جباس قبيلن جي غار جي نگراني جي اظهار جي اظهار ڪن ٿا، جنهن جو وقت وڏو بڻيل آهي ۽ پنهنجو پراڻو روايتون ڏيندو آهي. ان صداقت، انهيء کي خاص اخلاقي ڪوڊ کي فولخودار ايڊر مڃيندو آهي، جنهن جي زندگين ۽ ثقافت جي تحت. سندن ڳوٺن ۾ ۽ الي ايلي جو هڪ عالمي ضابطن جو مجموعا هوندا، هڪ وسيع احتي وارن ڏانهن هڪ اعلي احتي ڪندڙ قوس.
ا TIbecround 700 هزار ماڻھو آھن، پنھنجي قوم کي پنھنجي درجابندي ڏانھن. انهن مان گهڻا مدارياتي ملڪ ۾ آهن، انجينٿه ۾ زندگي، جتي توهان کان مختلف راتن ۽ طرز اسٽاف کان بهتر طور تبديل نه ڪيو وڃي. اهي ڇا آهن؟ انهن ٻنهي قومن ۾ ڇا ڌار ڪري ٿو؟
ماضي جا صفحا
ڪاوڙجي ويل جي نالي جي نالي جي نالي جو نالو، جنهن کان پوء xviii صديء جي سڀني کان وڏي آبادي آهي. پنهنجو پاڻ کي پنهنجو پاڻ کي ٻلين کي گهيرو ڪري ٿو.
تاريخي جي مطابق، اهو نالو "گالا" سان ڳن is يل آهي، ٽاور يا قلعي کي ظاهر ڪرڻ. هيء بلڪل هڪ منطقي وضاحت آهي، ڇاڪاڻ ته هر انجڻ ۾ توهان جو پنهنجو ٽاور هو، ظاهري صورتحال ۽ خاندان جي ڪاميابي جو فيصلو ڪيو هو.
انٽيسي اتر قفقاز جي آئنشي آٽوٿونوس ماڻهن مان هڪ آهي. انهن مان گهڻا ۽ اسان جي ڏينهن ۾ زمين تي قبضو ڪري ٿو جيڪي ڪيترائي صديون پنهنجي ابن ڏاڏن سان تعلق رکن ٿيون. خاص طور تي، اهو INUCUSTIASIA ۽ اتر اوزنوسيا جا حصو آهي.
انجڻ جي زمينن تي روسي سلطنت داخل ٿيڻ بعد، اهم تبديليون آنديون آهن، ۽ نه اهي سڀ مثبت هئا. ماڻهن جو حصو روسي جي طاقت برداشت ڪرڻ نه ٿي چاهي، ڇاڪاڻ ته ڇاڪاڻ ته مجبور ڪيو ويو ته انهن جي وطن کي ڇڏڻ لاء. عثماني سلطنت، قزاقستان، سينٽرلسن، سينٽرل ايشيا ۾ ڪيترائي انا هئا.
مارٽن جي مطابق، جديد ڪيپل شبن جو بہ مغر کڪار هيون، 9 صدي جي ايراني طرف جا سبب لکن. اھو اھي اھڙ قبضی آھي جيڪي چون وينديون آھن "۽" DZDordzocy "کي" ۽ "DZDordzoc" کي "۽ اتر ڪورتا جي قوم جي بنيادن جا بنيادن جي بنيادن سميت باھ جا بنياد.
قديم يوناني تاريخي سٽون پنهنجي لکڻين جو احساس "گگوا" جو خدشو آهي. قديم ليکڪ اشارو ڪيو ته هي ماڻهون اتر قفقازين کي امزون جي ملڪيت جي پابند ڪندي.
مومن جو موڳو
انجڻ جي ابتدائي عقيدن جي مقامي پيگان جي نمائندگي ڪندڙ سرپرست روحن سان ڀريل. اهڙيء سان، عيسين ممنين کي انسيزن قتلانن ۾ ظاهر ٿيون، جنهن پنهنجن مذهب کي فعال بڻندا. نئين عقيدن جي باوجود، گذريل صديء ۾ به، اڃا تائين، اتي پيگن جو ڪافي سيڪڙو حصو هو.
بروڪشس ۽ ايفرون جي "انسائيڪلوپيڊڪ لغت" هيٺيان اشارو ڪري ٿو.
