20 20 20 ۾، آمريڪي نوجوان انواجشن جو غير فڪار نمر انجڻ "جي خاتمو ڪرڻ، جنهن جي ٽينحاني عهدي کان پاسو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ هرڪو کان ڌيءء جي ڌيء کي ڏسڻ جي لاء ويو آهي ۽ هر ڪنهن جي ڌيء کي ڏسڻ لاء. بي اولاد عورتون جادوگر نه آهن.
سرپرستن کي ايڊيشن ڪرڻ لاء مضمون جي ايسيشن ۾، ليکڪ ٻڌايو ته هن پنهنجي ماء جي ماء جي موضوع کي ڪيئن تبديل ڪيو ويو. اسان هن متن جي ترجمي شايع ڪيو.
اڻويهين صدي ۾ ٻار جي پيدائش هڪ بلڪه خطرناڪ ڪاروبار هو. گهڻن عورتن کي پوسٽ پيٽرم فورن سان گڏ ٿي ويو آهي - uterus جي انفيڪشن، جيڪو سيپسس ۽ موت جو سبب بڻجي سگهي ٿو. ٻيا ٻار جي پيدائش دوران تمام گهڻو خونريزيء کي برداشت ڪري سگھجن، جيڪو ڪيترن ئي سالگره جي زندگين جي به دعوي ڪري سگهي ٿو.
ڪجهه ايگلاپيا کي جانچڻو هو - هڪ شرط جنهن ۾ بلڊ پريشر ۾ تيز واڌ جو سبب بڻجي سگهي ٿو. 1900د ۾، ٻن کان عمر جا عورتون 4 يا نو عورتن (۽ 26 جي وچ ۾ 30 ڀيرا هزار کان وڌيڪ سال) عرصو مري ويو.
مون پنهنجي سڀني نازن جي لاء مواد گڏ ڪيو جڏهن ته منهنجي ناول "جي لاء مواد گڏ ڪرڻ جي لاء. مون کي اهو معلوم ڪرڻ جي ضرورت هئي ته ان وقت جو بندوبست ڪيو ويو ته هن وقت جو ڪيترو زنجير ۽ گينولوجيڪل ترتيب ڏنو ويو.
پھلا هاڻي مون کي پڙه تي مان پڙهائي ٿي، جنهن مان سنڌين جي سامهون ھڪڙي بيووراڻي جي سامهون ھڪڙي وقت تي ھڪڙي شروعات تي ٿي ويو.
مون 1670 ع جو انڊين جو وجود کليل آهي ۽ ڊاڪٽر برسات جي ڊي گرپ (جيڪو انهن جي وجود جو مترجم) ۽ ان جي حياتيء کي جو مظاهرو ڪيو ٻين "جينياتي اناتومي جون شيون").
مون ٻارڙن لاء پهرين مرغن جي مرضي جي ترتيب جو مطالعو ڪيو، جنهن کي يورپ جي سورهين صدي ۾، ۽ جنهن ۾ بدقسمتي سان، ۽ تنهن ڪري، چشمي ۾ ٻارڙا اتي جمع ڪيو ويو)
گهڻو ڪري هن معلومات منهنجي لاء دلچسپ هئي. ڪجهه حقيقتن مان، نئين ترتيب، پر عام طور تي آئون اهو چئي سگهان ٿو ته ڪجهه مون تي هڪ مضبوط جذباتي اثر هو. هن جي سڀني مواد جي پيدائش، مون ڪيترن ئي ڏينهن جي نن amrecrey ائي ۽ اڃا تائين هڪجهڙائي واري ماڻهن جي ڳالهه ٻولهه شروع ڪئي، ته هن عمل جي بي عزتي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي هئي مان، ۽ مان عام طور تي سمهي رهيو آهيان. مون انهن جي تجربي جي باري ۾ ساڳي طريقي سان ليکڪ کي ٻين ماڻهن جي تجربي بابت لکيو آهي جيڪي پاڻ کي زنده رهڻ نه گهرجن، پر پاڻ کي اکرن سان گڏ رکڻ نه گهرجي.
۽ پوء مون کي هڪ ٻار هو.
اسان پٽ سان خوش قسمت هئاسين - اڻويهين صدي جي معيار تي، ۽ جديد معيار مطابق. ناني جي موت جي سطح ۽ نئين born اولن جي موت، جيتوڻيڪ 1900 کان گهٽجي ويو آهي. ۽ ڪيترائي باکر اڃا تائين ايپيسيٽوميٽمي يا ٻين پوسٽٽارٽ جي پيچيدگين جو دردناڪ طريقيڪار کي منهن ڏيڻ تي مجبور آهن، جنهن کانپوء وصولي لاء انهن کي مهينن يا سال گذارڻو پوندو.
مان خوش قسمت هئس - منهنجو حملن ۽ قصري جي عمر ناک نا، ۽ انهن کي اوريبي واري عورت جي مرضيء جي ڪري، جنهن اداري واري عورتن جي موت جي شرح کي منهن ڏيڻي هئي، مون کي ازادي نسل پرستن جي شرح جو سبب آهي. جيتوڻيڪ مون وٽ ڪجهه سوال آهن بابت جيڪي سماج جي پيدائش کانپوء عورتن کان توقع ڪن ٿا (ڇا؟ "عام" رياست جي مهانگي حالت ۾.)
پر آئون هاڻي پنهنجي ڪتاب کي اڳ ۾ نه ڏسي سگهان ها.
