ٽيبس يارنلين: "نيشنل لائبريري هڪ علائقو آهي نه صرف ڪافي يا تصوير ۾ ڪافي آهي، اهو معنى جو علائقو آهي" - وڊيو

Anonim

ٽيبس يارنلين:

ٽي وي چينل ٽي اين وي تي هڪ نئين منصوبي ۾، هڪ انٽرويو، هڪ انٽرويو ۽ ماهرن جو هڪ هفتو هفتي جي ڏينهن تي شايع ٿيندو.

خاص پروجيڪٽ جو ٽيهه ڇهون هيرو تاجڪستان جي ريپبلڪ جي نيشنل لائبريري جي نيشنل لائبريري جي نيشنل لائبريرين جي ڊپٽي ڊائريڪٽر هئي. يارلين 7 سالن تائين دنيا جي نوجوانن جو چيئرمين جو چيئرمين هو.

شاهر، تنا، اطن ان پنهنجي نيشنل ٺاهڻ، گزيڪس جي نيشنل ڀوليئن سان گڏوس، ۽ سماجي وقت جي ضرورت بابت تقرير ڳالهائي.

"بظاهر، مون کي روح ۾ سوشلسٽ آهي"

- اڳوڻي اين سي سي جي بلڊنگ ۾ قومي لائبريري جو ظاهر نئون قدم آهي، تاتار نوجوانن جي نئين معنائن لاء. ڇا توهان هن سان متفق آهيو؟

- نه رڳو نوجوان ماڻهو ۽ نه رڳو تاتار، مان چوندس. منهنجو پهريون تاثرات عام طور تي قومي موضوع سان لاڳاپيل هئا. مون کي تمام گهڻو خيال لڳي ٿو ته اتي هڪ اهڙي جڳهه آهي جتي ماڻهو آرام ڪرڻ لاء اچي ٿو ۽ اهو هڪ شاپنگ سينٽر ناهي، جتي توهان ڪجهه وڪڻڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. اهو نه هوندو آهي ته مان صرف پنهنجو انساني ماڻهو سان ڪم، عمر، ۽ نه ئي قوي منط هجڻ ڪري ٿو عمر، ۽ نه ئي خا پڻ نه آهي. عمر، ۽ نه ئي خانيجي کي پورو نه آهي. اها جڳهه جتي توهان آرام ڪري سگهو ٿا ۽ معني سان وقت گذاريو ۽ اهو مون کي هن نقطي نظر کان متاثر ڪيو. مون کي سٺو ٺهيل سماجي منصوبا پسند آهن. ظاهري طور تي، روح ۾ آئون هڪ سوشلسٽ آهيان. هي علائقو صرف توهان لاء نه صرف ڪافي آهي ۽ انسٽاگرام ۾ تصويرون ٺاهيا، اهو معنائن جو علائقو آهي. جنرل عام، دنيا جي فنڪارن سان هڪ وڏو سماجي وزن آهي، ازلي رپورٽون کڻي رهيو، هڪ نوڪري جي سلسلي ۾ هڪ بيccccald اڻ. فرض ڪيو. شخص وٽ انٽرنيٽ ناهي، پر هن کي نوڪري ڳولڻ جي ضرورت آهي، لائبريري ۾ هو سڪون ڪري سگهي ٿو. ۽ ٻئي طرف، رومانٽڪ لمحات، لائبريري ۾ توهان ماڻهن سان واقف ٿي سگهو ٿا جيڪي توهان وانگر آهن. لائبريري ۾ پڻ بحث، لساني، ادبي، ادبي، ادبي جي مفادن ۾ مختلف ڪلب آهن. تاتتن ۾ هن جي پوئين ڪم تي، اسان فعال طور تي شهر جي برادريء سان ڪم ڪيو، ۽ اهو ڪڏهن به نه مليو آهي. ٽاور برادرين لاء، اهو پنهنجو پاڻ کي ڏيکارڻ جو سٺو موقعو آهي ۽ نئين سامعين کي گڏ ڪرڻ.

