آرڪيٽي، تڏهن سڪيشا جي اهم حصو آهن، مرڪزي هندستان ۽ پاڪستان ۾ رهڻ. ان هن هندستان ۾، اهو ڪيترن قبيلنء ۾ هن کي لڪيل هو جيڪي هيون هو. جنن، ٻانھائي جي وڏي حيثيت جي وڏي مقام جي فيوولي جي فخت سان جڙڻ سان سخت رھڻ ھو، پر ان جي آبادي جي خاتمي جي فاسگي جي فاسجر جي فساد جي فاس) ختم ڪري ڇڏيو ۽ ان جي آبادي پھچندي.
انهن جي تاريخ غير متوقع آهي ۽ حيرت انگيز آهي، ۽ تنهن ڪري مان ماضي ۽ حقيقي راجپيٽ سان واقف ٿيڻ جي صلاح ڏيان ٿو. انهن جو نالو ڇا مطلب آهي؟ انهن جي تباهي جي اخلاقيات ڇا فرق ڪيو، جيڪو نيو وطن جي بي لوث جنگين ۾ ڇا بدلجي ويو؟
"رائل" راج
لفظ "راجپ" هڪ قديم اصلي آهي. واني قا قدي قدي قدي قدي قدي قدي قدي قدي قدي قادي اختيار ڪيلن ۾، هن جي اڪثب جو اشارو رکيو وڃي، جنهن جو صرف ساڳيو نالو گودرين جا نمائندو آهي. يقينا، راج جي س whole ي ماڻهن جو تعلق هڪ يا ڪيترن ئي قسمن جا حڪمرانن سان واسطو نه هو، پر انهن جو نالو وڌيڪ ذات جي اصليت ظاهر ڪري سگهي ٿو.
ايٿينو جي واقعن جي دوران، راجپيٽ کي Kshatriyam جي برابر ڪيو ويو - جنگجو ۽ رياستن جو ڪلاس. اهو مون کي ڏسڻ لڳي ٿو ته مان بين رڪارن مان قرضين کي قيدين جي قيد جو قيد ردوپور جي تغير جي تعليم هئي. هن جي سخت مزاج نه، راجپيٽس هڪ همت افزائي آبادي کي غلام ۽ سرپرستن جي سربراهي ۾ آئي.
هي فتح ڪڏهن ٿيو؟ تاريخي تاريخ کي صحيح تاريخ نه چون ٿا، ۽ راجپٽس جو اچڻ جو وقت اچي ويو آهي. انهن مان ڪجهه-اوڀر ايشيا کان گهرامدار هئا، جيتوڻيڪ هندستاني تاريخيات اتر هندستان جي ذاتين هئا.
فاتحن کي طاقتور، خوبصورت، خوبصورت ۽ منصفاڻين ماڻهن سان گڏ هو. جيئن مون چيو، انهن پنهنجو ايمان ۽ ڪسٽمز کي مسلح ڪرڻ جي ڪوشش نٿا ڪري، پر ان جي ابتدا تي ان جي برداري ڪري انهن کي نصيحت ۾ شامل ٿي.
راجپيٽ - تعميل ۽ عقلمند فتح
برهامين راجنگ جي پوزيشن کي مضبوط ڪرڻ ۾ وڏو ڪردار ادا ڪيو. ا extireadiadadiadad انڊيا ۾ سڀ کان وڌيڪ جوسو، ۽ اڳئين دورن ۾ صرف انحدون نه هئا، جيڪي صرف مندر جي ڪاميابي جي ڪيسن تي ڀاڙين ٿيون. براج جي متضت جي باوجود جائث انهن جي اڳواڻن جي ضمف ان جي تصادم جي اهميت يا هن گروهه جي اپمدگيء جي تمنڪائي ۽ هن جي مدد سان خارج ٿيڻ کانسواء، اهي حڪمرا جي وضاحت کان سواء شايد حڪمران يا حمايت سگهن.
ٻن ماڻهن کي ضم ڪرڻ جو عمل خاموش ۽ آساني سان گذري ويو آهي. ا،، راجپٽس شايد ٻين انڊين قبيلا کان ڌار ٿي سگھن ٿيون، جيتوڻيڪ اسان جي وقت ۾ منهن جي وڌندڙ خاصيتون آهن.