مون تقريبن پهريون نسخو ختم ڪيو جڏهن منهنجو پٽ پيدا ٿيو هو. باقي باب لاء مون کي ڪيترائي مهينا گذارڻا پوندا. پوء ايڊٽنگ جو وقت آيو آهي.
مان وڏي ڏکيائي سان ٻيهر پڙهڻ جي لاء، جنهن ۾ هيروئن جي ماء، هن جي پنهنجي ٻار جي پيدائش جي ماء، هن جي آخري مريض جي تياري ڪري رهي آهي. اهو ٻارڙن جو ذڪر پڙهڻ ڏکيو هو جيڪو پيدائش کانپوء ڪجهه دير سان فوت ٿي ويو.
ان جي حمل ۽ اڃا به ابتدائي اسٽيج ۾، مان وڏي پئماني تي سڪون سان رهيو آهيان، ظاهري طور تي، ڪجهه هارمونس منهنجي پريشاني کي دٻائي ٿو. پر جلد ئي منهنجو پٽ هو، مون حقيقي طور تي محسوس ڪيو ته ٻار جي پيدائش دوران اهو نه ٿي سگهي ها.
اڻويهين صديء جي دوا جي حقيقت، جنهن کي هڪ ڀيرو خشڪ مسئلو هو، ته اوچتو ظاهر جي قابل بڻجي ٿي.
اسان چئي سگهون ٿا، مان خوش آهيان ته آئون تقريبن ڪتاب ختم ٿي چڪو آهيان منهنجي پنهنجي ٻار نظر آيو. جيڪڏهن مون کي هڪ پٽ جي پيدائش کانپوء مروڊ جي ڪم بابت لکڻ گهرجي، مون کي انهي وقت جي خطري کي ختم ڪرڻ جو ڪو لالچ آهي. ڪو مسئلو ناهي ته اهو انهن صفحن کي ٻيهر ٻيهر پڙهڻ لاء، مان اڃا تائين انهن کي نه ڪٽيو.
منهنجو دنيا جو ڏيک ڪافي تبديل ٿي چڪو آهي جڏهن کان مون ناول جو مسودو ورزن لکيو آهي. هاڻي مان وڌيڪ ناراض آهيان. آئون بڇڙن ماڻهن تي توهان جو خيال رکڻ جي اهميت بابت بڇڙا ڳالهائيندس ۽ انهن عورتن کي ٻارن جي ڪمن جي افعال کي ڪيئن گهٽائي ٿو. جيڪڏهن ٻارن کي پيدائش کان پوء ڪيترائي ڀيرا ڏسندا آهن، پوء ٻارڙن جي پيدائش کانپوء عورتون پهريون ڀيرو ڊاڪٽر ڏانهن ويندا آهن. جيتوڻيڪ اهي هن وقت انهن جي زندگين جو سڀ کان سخت ترين واقعو تجربو ٿي چڪا آهن.
هن عوامي جنس کي پالڻ سخت ۽ بي بنياد عورتن، ۽ عورتن جو خيال آهي ته اهي نظرياتي سببن ۾ جنم ڏيڻ جو فيصلو نه ڪيو آهي.
ڪيترن ئي سالن تائين مون هڪ صحافي صحت کي صحافي طور تي هڪ صحافي طور استعمال ڪيو آهي، تنهن ڪري مان انهن سڀني اسٽريائپائپز بابت know اڻان ٿو ته اهي سڀ اسٽريائپائپز کي پهرين know اڻن ٿا. پر مون انهن کي پنهنجو پاڻ تي محسوس ڪيو جڏهن منهنجو حمل ٻين لاء ظاهر ٿي ويو - منهنجي شخصيت خراب ٿي وئي، پر سڀني ڌيان کي گهمندي هئي.
پر ماء مون کي صرف تشدد نه ڪيو. هاڻي مان سمجهان ٿو ته هڪ خيال ۾ ڪئين سماج انهن کي انهن جو حوالو ڏيڻ گهرجي جيڪي ٻار هجن. منهنجي ڪتاب جي هڪ حصي ۾، پٽ جي پيدائش کانپوء هڪ، مون اهو حامله ۽ عورتن کي بيان ڪرڻ چاهيندا ته اهي عورتون جيڪي نه سمجهندا آهن. هي هڪ روشن ۽ صاف جڳهه آهي. ٻار جي پيدائش لاء تکا آهن. هتي هر عورت کي جنگين جي دوران هلڻ جي جڳهه آهي.
پر سڀ کان اهم ڳالهه اهو آهي ته اهي ماڻهو جيڪي عورتن سان ڳالهائيندا آهن ۽ انهن جو ڪو معاملو آهي، ۽ نه رڳو انهن جي ٻارن کان اڳ.
مون هڪ ناول تي هڪ دانشورانه سمجهڻ سان ڪم شروع ڪيو آهي ته ٻار جي پيدائش ڇا آهي. ۽ پورو ڪيو - هڪ غير جانبدار سمجهڻ سان. مون اهو ڪتاب لکڻ شروع ڪيو ڇاڪاڻ ته مون اهو اندازو ڪرڻ چاهيو ته توهان ڪهڙي زرخيزي، ۽ عورتن تي عچار واري دٻاء ڪيئن پيدا ٿئي ٿي. ۽ آخر ۾ آئون تصور ڪرڻ چاهيان ٿو ته هي دنيا ڇا هجڻ گهرجي، يا گهٽ ۾ گهٽ هڪ جڳهه، جنهن ۾ حمل ۽ تلعده مشڪلاتن جي ذريعي گذري رهيا آهن.
اڃا تائين موضوع تي پڙهيو آهي