ڇا نيشنل لائبريري ڪم، بحث واري ڪلب جي ڳولا جي ڪري انهن ڪيترن ئي طريقن جي ڪري انهن ڪيترن ئي طريقن جي ڪري ڇڏي ٿي؟

- آئون عملي طور تي 202020 سالن کان لائبريري ۾ رهندو آهيان ۽ مون کي اهڙي احساس ناهي! ان جي برعڪس، اهو مون کي لڳي ٿو ته هي پکي 2 ونگز آهي اهو عوامي جڳهه ۽ لائبريري ناهي. اهي 2 زونز آهن، هڪ ڪلاسيڪل لائبريري ۽ زون جتي توهان ڪم ڪري سگهو ٿا، ڳالهين ڪري سگهو ٿا. نادر، جيڪو واقعن لاء لائبريري ۾ اچي ٿو، بنيادي طور تي ڪتابن ۽ اسان جي فنڊ ۾ دلچسپي رکي ٿو. ۽ ٻيا سڀ عوامي جڳھون، سواء ان جي انهن افعال جيڪي اسان کي ڇڪيندا آهن، اهي فنڊ جي آباديء تي ڪم ڪندا آهن ۽ ماڻهن کي متوجه ڪرڻ لاء. اهو قدرتي طور تي دنيا ۾ تمام وڏي لائبريري کي ترقي ڪري ٿو.

- ڪهڙا هنڌ، ليبارٽري لائبريري ۾ اڌ سال لاء ظاهر ٿيا، انهن پاڻ کي هتي ڪيئن ڳولهيو؟

- لائبريري ۾ هڪ ٿيٽر راند جو ميدان آهي، اسان وٽ انهن مان گهڻا نه آهن، اسان جا ڪيترائي گهڻا "لائيو شهر"، ٿيٽر "ڪني"، وچين برادري "әLFF". انهن وٽ انهن جي جڳهه نه shhests ڻ، انهن کي صورتن جي صورت مان ڏيکاريو، ۽ هاڻي انهن "زاوي" سان گڏوگگنگن ۾ 2 مهينن لاء ڪارڪردگي رکيا آهن. زنده ڪنسرٽس پاس ڪرڻ شروع ڪيو، ليبل يومي ميوزڪ اسان جي مدد ڪندو آهي. اسان هڪ ناظرین ۾ دلچسپي رکون ٿا جنهن کي زنده ميوزڪ ۾ دلچسپي آهي. لائبريري قدرتي طور تي پنهنجي پاڻ کي سامعين کي ڪ pulled ي ڇڏيو. جيترو جلد اسان ڪيترن ئي ماڻهن شروع ڪيو ته پروپوزل، منصوبن سان گڏ اچڻ شروع ڪيو.

- قومي لائبريري ۾ قومي لائبريري ڇا آهي؟

- نيشنل کان - اهو دنيا جو ٽاٽ ٽاور ڪتابن جو سڀ کان وڏو فنڊ آهي. اسان وٽ مخطوطات ۽ نادر ڪتابن، هزارين نادر نسخا، انهن جي شاخن واري گهر آهي. لفظي طور تي تازو، ڪتاب بڪو ڊائريز ارمنچن تي شايع ڪيو ويو مون کي تمام دلچسپ هو، اچو، پڙهو، پڙهو، پڙهو. اسان وٽ سائنسي ڪم آهي. جئين مون پنهنجي لاء لائبريري کوليو - اهو هڪ ادارو آهي جتي تاتار روزمره جي زندگي ۾، ڪم ۾. ۽ اهو حقيقت جي ڪري نه آهي ته هتي ئي تاتين هتي ڪم ڪري رهيا آهن، مختلف ماڻهو لائبريري ۾ ڪم ڪن ٿا ۽ اهي مون کي ڳالهائيندا آهن. اسان وٽ دنياڪتون، مالڪ، جا مالڪ، جا مالڪ، نقڪر ۽ نسيرون ۽ هن ۾ ٽاڪردار ۽ سڀ شامل سنپلت. اسان وٽ اسٽوريج ۽ کليل جڳھون آهن.

"منهنجا والدين مون کي ڪڏهن به سڌو نه ٻڌايو:" وڃو ۽ بچايو! "

- توهان عوامي زندگي ۾ ڪيترو ملوث آهيو؟

- مان انهن مان 34 سالن جو آهيان منهنجي اڌ جي اڌ - 17 سالن جو.

