ڇا ڪو ماڻهو بغير صلاح ڏئي سگهي ٿو؟ يقينا نه! جيتوڻيڪ جيڪڏهن هو ڪجهه ٻڌڻ نه ٿو چاهي - هن کي وٺڻو پوندو (يا قبول نه ڪندو) جيڪي اهي ان جي پيشڪش ڪندا آهن. ظاهري طور تي، اهو دنيا جي تخليق کان وڃي ٿو.
قعده جو هڪ هڪ چون ٿا ته بلوچستان، هترا، سراپات، آخرڪار گڏ ڪيو هن لاء ڇا ٿيو؟ مضبوط ڪاوڙ: هڪ ماڻهن هن کي هڪ شخص جو هڪ قرباني کڻي آيو آهي!
روح جي مٽي ۾ مضبوط ۽ جپان جي ڪاوڙ جي لائق، ديوتا ڪائونسل لاء ديوتادعوت کانسواء دير ٿي وئي. ڪئين، ۽ ڪٿي آهي - اهو اهو آهي ته اهو ڪيئن بيان ڪري ٿو:
هتي هڪ رستو آهي، هڪ صاف ڏسڻ واري آسمان تي؛ کير جي طرفان سڏيو ويندو آهي، ان جي اڇي وارنٽ سان. اهو سڀ کان وڌيڪ خدائن لاء - پناهه جي هيٺان، رائل جپير هائوس ۾. ان کي معزز جي درٻار تي سا on ي ۽ ڌمڪين تي رنگ ڪيو ويو آهي، دروازو، کليل لش. پيشگي جي قيدي حصي ۾، ذيلي جهازن جي ديوتا جي ديوتا، سٺي جي طاقت. اها جڳهه آهي - جڏهن مان بولڊس ۾ آهيان، آئون ڪال ڪري سگهان ٿو - مان نه ڊ would ندس، عظيم آسمان جو محلات.
معزز مائيم - ايٽرم - اندروني روشني واري يارڊ، جتي گهر جي سڀني حدن جا دروازا ڇڏي ويا؛ سورن جي گاڏين جو حصو - گهر جي خوراڪ جي گشت، پنن جي گشتن جون تصويرون، هڪ ست وڏن جبلن مان هڪ آهي.
اي او آئي ڊي جي هن حصي ۾، جيئن اهو Zess جي شھر ۾ برتاء ڪري سگھي ٿو. رستي ۾، اوائيوڊ جو ذڪر ڪريو جيڪي خدائي سانا کان محروم آهن:
موبائل جتي توهان کي رهڻو آهي.باقي ماربل ديوتائن ۾ رسم الخط "هڪ اشارو آهي ته هڪ اشارو آهي ته جپان جو گهر غريبن کان نه آهي.
هڏن تان بلندي، هٿن تي، ٽي زنجري تي، چار دفعا، هو ته هو پنهنجا وار، سڪون ۽ تارا، ۽ سمنڊ، ۽ سمنڊ.هڏو هڏن جي وڏي طاقت جي علامت آهي.
جپانٽ ان جي عدم اطمينان سان ان جي عدم اطمينان جو نمونو طئي ڪري ٿو: ماضي ۾ هو انهن کي کٽي ويو جيڪي آسمان کٽڻ چاهيندا هئا. انهن وقت ۾
هڪ قسم مان، جنگ ٿي رهي هئي ۽ آمريڪا جو ذريعو هو.
۽ فتح، ظاهري طور تي، آسان ٿي ويو. پر وقت تي جڏهن جين کي گوسن سان مشورو ڪيو ويو آهي، دنيا جي صورتحال تبديل ٿي وئي آهي:
هاڻي هر هنڌ جتي دنيا هڪ غير جانبدار هاسس سان گڏ بيٺو آهي، لازمي طور تياعصاب - پاڻي جو عنصر. اڻ برابري رار جي دنيا is ڪيل آهي - اسان زمين بابت ڳالهائي رهيا آهيون، زمين بابت.
مون وهن جي ن هڏن جي ن هشتن کان قسم آهي جيڪو زميني تائيجي اسٽيا جي گروي تي وهندي هئي، سڀ ڪجھ مهم وهي وهيس. پر ناقابل برداشت السر کي تلوار سان ڪٽڻ گهرجي، انهي ڪري ته هڪ عام حصو نقصان نه ٿئي.دوزخ جي درياء اسٽاڪيا جي زير زمين جي هيٺان وهي ٿو، اونهاري جي وهندي، نديء جو رشتو، درياهه جي اسڪيم کان درياهه، درياهه جي اسڪيم کي انهن جي قسمن ڏانهن آڻين ٿا.