"مسڪش گهڻو ڪري مسلمان هونديون آهن، پر انهن ۽ عيسائين ۾ مليا آهن، ۽ ڪامل پيگن. گذريل صدي جي اڌ کان ٻاهر نڪري نه لڳن ۾، عيسائين جا خصوصي هئا، جيڪي ڪيترا چاڳلڪ نمايان آهن، جيڪي انهن جي ڪن ٿا ته ڪن ٿا وڏين خاطري ۾ آهن مختلف فيشنت سان لهپوپ پپن، جيڪي پنهنجي پنهنجي عيسى روايت جا مرکوز آهن. "
انجڻ جو ظهور
انوشي، جيئن ته انٿروپولوجنشن جو ماهر نوٽ ڪيو، انهن جي دور وارن ابن ڏاڏن جي ٻاهرين قسمن جي نمائندگي ڪري ٿو، ۽ ڪيترائي خاصيتون تقريبا وقت جي ترقي سان لڳ ڀڳ آهن. ماڻهن جي نمائندن جا نمائندا آهن اونداهي اکين ۽ وارن، وڏي واڌ، هڪ پتلي واڌ، هڪ پتلي جسم،.
ڪيترن صدين لاء، انجڻ لاء ان کي فائدا ۽ فائدا سمجهيو ويو - ٻئي مرد ۽ عورت لاء. هڪ وڏو پيٽ حاصل ڪرڻ، جيڪو وڪيل ٿي ويو، نااهل سمجهيو ويو. ان ڪري هن ماڻهن کي خوراڪ جي قابل قبول آهي، بهرحال، مهمانن لاء، مهمانن لاء هڪ استثنا ٺاهيندو آهي.
رهائش - ٽاور
جيئن مون اڳ ۾ ئي نوٽ ڪيو آهي، انجڻ جو روايتي رهائش هڪ انتهائي غير معمولي فارم هو. اهو پٿر جو هڪ ٽاور هو. وزن ۾، جيئن ته اشارن تي 10-16 ميٽر تائين پهچي سگھجن، ۽ اهي بنيادي طور تي جبلن ۾ تعمير ڪيا ويا. ٽاورز جي ڀتين کي پٿر جي ساراهه سان سجايو ويو، هر قسم جي زنجير ۽ عام علامتن کي زور ڏيڻ، ڏوهارين جي حيثيت تي زور ڏيڻ.
جڏهن هڪ انسان کي ملڻ، ان جي ٽاور تي ڌيان ڏنو. هن جي ميزبان بابت گهر "تمام گهڻو" ٻڌايو "ٿي سگهي ٿو. يقينا، ا today اهي سهولتون گهڻو ڪري تاريخي يادگار جي نمائندگي ڪنديون آهن ۽ رهڻ جو ارادو نه آهن.
انجڻ جو لباس
روايتي انش جو لباس عام معياري قسم سان تعلق رکي ٿو. هڪ سوٽ ۾ هڪ بهترين گيٽ، بيٽشم، بيسشم سان گڏ هڪ سٺي قميص آهي. مرد جو لباس بيلٽ کي پورو ڪيو جنهن کي خنجر منسلڪ ڪيو ويو. ان کي يقين ڪيو ته خنجر کي انتهائي ضرورت کانسواء خنجر حاصل ڪرڻ ناممڪن هو. ۽ ان کي پهچائڻ، مصيبت ۾ رکڻ ناممڪن آهي. جيتوڻيڪ هڪ مذاق ۾، اهو هڪ ماڻهو کي هٿيار کڻي ويو.
پر اقتصد صورتحال جي صورت ۾ جدوجهد هن هن کي تڪمتي طور، جيڪا ٽوئيز سان ٺٽي مٿي کان لڳل هئا. ا adays ائي، اهي ڪسٽم انفائن جي تاريخ جو حصو آهن، ۽ روايتي لباس قومي موڪلن دوران ڏسي سگهجن ٿا.
يومي - ماڻهو، پاڪ حفاظت، انهن ۽ والرس جي اکين جي ڊگهي روايت. انهن ماڻهن، تاريخ صرف صرف پنهنجن ڳچي سان گڏ ڪم ناهي، پر پڻ معلومات پڻ ڳالهيون. اتي يقين ڳالهه ته اها اها اڻ آهي جيڪا اڳوڻي لسٽن ۾ شامل ٿيڻ کان مدد ڏين، ۽ انهن جي نوعيت ۽ داد جي قوت.