- توهان هڪ خاص منصوبي ۾ ڪنهن خاص پوزيشن بنجڻ جو خيال ڪيئن سمجهيو؟

- مان ڪيريئر وارو نه آهيان، مان پنهنجي ڪيريئر جو منصوبو نه بڻائيندس! مان جيڪو ڪريان ٿو اهو سوچيندو آهيان جتي توهان هڪ چئلينج آهي جتي توهان ڪجهه نئين سکيو ٿا. روس ۾ وڌيڪ اهڙيون جڳهه ناهن. توهان سماجي سرمايو ۽ قدرتي طور تي هڪ لائبريري جمع ڪيو جيڪا ڪيترن ئي سامعين سان ڪم ڪري ٿي. مان سمجهان ٿو ته اهو هڪ گڏيل افزائش هوندو.

- ڇا توهان ٽورتر، عوامي تنظيمن ۾ فعال طور تي ڪم ڪري رهيا آهيو؟

- ها، آئون جاري آهيان، پر هڪ رضاڪار ۽ پيدا ڪندڙ طور. ڪنهن هنڌ توهان کي ڪجهه ڇڪڻ جي ضرورت آهي، کڻڻ لاء، ۽ ڪنهن هنڌ توهان کي پيداوار جي ضرورت آهي.

- توهان وٽ ڪيترائي وڏا منصوبا "منگ ​​ٽيٽلچا سليسم"، "ڇڪيل بازارس"، جڊڊ فيسٽ. ڇا توهان انهن منصوبن ۾ حصو وٺو ٿا؟ ڇا انهن وٽ وڌيڪ امڪان آهي؟

"جڏهن آئون ڪم ڇڏي ڏنو، مون کي انهن منصوبن تي هڪ مضبوط جذباتي منسلڪ هو، مون ان جو تجزيو ڪيو. هاڻي اهو منسلڪ گذري چڪو آهي. مان اڃا تائين تنظيم ۽ دماغي دڪان ۾ حصو وٺان ٿو. گذريل سال، "ملندڙ تاتاٽا سلام" اسان ان کي آن لائن منعقد ڪيو، اهو هڪ 6 ٿائي ويرس سان گڏ آهي. هي هڪ وڏو چئلينج آهي، تاتار ۾ اهڙي نشر ٺاهڻ. آگسٽ ۾ توهان "پوک بوازار" ۾ حصو ورتو ۽ محسوس ڪيو ته اهو ڪم پذائڊ نه هو. اسان هن منصوبي کي هڪ ڪارڪردگي طور شروع ڪيو. پارس ڪميونٽي جي گلي تي تقريبن 7 يا 8 سال اڳ، اسان ٽيبلز کي تيار ڪيو، ماڻهن کي کاڌو تيار ڪيو، ماتم ٿيٽر، مائڪروفون ۽ ڪالمن سان گڏ هئا ٿي سگهي ٿو ۽ وقف جي موت جي موت تي. اهو اسان کي لڳي ٿو ته عام طور تي سڀ ڪجهه اسان کي رسمي طور تي، گلن، پورٽريٽ، وغيره مان گذري ٿو ۽ اسان سوچيو ته اسان جي آوازپي، هن کي 27 سالن ۾ ماريو. پيرس ڪميونٽي جي گهٽي ٽڪي سان ڳن is يل آهي، هو اتي رهندو هو ۽ هن جو ڪم "ڪاسڪ بيش" انهن جڳهن سان جڙيل آهي. اسان ميگزين کي "اي" 100 سال اڳ پيش ڪيو ۽ جڏهن ڪو هڪ شعر پڙهي، اسان 100 ماڻهو هڪ ئي وقت هن رسالي پڙهي رهيا آهيون. ۽ 2 ڏينهن لاء، 70-80 هزار ماڻهو هن "پوکين بازار" ذريعي گذري ويا. جيڪڏهن اڳ ۾ ماڻهن سوچيو ته اسان اهو تيار ڪري رهيا هئاسين ته اسان شهر جي مرڪز ۾ ڪيئن بندوبست ڪري رهيا آهيون، هاڻي اهو اڳ ۾ ئي شهر جي ڊي اين اي ۾ آهي. ماڻهو هن واقعي جو انتظار ڪري رهيا آهن. ۽ مان اينڊر گرانڊ چاهيان ٿو. سڀ ٺاھيل پليٽ فارم ضرور موجود آھن. ۽ "پوڪ بازار" مون هن سال وڃڻ ڏنو. "منگٽرا تاکچا سلڪسم" هڪ گهٽي وارو عمل آهي، اهو به گاممن تي آهي، اهو هڪ بهترين پروجيڪٽ آهي ۽ منهنجو خيال آهي ته اجنبي کان وڌيڪ خيالن ۾. آئون انهن منصوبن کي مشق ڪرڻ ۾ مدد وٺندس.

