් එය ගම්ය වන්නේ එයින් ගම්ය වන ලෙස සිතීමට පටන් ගනී. පසුව එය සාමාන්යකරණය කළ හැකි අතර පසුව ඕනෑම විවේචනයක් ඇගේ ගෙවත්තේ ගලක් ලෙස ඇය සලකයි. පූර්ණ, ක්රිවොනෝගි සහ "අඳුරු" ගැන කතා කිරීම - ඒ සියල්ල ගැන ඇයට පෙනේ.
3. මිනිසෙකු බරපතල ලෙස බැඳී සිටින අතර විහිළු තේරෙන්නේ නැත. කොහෙත්ම. ඔහු සමඟ අපහසුතාවයට පත්වෙනවා, ඔබ සෑම වචනයක්ම "පෝලන්ත" කළ යුතුයි.
4. දෙමාපියන්, ගුරුවරුන්, උපදේශකයින් විවේචනය කිරීම. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, ඔහු හෝ ඇය සෑම විටම ස්වයං විවේචනවලින් හෙළි වන අතර එය යුක්ති සහගත නොකළ යුතු තැන පවා යුක්ති සහගත ය. ඔබේ ආශාවන් හෝ මෝඩයන් සෑදිය යුතු තත්වයක් තුළ මම ලැජ්ජා සහගත හා අපහසුතාවයට පත්ව සිටිමි.
ඡායාරූපය: තැන්පතු නාට්ය.5. වරදකාරි හැඟීම. ජීවිතයේ සියලු ගැටලු මෙම පුද්ගලයාගේ මතය අනුව සිදුවන්නේ ඔහු නරක ය. ඔහු සෑම දෙයකටම දොස් පැවරිය යුතුය. "මෙසේ අම්මාට කතා කළා." ඔහුට විශ්ව විද්යාලයක් අවසන් කිරීමට, ඉංග්රීසි ඉගෙන ගැනීමට, විදේශීය රටට යාමට නොහැකි වීම ඔහු නිසා ය. එවැනි පුද්ගලයෙක් පවා තර්ක නොකරයි, ඔහු දොස් පැවරීමට හා ඒ සඳහා නිරන්තරයෙන් ද punish ුවම් කරයි. ඔහු තමාට අයිතියක් නැත, නොසලකා හැරීමට ඉඩක් නැත. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම අම්මා ඉදිරියේ "වරදකාරි" මිදීමයි.
6. පුද්ගලයෙකු තමා අන් අයට වඩා දරුණු ලෙස සලකයි. එය මගේ අන්තිම ස්ථානය ගැන සැලකිලිමත් වේ - කිසිසේත් එසේ නම්. බොහෝ විට බොහෝ විට ඔහු ගැන යමෙකු ගැන බලා සිටීම "දයාවන්ත" ගැන සැලකිලිමත් වේ. නමුත් එය නිශ්ශබ්දතාව සඳහා බලා සිටී. ඔබ ගණන් නොගන්නේ නම් - සුදුසු නැත. සහ සුදුසු වීමට උත්සාහ කිරීම. ඔහුට අවශ්ය වන්නේ කිසිවෙකු කලබලයට පත් නොකරන්න.
7. තමාට පක්ෂව මිස අන් අය සමඟ සංසන්දනය කරයි. මෙය ඉහළයි, මේ බාල, මේ සිහින් ... ඊර්ෂ්යාව, දුක් වේදනා, නමුත් කිසිවක් වැඩි දියුණු නොවේ.
8. එකම "දෝෂ උරුමය" තම දරුවන්ට සම්ප්රේෂණය වේ.
ඔබට මෙම ගුණාත්මක භාවය ජය ගත හැක්කේ එය දැන ගැනීම සහ ප්රවේශමෙන් ලුහුබැඳීම ගැන පමණි.
- අමුතුම හැඟීමක් ඇති වූ සෑම විටම හදිසියේ උදාසීන සංවාදයකදී පැනනැඟත්ව සිටින විට, අප ඔබ ගැන කතා කරන බව පෙනේ, ඔබෙන්ම මෙසේ අසන්න: "දැන් සිදුවන්නේ කුමක්ද? මොන වගේ වචන, පරෝර්සනා, අභිනයන් නිසා අපි මා ගැන කතා කරනවා යන මිත්යාවක්ද? සංවාදයේ මාතෘකාවට මට සම්බන්ධතාවයක් තිබේද? "
ඇත්ත වශයෙන්ම, ආත්ම අභිමානය, පෞද්ගලික දේශසීමා, සන්නිවේදන කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීම සමඟ වැඩ කිරීම.
ඔබම ඔබම වැඩ කිරීමට පටන් ගන්න - සහ මනෝවිද්යාත්මක ස්ථායිතාව, ආත්ම විශ්වාසය හා සැහැල්ලුබව යන ස්වරූපයේ වෙනස්කම්, ස්වයං විශ්වාසය හා සැහැල්ලුබව යන ස්වරූපයෙන් ඔබේ අසීරු ගුණාංග බවට පත්වේ.
කර්තෘ - ඔකානා ආර්කඩෙව්ව ෆිලෝවා
මූලාශ්රය - වසන්ත නිස්සිස්නි.රු.