قسمت راجا جي ارجيڪٽ جي لفافي، اصلي طور تي پرڏيهي حملو ڪندڙ، هندستاني ثقافت جو هڪ سهوٽ ٿيو. ايڪس صدي کان، اتر هندستان جي عيسائيات جي عمل شروع ڪيو. راج جي قبائلي پاور سينٽرن هڪ نئين مذهب لاء رڪاوٽ بڻجي وئي، ماضي جي روايتن کي تباهه ڪرڻ جو خطرو آهي.
نيٽٽي تائين نيڪين جي به استحت ۽ وقرت وارن کي ان جي وچ ۾ آهي. ڪهاڻي جاها جا ڪجهه ڪيس knows اڻي ٿو. انهي ڪري ماس خودڪشي جو رسم سڏيو. حملو ڪيو ته صرف انتهائي ڪيسن ۾ صرف انهن دشمنن جي چوڌاري گهيريل هئا ۽ کٽڻ جو موقعو نه هو. سچي جنگجو وانگر، انهن قيد کي قيد ڪيو.
راجيڪٽ - هندستان جو محافظ
صدين جي طرفان، اهو هڪ طاقتور سلطنت دهلي ۾ ٺهيل آهي، جيڪو راجپشن جي رياست کي تباهه ڪري ٿو. اهو لڳي ٿو ته ماڻهو صحرا ۽ جنگل ۾ لڪائي رهيا آهن، ڪو موقعو نه هو، پر نه. پر نه. راجعیبی جي برتاء ۾ نه رڳو جنگلا بخشيا، پر انهن جي پوزيشن کي به مضبوط ڪيو.
مشڪل، انهن جا نن changes ا مضبوط ٿيڻ شروع ٿيا، جنهن کانپوء راجابن کي هڪ مڪمل طور تي هڪ قسم جو هڪ قسم جو غيرقانوني حالت ۾ متحد ٿيڻ جو انتظام ڪيو.
بهرحال، هميشه ڪاميابي ماڻهن سان گڏ نه. نياه ۾ ٻڌايو، اروج جي وفاق جي ڪن انهن جي خ متعارفن جو ڪنجوس جو نوٽيس ۾ داخل ٿيڻ هيو، جيڪو انهن جي شروعات جو جي ضيع ڪن ٿا، جيڪو انهن جي خودڪار جو تحفظ جو جي ضمانت آهي. مختلف ثقافتن جو پرسکون رابطو گهٽ وقت تائين برقرار رهي.
سخانا افغام جي دوران، ڇا هن ملڪ منصوبا منصوبا دعا ڪندا آهن، سرحدي سباز جو حق آهي، جن کي هندستاني سبسڪوب ضم ٿيڻ جي حق ۾ آهي. ۽ ٻيهر نيٺ، ثقافت جي حفاظت ڪرڻ، جيڪو اڳ ۾ ئي انهن لاء ڏيهي رهيو آهي. تاريخن جي مطابق، اهو ريجڪ بنس ۽ مسلسل ان سان گڏ موگولائي سلطنت جي ڪري ان لائنز جي اڳواڻي ڪئي وئي.
ڌاleد حڪمراني دوران، راجڪوزيشن جي شفڪي جي ڪردار جنهن جي حالت ۾ هڪ به آزاديء جي حيثيت بعد تيزي جي درخواست جو خطاب محمد جي نشاندهيو هجي. ا،، هي علائقو سياحن سان مشهور آهي. گهٽ ۾ گهٽ، اهو مقامي آبادگارن جي جوابدار ۽ دوستانه مزاج جو سبب آهي. اهي هميشه مسافرن ۽ پرڏيهي ماڻهن کي ڀليڪار آهن جيڪي نيڪ ارادن سان ايندا آهن. جيئن ڪهاڻي تصديق ڪري ٿي، اجنبي جيڪي راجپٽس جي زمين تي قبضو ڪرڻ چاهيندا آهن، اهي گهڻي وقت تائين دير نه ڪئي وئي آهي.
اهو قذارات ۽ ان جي باشعيت سان گڏ، انفراديت، عقيدي ۽ روايتي دنيا کي بهتر ڪرڻ جي خواهش ٻيهر شروع ٿي. راجپٽس واقعي پنهنجي وطن سان پيار ڪيو، ۽ هاڻي اهو ڪافي وقت اڳ اهو پيش ڪرڻ ڏکيو آهي ته هن ماڻهن کي انهن اجنبي ڪنڊن ۾ ڪنهن ٻئي جي اجنبي محسوس ڪيو.