- توهان ڇو چاهيو ٿا؟ تاتار جي آبادي ڇا آهي؟ نوجوانن جو يونين؟

تاار جي تياري ۾، آئون هڪ مصروف هئس، نه ئي آفيس ۾ هو، پر ڇاڪاڻ ته هڪ نوجوان ۾ مصروف هو، هڪ نوجوان ۾ مصروف هئا. منگ ٽيٽورچا سليمل ايم تي، مون لنڊن کي لهي ڇڏيو. پوء تون موڙيندو آهين ۽ اهو معنى سان زندگي گذاريندو آهي، توهان ماڻهن سان واقف ٿيو ۽ اهي توهان کي استعيفي حاصل ڪندا.

- توهان هاسپيس رضاڪار تي نه ويا ... ۽ ڇو صحيح طور تي؟ توهان وٽ ڇا آهي؟

- هاساپس اسان پڻ دورو ڪيو، ۽ پسمنظر ۾ مون پراڊڪٽ پهچايو. هي دائرو پڻ دلچسپ آهي، پر ثقافتي زندگي کي پڻ سماجي مطالعي جي ضرورت آهي.

- ڇا توهان پنهنجو مشن ڏسي رهيا آهيو؟

- آئون نه ٿو سمجهان، اهي به اهڙن ماڻهن کي خوفزده ڪري ڇڏيندا آهن.

- پر ڪجهه توهان کي تاتار ٻولي جي آبادگاري تي زور ڏئي ٿو ...

- اها منهنجي مادري ٻولي آهي! توهان ڪنهن يا ڪنهن کي مرض تي لاتعلق ڪيئن ٿي سگهو ٿا؟ جانور، ڏيهي ماڻهو، اهي ساڳيا احساس آهن جڏهن ڪجهه ڪجهه مري رهيو آهي. اهو مون لاء مشڪل هو ته تطرت ٻولي ڪيئن نه ڳالهائيندو آهي ۽ هو مري وڃي ٿو. تنهن ڪري، توهان ملوث آهيو ۽ درد جي ذريعي پيدا ڪرڻ شروع ڪيو ٿا، پر ٻئي هٿ تي تمام دلچسپ ٿي سگهي ٿو. هاڻي هتي هڪ سطح تي، جيڪڏهن توهين ڪا شيء ڪرڻ جي لاء، پوء سفرو دنيا ۾ 20 ماڻهن کي ترقي ڪيو وڃي. پبلڪ ڪم افق تي تمام گهڻو وڌائي، ڇاڪاڻ ته توهان سائنسدانن، تخليقي ماڻهن سان ڳالهايو ۽ جيڪڏهن توهان 2 يونيورسٽين جو هڪ اسڪول آهي.

- ٻولي، روايتن جو تحفظ ڪيترو اهم هو؟

- منهنجي ماء رياضي جو استاد ۽ ٽاور جمنازيم، والد ميڪينڪ ۽ هڪ تمام سٺو پڙهيل ماڻهو. انهن مون کي ڪڏهن به مون کي نه ٻڌايو: "وڃ ۽ محفوظ ڪريو!" هو مون لاء ڪجهه دلچسپ، ترقي يافته، ترقي ڪرڻ ضروري هو. تاٹ ۾ اسان اسان سان ڳالهايو، ٻين خاندانن ۾. آئون هڪ 30 دلچسپين ۾ ڪجهه مختلف آهيان جنهن ۾ اهو ڪيترن سالن سالن جو، اهي مشرور خاندانن کي سمجهيو آهي، اهي ذميواريون خانداني خاندانن مان، اهي ماڻهن وارا هئا. مون کي پنهنجي خاندان ۾ ڪوبه سائنسدان ۽ ليکڪ نه آهي، هڪ طرف هڪ طرف هڪ طرف جو فائدو هو.