جپان جي تقرير ۾ ايترو مهربان ڇو؟
اسان سان گڏ هتي ڊيموڪريڊس آهن، اسان جي ڳوٺاڻن ديوتن؛ نائيفس، فحاش، سترهن ۽ جبلن جي صحبت وارا ماڻهو. جيڪڏھن اسين آسمان ۾ رھڻ جي مخالفت جي مخالفت ۾ نه آھي، اسان انھن کي زمين ڇڏائين ۽ ٿي ٿا. پر، سڀني کان وڌيڪ بلند! تنهن هوندي به، اهي پاڻ آهن، جيڪڏهن مان پاڻ، ۽ پذير، لسي، لوڪ، ٻڪريون، ٻڪريون ٺاهين؟ سلون (ٻيلن مان "))) - رومن ميثن کان هڪ ديوتا-سنڀاليندڙ: ru.wikipedia.orgلائسنس هڪ شخص کي قربان ڪيو! ان کان سواء، هن کي آئين کي متاثر ڪيو! ۽ سپريم ڊجڪ ان جي مضمونن جي حفاظت بابت فندج آهي: 'فهف، سپرنٽ، ساحرفو، ساحرفو ۽ ٻيو ڳوٺاڻون انهن تي حاصل ڪري سگهن! ڇا ڪجي؟ ڪيئن ٿي وڃي؟ ولن کي تباهه ڪيو! ۽ نه رڳو اهو س pid و آبادي آهي، ڇاڪاڻ ته ارنيا (انتقام ۽ نفرت جو ديوتا) حڪمراني ڪئي وئي آهي.
ڌرتيء جي سموري ڊيگهه سخت ايريا قاعدن. if ڻ ته هتي مجرمانه جي رٿابندي ڪئي وئي! تنهن ڪري، قابليت ۽ عملدرآمد کي برداشت ڪرڻ ڏيو! منهنجو منهنجو جملو آهي.ڪائونسل ڪائونسل، پر جپان اڳ ۾ ئي فيصلو ڪيو آهي! ۽ ڇا صلاح؟
ٿمبيل جي تقرير اڪيلائي کي منظور ڪري ڇڏي، اڃا تائين هن جي ڪاوڙ ۾ اضافو آهي. ٻيون خاموشي راضي ٿي ٿي.جملي جي اعلان جي پيروي ڪندي، سنجيده سوال ظاهر ٿيندا آهن:
زمين جي صورت ۾، مارن کان محروم ٿي ويندو، هرڪو پڇندو، ۽ ڪير قربان ڪري ٿو؟ مان جانور چاهيندو هوس ته هو خالي زمين ڏيڻ لاء؟وڏي مجلس جي جواب ۾ ڇا ٻڌو آهي:
۽ هنن کي جواب تي، - کيس هڪ بابت سوال شهنگو آهي، - وڏي بادشاهه هڪ وحشي- وعدو رکي ٿو، هو هڪ به واعدو هڪ وعيو.
(جپٹر پنهنجو واعدو پورو ڪيو: هو زنده گونگارن ۽ هن ن عظيم ماڻهون کي ڇڏي ڏنو، جنهن کي نئين ماڻهن کي جنم ڏنو. "
ڪائونسل ختم ٿي وئي، سڀئي ديوتا پنهنجي معاملن تي موٽيا ...
وزيراعظم جي ساڳئي دلچسپ لمحن مان هڪ توهان جي هڪ تمام دلچسپ لمحو - ڪائونسل ساڳي طرح، جي فيصلي جو صرف. مان جديد ٻولي جو اظهار ڪيو ويو آهي - جمهوريت جي نمائش! ان کان سواء اهي جو ته ڌيان نه هئا ۽ گهٽٽرور جو حڪم سان اتفاق هو ۽ قانوني فيصلو ڪري هئا. ظاهري طور تي، اتي به هڪ اپوزيشن هئي ته جپان ماڻهن ماڻهن جي نئين قبيلي جي تخليق تي رکو. مون کي او ڊي ڊي چاهيو يا نه - هن رومي ۾ فيصلو ڪرڻ واري عمل کي بيان ڪيو: هتي محلات جو سڌو حوالو آهي.
ليکڪ - بورس روڪينڪو
ذريعو - اسپرنگزينني. پنهنجو.