- اهو چيو ويندو آهي ته تاتار جنهن کي هو ٻار ٽٽر ڳالهائيندا آهن ...

- پوٽا! مون کي پوڙهو نه آهي، ۽ ٻار روسي ۽ تاتار ڳالهائيندا آهن. مون اهو محسوس ڪيو ته روسي غالب ٿيڻ لڳو، پر اسان ڪوشش ۽ مدد ڪندا آهيون. مان اهو نه ٿو سمجهان ته معاملو صرف خاندان ۾ آهي. اسان هڪ وڏي پٽ کي پوللنگ اسڪول کي ڏنو ۽ اهو پڻ مدد ڪري ٿو، اسان پنهنجي ڌيء سان تاتار ڳالهائيندا آهيون. اسان کي اميد آهي ته اسڪول ۽ يونيورسٽي ٻنهي اسان جي حمايت ڪندو.

- ۽ ان جو ٽاورين ٿيڻ جو ڇا مطلب آهي؟

- هاڻي ڪيتريون ئي شناختن ۽ ماڻهن وانگر هڪ پف پيسٽري وانگر آهن. اها پرت، جنهن نيشنل سڃاڻپ لاء - هو تمام گهڻو هيٺ ۽ فالٽ تي آهي، ڪو صرف پاؤڊر آهي. منهنجي لاء، قدرتي طور تي پهرين سردار آهيان، مان آهيان ۽ توهان کي چار آهيان ۽ اهي سڀ ڳالهائيندا آهن ۽ تاتار ۾ لکيو. تازو، پٽ اهو ڪم ڏنو ۽ مون هن کي هن جي ابن ڏاڏن بابت ٻڌايو.

پڙهو پڻ: Radik Calikhout: "1919 ۾، تاتار-بشر جمهوريه ايروز ٺاهڻ جو خيال ..." - وڊيو

هندو ٽاورتو: "تاتين کي جمهوري، وفاقي رياست" جي طور تي ترقي ڪرڻ لاء پنهنجو ڪردار ادا ڪرڻ گهرجي - وڊيو

اسڪوينڊر گلازوف: "ڪو ماڻهو ٽاکن جي اتحاد جي عمل کي معطل ڪرڻ جي عمل کي ختم ڪري ٿو" - وڊيو

رسلن آسين: "ماڻهو جيڪي ماڻهو انڪار ڪري ٿو اهي ٽاور آهن - اهي شايد زمين تي تمام گهٽ آهن" - وڊيو

ايلمرا ڪيليما: "جيڪڏهن اسان" ڪمزور ميوزڪ ۾ ترقي نه ڪنداسين، تاٹ ميوزڪ ۾ ڪا به ترقي نه هوندي "- وڊيو

اسڪوينڊر آئيزاماف: "اڳ ۾ ئي زڪس صدي هڪ اهم علائقي ۾ هڪ ئي قوم بڻجي وئي آهي" - وڊيو

ليليا گبڊفڪووا: "تاتار ۽ بشير هڪ عام ڪهاڻي، ثقافت اهي هڪ علائقي تي رهندا هئا ۽ مخالفت نٿا ڪري سگهن" - وڊيو

راميل ٽريللين: "مان بيشيريا جي علائقي ۾ تاڪيز جي زمينن جي ممڪن الزام جي ممڪن بيشڪرائيزيشن بابت پريشان آهيان" - وڊيو

ايلنور ميرگالف: "هينئر تائين درسي ڪتاب آهن، جتي سونهري هيرڊ صرف منفي چاٻي ۾ سمجهيو ويندو آهي" - وڊيو

گلنا گبراڪراوووا: "ا today ڪلهه اهم مسئلن مان هڪ آهي ته تاتار کي محفوظ ڪرڻ لاء ٻولي کي محفوظ ڪرڻ آهي" - وڊيو

ريل فيروڊينوف: "آستاخانن تارن کي اخلاقي مدد چاهيندا آهن، ضروري محسوس ڪريو" - وڊيو

ildar Yagafafrov: "تاتار سينيما مون کي ۽ زندگي خراب ڪري ٿو، ۽ رهڻ جي خواهش ڏئي ٿو" - وڊيو

ماتا هبيٽينوينو: "جيڪڏهن توهان ٽاورستان کان ٻاهر ٽاور جي تاڪي جي پلاسٽڪ کي ڪٽي ڇڏيو، ته اسان کي جالالل الله ٽيشي" نه هوندو - وڊيو

ilnur Yhahmov: "اسان کي اهو چوڻ جي ضرورت آهي ته تاتا پڻ هڪ تيز قوم کي به ملن ٿا" - وڊيو

مناسور گلازو: "روسي ٽاتار" تاتر جا ٻار آهن جيڪي تاٹر ماڻهن بابت ڪجهه نٿا know اڻين ته - وڊيو

ايريزين فائيزندومينوف: "سڀ موجوده عالمي فارميٽ ٽاور ٻولي ۾ هئڻ گهرجي" - وڊيو

البرٽ برڪوانوانو: "بشگرا 450 سالن جي تاتين جي وچ ۾ رهن ٿا، پر اهي ڪڏهن به تاتار نه ٿيا آهن" - وڊيو

الفايا گالاما: "اسٽيلين جي ترتيب تي هر شي کي وفاقي جمهوريه نه ٿي سگهيا" - وڊيو

رمزيل ويليوف: "تاتار ۽ بيشڪرز اخلاقياتز تي مختلف قومون آهن، پر اسان متحده ۾ اسان متحده آهيون" - وڊيو

ايليمر نيمامو: "مون کي مشن محسوس ٿيو آهي ته مون کي قومي ميوزڪ کي منحصر آهي" - وڊيو

نيازوومو نوزلم: "اٽيانوش جي رهواسي کي ٻڌايو ته هو اتر اولهه وارو بشر آهي! بهترين، هو توکي موڪليندو "- وڊيو

ليريا ڪاسيماانوا: "اسٽراهان جي علائقي ۾، تاڪي روايت محبت سان منتقل ڪيا ويندا آهن" - وڊيو

ڊيم اسڪوفو: "سڀني تارن کي هاڻي پنهنجي شناخت تي ڌيان ڏيڻ جي ضرورت آهي" - وڊيو

البينا ناسوروا: "چڪووسڪي جا پاڙ چيو ته ٻار چوٿين سالگره پاران ٻاراڻي نسل

گالينا آئيڊرووا: "قازان جي جديد اڏاوتي ۾، اسان ٽاور ۽ مسلمان مقصد استعمال ڪري سگهون ٿا" - وڊيو

مرينا آدمساا: "وڏي تاريخي اسرار - آستين جو اسٽراان ايوان گروزني جي فتح کان پوء ٿنڀا ٽارن

رسلين ايسين: "ٻولي ماڻهن سان هڪ خالص وحي وانگر آهي" - وڊيو

فلس ڪگويرو: "مان سمجهان ٿو، تاٹر پاپ جا سڀ ڳائڻا پاپ ۾ وڃڻ لازمي آهن" - وڊيو

نيا گفيٽلين: "اهو ضروري آهي ته ڏيهي تاٹر ٻولي دلچسپ رهي ٿو." وڊيو

لينريا مساميومووا: "تاتين س throughouts ي تاريخ تعليم حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ رياست کان ڪجهه به توقع نه هئي" - وڊيو

راڪيميا ارسلاووا: "هر نيشنل اسڪول - پوليئرنگ والين ۽ هاڻي هن وقت جي گهرج" - وڊيو

اولگ پنهنجو ايموو: "اسان کي تور جي ٻولي ۽ ذميء جي 3 شعبن جي 3 لکي آهن، ۽ جندانڪ مسئلو ناهي لکي رهيو آهي" - - - - - - - - - - - - - - - - - - کوليو آهي "- - - - - - - وڊيو

رگال ميڪٿائيزانوانووف: "هڪ ڀيرو ميوزڪ بين الاقوامي طور تي وڃي سگهي ٿو" - وڊيو

ismagil Hunnutdinvinv: "ٽاور ٻوليء سان مصنوعات ۽ سياست جي سبب" - - - وڊيو

وڌيڪ پڙهو